Ever since the 1918 Spanish influenza pandemic, scientists have dreamed of preventing catastrophic outbreaks of infectious disease. Yet, despite a century of medical progress, viral and bacterial disasters continue to take us by surprise, inciting panic and dominating news cycles. From pneumonic plague in LA and ‘parrot fever’ in Argentina to the more recent AIDS, SARS and Ebola epidemics, the last 100 years have been marked by a succession of unanticipated outbreaks and scares. Like man-eating sharks, predatory pathogens are always present in nature, waiting to strike; when one is seemingly vanquished, others appear in its place. The Pandemic Century exposes the limits of science against nature, and how these crises are shaped by humans as much as microbes.
马克·霍尼斯鲍姆(MARK HONIGSBAUM)
英国作家、医学史学者。现任英国城市大学(City University, London)讲师,曾执教于伦敦玛丽女王大学,主要研究方向为医学史;也曾经担任《观察家报》首席记者,并为《卫报》《星期日泰晤士报》等知名报刊供稿。1996年,他在BBC的调查报道入围英国皇家电视协会奖最佳实事纪录片奖。
他著有多部医学史作品,包括《人类大瘟疫:一个世纪以来的全球性流行病》《全球大流感史:死亡、恐慌和歇斯底里,1830—1920》《热病之旅:探寻治疗疟疾之路》《与恩扎一起生活:被遗忘的英国故事和1918年流感大流行》(2009年被提名为英国皇家学会的年度科学图书)等。他的写作兼具记者的敏锐观察、作家的戏剧冲突与学者的深邃洞见。
2020.6.2 1918年西班牙大流感起源于美国,当时杀死了大约5000万人,第一次世界大战起到了传播作用,人类对病毒认识不足也加剧了疫情。直到今天,人类对于病毒及其变异性显得方法有限。 鼠疫中,腺鼠疫和败血型鼠疫(皮肤呈现深蓝甚至黑色,所以又名黑死病)死亡率60%,通过跳蚤...
读完前几章的导论部分,我感受到了作者一种强烈的紧迫感和批判性精神。这感觉更像是一份对人类文明在面对生物性威胁时的“体检报告”,而不是一份中立的历史编年史。作者似乎倾向于用一种近乎悲观的视角来审视现代社会的脆弱性。我很好奇,在后续章节中,作者是如何处理那些成功度过危机、甚至从中获得了社会进步的案例的?如果仅仅是强调“恐慌”、“歇斯底里”和“傲慢”,那么整个叙事就会显得单向且失衡。我期待看到对那些在混乱中展现出的社区韧性、科学合作的闪光点,以及制度性调整的积极影响的探讨,即使这些内容在作者的整体论点中可能只占少数。毕竟,历史的复杂性在于光明与黑暗的并存。如果本书能以一种成熟的方式整合这些对立的元素,而不是简单地指向“人类的愚蠢”,那它将是一部更有力量的作品。
评分这本看起来像是关于历史、社会学和可能带有强烈个人观点的著作,我还没来得及细读,只是粗略翻阅了目录和一些引言。从标题的用词——“恐慌”、“歇斯底里”和“傲慢”——就能感觉到作者的笔锋是相当犀利的,绝不是那种平铺直叙的学术记录。我猜想,它很可能不是在简单地罗列传染病爆发的时间线,而是试图挖掘驱动人类在面对大规模危机时行为模式背后的深层心理和政治机制。如果作者真的能成功地在跨越一个世纪的视野下,将这些看似孤立的公共卫生事件串联起来,揭示出某些重复出现的认知偏差或权力结构,那这本书的价值就不可估量了。我尤其期待作者是如何处理那些在危机中被放大和扭曲的社会叙事,以及精英阶层和普通民众在信息不对称下的反应差异。这本书的篇幅看起来相当扎实,希望能提供足够详实的案例支撑,而不是仅仅停留在哲学的思辨层面。我希望能看到一些令人不安但又不得不承认其真实性的洞察。
评分我对这类宏大叙事的历史分析一直抱有审慎的兴趣。很多时候,将百年历史浓缩于一个主题之下,容易为了论证的便捷而牺牲细节的复杂性。我正在评估的是,这本书的作者是否能驾驭如此庞大的时间跨度而不让叙事显得单薄或过于武断。从包装上来看,它似乎想成为那种能引发广泛讨论的“时代之声”,挑战主流的、可能过于乐观的历史解读。我希望作者没有过度沉迷于“我们总是不吸取教训”这种陈词滥调,而是能深入探讨为什么在技术和信息获取能力呈指数级增长的今天,我们在应对突发事件时的集体反应似乎依然遵循着某种古老的、非理性的脚本。如果作者能够提供一个足够清晰的框架来解释这种历史的“惯性”,比如从社会心理学的角度切入,而不是仅仅停留在谴责政治人物的层面,那么这本书就真正值得一读了。否则,它可能就只是另一本提供了大量耸动标题的“畅销历史读物”。
评分从书名来看,这显然是一本旨在引发深刻反思的作品,它试图将一系列看似不相关的历史事件提炼出一个统一的、关于人类集体失败的模式。我个人更感兴趣的是作者如何处理“傲慢”这个概念——它指向的是对科学的盲目信任,还是对自身技术能力的过度自信?我猜想,作者可能通过对比不同时代的医疗技术水平与社会反应的“不成比例性”,来论证某种根深蒂固的认知失调。如果这本书能提供一个扎实的哲学基础来解释为什么人类文明在面对自然界的随机性时,总是倾向于采取最夸张或最无效的应对措施,那么它就不仅仅是一部历史书,而是一部关于人类心智局限性的研究。我希望作者的论证逻辑是严密且令人信服的,而不是诉诸于廉价的修辞手法来煽动情绪,尽管标题本身已经颇具煽动性。
评分这本书的装帧和排版给人的感觉是严肃且略带学术性的,这让我对它的内容深度有了一定的期待。我倾向于认为,作者在选择“百年”这个时间节点时,必然有所图谋,可能与特定的工业革命节点、疫苗学的成熟,或者全球化的加速进程有关。我特别关注作者对“歇斯底里”这个词的界定。在现代媒体环境下,信息传播的速度和广度与过去有着天壤之别,这种“集体情绪的爆发”是否已经演变成一种全新的、更加难以控制的社会现象?这本书是否探讨了社交媒体和算法在放大非理性反应中的角色?如果作者只是将现代危机简单地套用十九世纪的模式进行解释,那就显得有些脱离时代了。我希望看到的是对当代信息生态下集体行为的新分析,这才是将“百年”历史联系到今天的关键所在。
评分故事好看
评分追溯了瘟疫发展史。有一章关于香港SARS。当年研究者发现SARS病毒可以通过空气、宾馆中央空调传播。而电梯按键、门把手却认为并不传播病毒。
评分追溯了瘟疫发展史。有一章关于香港SARS。当年研究者发现SARS病毒可以通过空气、宾馆中央空调传播。而电梯按键、门把手却认为并不传播病毒。
评分故事好看
评分追溯了瘟疫发展史。有一章关于香港SARS。当年研究者发现SARS病毒可以通过空气、宾馆中央空调传播。而电梯按键、门把手却认为并不传播病毒。
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