老舍研究:六十五年沧桑路(1929-1994)

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出版者:山东文艺出版社
作者:石兴泽
出品人:
页数:228
译者:
出版时间:1997-6
价格:12.80元
装帧:平装
isbn号码:9787532914968
丛书系列:
图书标签:
  • 老舍研究
  • 满族文学研究
  • 老舍
  • 文学研究
  • 中国现代文学
  • 文化史
  • 传记文学
  • 京味文化
  • 文学批评
  • 历史文化
  • 社会变迁
  • 20世纪文学
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具体描述

石兴泽,1954年10月出生于山东茌平县一个偏僻的农村,在物质和文化双重的贫困生活中成长。现为聊城大学教授,中国老舍研究会副会长。主要从事中国现当代文学教学和研究,发表学术论文130余篇,被《新华文摘》、人大报刊复印资料转载、摘录近30篇,出版《老舍文学思想的生成与发展》、《老舍研究:六十五年沧桑路》、《共和国文学史与论》等著作9部。

骆驼祥子:一个旧时代人力车夫的悲剧命运 作者:老舍 内容简介: 《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一,于一九三六年初创作完成,并在同年开始连载。这部长篇小说以二十世纪二十年代初的北平为背景,深刻描绘了旧中国底层劳动人民在黑暗社会中挣扎求生的悲惨命运,尤其集中展现了祥子这位普通人力车夫从一个充满希望的个体劳动者,如何一步步被残酷的社会环境吞噬、异化,最终沦为一个麻木、堕落的“行尸走肉”的完整过程。 小说开篇,祥子带着他对美好生活的憧憬,像一头强壮的骆驼般坚韧有力地踏入了北平的街道。他年轻、健壮、朴实,拥有一种近乎宗教般的执着——他最大的梦想就是拥有一辆属于自己的洋车。这辆车,对他而言,不仅仅是生产工具,更是他个人尊严、独立自主乃至未来幸福的物质载体。他将所有汗水、希望和对未来的规划都寄托在这辆车上。 祥子的前期生活,充满了原始的生命力和对美好生活的向往。他省吃俭用,忍受着车夫行业中的一切艰辛与屈辱,只为实现“买车”的朴素目标。老舍以极为细腻和现实的笔触,刻画了祥子在争取个人独立的道路上所遭遇的重重阻碍。他所处的社会,是一个被剥削阶级、军阀混战的余威、以及腐败的社会秩序所支配的世界。 祥子的第一次挫折,是他的第一辆车被乱兵抢走。这次事件对他的打击是毁灭性的,它不仅让他失去了物质财富,更重要的是,它第一次以血淋淋的方式揭示了个人努力在强大社会暴力面前的渺小和无力。然而,祥子展现出了惊人的生命韧性。他没有被击垮,而是再次凭借着超凡的耐力和劳作,忍辱负重地开始第二次攒钱。 随后,他与开虎妞之间的复杂关系,是塑造他悲剧命运的关键转折点之一。虎妞是一个性格复杂、充满生命力的女性形象,她利用自己的地位和手腕强行占有了祥子。这场结合充满了强迫性与不平等,它标志着祥子在经济和情感上都开始偏离他原本的奋斗轨道。虎妞的死,让他再次陷入经济困境和精神迷茫。 在努力重拾生活希望的过程中,祥子遇到了他生命中真正的光——邻家的小福子。小福子是另一个底层女性的悲剧象征,她美丽、善良,却命运多舛。祥子对小福子的爱,是建立在他尚未完全被黑暗侵蚀的本性之上,是他对未来家庭生活美好想象的最后寄托。然而,时代的悲剧性在于,善良的人往往无法得到善报。小福子的悲惨遭遇,以及祥子无力拯救她的绝望,成为了压垮祥子的最后一根稻草。 小说的高潮和结局,是对祥子彻底“毁灭”的无情展现。在经历了被孙侦探敲诈、被社会歧视、目睹挚爱惨死等一系列精神和物质的打击后,祥子身上那股“骆驼般”的坚韧和对美好生活的信念,被彻底磨灭了。他不再是那个勤劳、正直、对未来抱有希望的年轻人。他开始变得懒惰、狡猾、油滑,最终沦为一个出卖劳力、得过且过,甚至靠出卖他人(如向特务告密)来换取生存的行尸走肉。 老舍通过祥子的堕落,深刻揭示了旧社会对个体生命的摧残机制。他论证了,在那个黑暗的时代,个人的奋斗和美德不仅毫无用处,反而会成为被压迫和吞噬的对象。祥子的“个人主义的悲剧”,实际上是时代造就的集体悲剧的缩影。 《骆驼祥子》的语言风格洗练、生动,充满浓郁的京味特色和市井气息。老舍娴熟地运用白描手法,塑造了众多性格鲜明的人物群像,如精明市侩的刘四爷、麻木不仁的社会看客等。这部作品不仅是文学史上的经典,更是对中国近代社会底层生活和人性扭曲过程最深刻的社会批判之一。它不仅仅是一个车夫的故事,更是对“人”在特定社会结构下如何失去其“人性”的永恒追问。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《老舍研究:六十五年沧桑路(1929-1994)》这本书,虽然我还没有机会亲手翻阅,但仅凭这个书名,就足以激起我心中无数的遐想。一个“六十五年沧桑路”,这其中蕴含了多少时代变迁的印记,多少个人命运的跌宕起伏,又蕴藏了多少不为人知的往事。老舍先生,这位以文字描绘北京城、塑造北京人的伟大作家,他的生命轨迹与中国的近代史紧密相连,他的作品更是那个时代的一面镜子。我常常在想,如果这本书能够深入剖析他不同时期的创作心路,是如何受到社会环境的影响,又是如何捕捉时代脉搏的。比如,他在抗日战争时期的作品,又如何在解放后,面对新的社会土壤,进行艺术的探索?我想,这本书一定能为我们揭示出,一位文人如何在时代的大潮中,坚守自己的艺术追求,又如何用笔尖书写历史的变迁。光是想象,就觉得里面充满了值得探究的宝藏。

