《批評之後:對藝術和錶演的新迴應》探索的是緊隨視覺藝術實踐的戲劇性轉嚮和大約過去十年湧現的施行性藝術書寫而齣現的尋求批評力量重生的當代方法。批評最近顯然陷入瞭睏境之中。要麼認為商品化已將其置於死地，要麼就認為它已經落入體製化的窠臼。
《批評之後:對藝術和錶演的新迴應》涉及的論題包括藝術史的錶演：論及厭煩、睏惑以及其他關注(或疏忽)“同性戀”形式的批評的邏輯；呼應審美體驗時探索書寫過程的重要性。將藝術史、錶演研究和視覺文化等領域的新作品與當代藝術傢的寫作放在一起，《批評之後》提供的這些實驗性的文章論證瞭批評在當代文化中是如何作為至關重要並卓有成效的力量而存在的。
具體描述
讀後感
用戶評價
綁在他人的傷口上：關於婚禮和見證-婚禮這個事件之所以引起我的關注，是因為它是一個超越瞭自身的曆史性事件，它本應該被客觀地記錄，卻在某種程度上避免瞭客觀性。男人，或者性，或者煩的睏擾。對於此，最好的和最差的兩者都不應該苛責，我的吻假若被你忘記，我也便將你的名字忘記。那麼，它不意味著永遠！身份問題的解決方式就是：迷失！
评分綁在他人的傷口上：關於婚禮和見證-婚禮這個事件之所以引起我的關注，是因為它是一個超越瞭自身的曆史性事件，它本應該被客觀地記錄，卻在某種程度上避免瞭客觀性。男人，或者性，或者煩的睏擾。對於此，最好的和最差的兩者都不應該苛責，我的吻假若被你忘記，我也便將你的名字忘記。那麼，它不意味著永遠！身份問題的解決方式就是：迷失！
评分綁在他人的傷口上：關於婚禮和見證-婚禮這個事件之所以引起我的關注，是因為它是一個超越瞭自身的曆史性事件，它本應該被客觀地記錄，卻在某種程度上避免瞭客觀性。男人，或者性，或者煩的睏擾。對於此，最好的和最差的兩者都不應該苛責，我的吻假若被你忘記，我也便將你的名字忘記。那麼，它不意味著永遠！身份問題的解決方式就是：迷失！
评分書是好書，但寫得太死闆瞭，活脫脫一本不多不少的論文集，啃完都難免惡毒地覺得，寫到這麼悶蕉抵你地批評太監無之後瞭。
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