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我对《老舍研究:六十五年沧桑路(1929-1994)》一书抱有的兴趣,源自于我对老舍先生的敬仰,以及一种对文学与历史之间复杂关系的探索欲。我特别希望能在这本书里找到关于老舍先生创作思想演变的细致梳理。他的早期作品,如《老张的哲学》、《赵子曰》,充满了对社会现实的讽刺与幽默,而后期的《骆驼祥子》、《茶馆》则愈发显得沉郁与厚重。是什么样的经历,什么样的思考,促成了他艺术风格的转变?书中是否会深入分析他在不同创作阶段所面临的挑战,以及他如何应对这些挑战?我希望这本书能像一位引路人,带领我走近老舍先生的内心世界,理解他作品背后那份深刻的社会关怀和人文情怀。

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《老舍研究:六十五年沧桑路(1929-1994)》这个书名本身就有一种厚重的历史感,它让我联想到那段波澜壮阔的岁月。作为一名普通的读者,我最渴望从这样一本书中看到的是,老舍先生是如何在那个风云变幻的时代,用他的笔墨去记录生活、去反映民生。我想知道,书里会不会详细介绍他在不同的人生阶段,特别是那些充满变故的时期,创作上遇到的阻力,以及他如何克服这些困难,坚持文学创作的。比如,他如何看待自己作品在不同政治气候下的解读差异?他有没有在某个时刻,因为外部压力而改变自己的创作方向,或者是在逆境中找到了新的灵感?我期待这本书能呈现出一个更加立体、更加鲜活的老舍形象。

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我对于《老舍研究:六十五年沧桑路(1929-1994)》这本书的期待,更多地寄托在它能够提供一种全新的视角来解读老舍先生的文学遗产。六十五年的时间跨度,足以涵盖中国社会剧烈变革的许多重要阶段,而老舍先生的作品恰恰是这些阶段最生动、最真实的记录。我非常好奇,这本书是否会从文学史、社会史、甚至文化史的角度,多维度地审视老舍先生的创作历程。例如,书中是否会探讨老舍先生在不同历史时期,如何处理创作中的政治敏感性问题?他笔下的那些小人物,在时代洪流中是随波逐流,还是试图寻找自己的出路?我想,如果这本书能够挖掘出这些深层次的社会文化动因,那么它将不仅仅是一部文学评论,更是一份关于中国现代知识分子生存状态的珍贵史料。

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这本书《老舍研究:六十五年沧桑路(1929-1994)》,单看书名就足以让我对它产生浓厚的兴趣。我一直对老舍先生的作品情有独钟,尤其是他笔下那些生动鲜活的北京市民形象,以及那充满了生活气息的语言。这本书将研究的时间跨度定在1929年到1994年,这无疑覆盖了老舍先生创作生涯中最为重要的几个阶段,也恰好是中国现代历史发展的重要时期。我非常好奇,这本书是否会深入探讨老舍先生在不同历史背景下,作品题材和风格上的演变?他如何在革命浪潮和社会变革中,继续保持他对普通人生活的关注,以及他对北京这座城市独特情感的抒发?我更希望能看到书中能对老舍先生作品的接受史进行一些梳理,比如他的作品在不同时期是如何被解读和评价的,这对于理解一位作家的历史地位至关重要。

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