具体描述
★尼采以后欧洲最伟大的作家。——加缪
★《大众的反叛》一书之于20世纪，一如《社会契约论》之于18世纪，《资本论》之于19世纪。——《大西洋月刊》
★他可以说是西语世界的米尔斯。——欧洲读者
★一位20世纪早期的西班牙哲学家，竟对我们今天所深处的数字时代的精神症结做出了无比精准的诊断。——中国读者
【内容简介】
即使奥尔特加著作等身，这本《大众的反叛》也是他最负盛名的著作！他作为20世纪“大众社会理论”2大主流之一的大众观的绝对代表，倾囊相授他所有关于公众主导社会生活所包含的危险性的论述，且因此著作“封神”于20世纪。 奥尔特加·加塞特，在本书中提出“大众，是现代文明的野蛮人”这一论点，震动学界，至今仍被视为启发全球社会的理论观点。
本书中，作者对于公众主导社会生活所包含的危险性进行了准确的预见，并进而质疑了公众能胜任这种支配角色的带有先验特征的命题。虽然现代社会的技术让公众具备了支配的能力，但是否就有这样的资格呢？是否应该存在着一种克制的力量呢？作者在书中讨论的问题非常重要的，对于如何有效避免公共灾难有巨大帮助。
作者简介
奥尔特加·加塞特（José Ortega y Gasset）
西班牙无比重要的哲学家、思想家、文学评论家、出版家，20世纪西方社会无人质疑的公共知识分子之一，现代大众社会理论的先驱。曾任马德里大学教授。因不满西班牙政府，曾流亡海外到处游历讲学，多年才归国定居。
代表作有《大众的反叛》《艺术的去人性化》《没有脊梁骨的西班牙》等。
目录信息
第一章 大众降临
第二章 历史水平面上升
第三章 时代的高度
第四章 生命潜力的提升
第五章 一项统计学真相
第六章 大众人研究报告
第七章 贵族生活和大众生活，或勤力与惰性
第八章 大众干预一切，并且为何暴力是其唯一的手段
第九章 原始与技术
第十章 原始主义和历史
第十一章 妄自尊大的时代
第十二章 “专业化”的野蛮主义
第十三章 国家：最大的危险
第十四章 谁统治着世界？
第十五章 直面真正的问题
· · · · · · (收起)
读后感
你未必会喜欢本书作者奥尔特加关于大众（The Mass）和精英（The Elite）两个社会阶层或群体的态度和立场。但只要接受其在本书中关于“大众”和“精英”的划分与定义，我们恐怕将同本书作者一道回归对“精英主义”的认同。 “大众”不等同于“人民”。如果有所谓“...
评分除了对”大众人“痛快淋漓的描述与批判外，此书在学术价值上还在于用面向未来的国家观念颠覆了民族国家概念。他认为民族、血缘、地缘对于国家来说与其说是纽带，不如说是掣肘。民族主义与国家正相反，前者是封闭的而后者是包容的。 在虚幻的共同背景与共同历史之上，国家的意...
评分加塞特如果在中国出版这本书，肯定会两边不讨好：乌有之乡要嘲笑他高高在上的精英立场，而南方周末《大参考》里肯定会有右派大佬轮番搦战，探讨“中国到底可不可以说不”这样的冷笑话。 事实上，这只是一个西班牙学者反驳《西方的没落》的大作。文中对斯宾格勒以及美苏等新贵...
评分自由民主和科技产生了大众群体，大众的膨胀生成了国家机器，国家机器的稳定要求它对社会进行干预，国家干预的扩大导致了国家至上主义，国家至上主义的存在必然会瓦解自由民主。 既然自由民主是真理，那么想要打破这种悖谬循环的唯一手段，就是唤醒沉溺于现代文明、对自身的历史...
评分现代大众拥有富足安乐的生活条件，他们只关注自身的舒适，就好像这舒适理所应当，他们自以为是文明人，实际上却是依赖文明的寄生虫。他们受到过良好的教育，并且拥有极高的智商，实际上却一窍不通。他们没有创造力，没有现代文明的保护，他们只是一群无知的野蛮人。 精英决意于...
用户评价
我一直认为，一本好的书，不仅仅是提供信息，更重要的是能够触动你的灵魂，引发你内心的共鸣。《大众的反叛》正是这样一本书。作者的文字非常有感染力，他能够将那些复杂的社会现象，用一种极其贴近生活的方式表达出来，让你仿佛置身其中，感同身受。我尤其喜欢他对于“日常”的细腻描绘，那些在别人看来可能微不足道的习惯、选择、甚至是沉默，在作者的笔下，都成为了揭示社会肌理的线索。他没有去刻意地煽情，也没有去制造什么戏剧性的冲突，而是用一种平静而又深刻的语言，展现了“大众”在“反叛”过程中所经历的种种挣扎与抉择。这本书让我意识到，我们每个人都在某种程度上参与着这场“反叛”，即使我们自己并没有意识到。它不是一种主动的、轰轰烈烈的行为，而是一种潜移默化的、在看似顺从中的一种微小坚持。这种“内在的反叛”，虽然不为人所察觉，但却是一种更加持久和深刻的力量。它让我对“大众”的理解不再是模糊的集合，而是无数个鲜活、复杂、且充满可能性的个体。
评分《大众的反叛》给我最深的感受，是一种“被看见”的感觉。作者似乎能看到我们每个人在社会洪流中的挣扎与妥协，看到我们在追求“被认同”的过程中，又何尝不是在小心翼翼地守护着内心那一点点属于自己的独立空间。书中的一些例子，比如那些在看似平淡无奇的生活中，依然坚持着自己某种独特趣味的人们，或者那些在集体沉默中，用自己的方式发出微弱声音的个体，都让我觉得异常亲切。我不是一个历史学或者社会学专业的读者，但我却能被作者的叙事所深深吸引，因为他所探讨的，并非遥不可及的理论，而是我们每个人都能感同身受的生活体验。他没有用华丽的辞藻去粉饰太平，也没有用激进的言辞去煽动情绪，而是用一种近乎白描的手法，将那些隐藏在社会表象之下的真实情感和逻辑展现在我们面前。这本书让我明白，即使身处一个庞大的群体之中，个体依然拥有选择的权利，拥有保持清醒和独立的可能。它鼓励我们去审视那些我们习以为常的观念和行为，去质疑那些被认为是“理所当然”的社会规则。这是一种温和而又深刻的启迪，让我觉得，原来“反叛”并非遥不可及，它就藏在我们每一次慎重的选择和每一次不随波逐流的瞬间。
评分《大众的反叛》这本书，说实话，刚拿到手的时候，我并没有抱太高的期望。毕竟，“大众的反叛”这个标题本身就带有一种宏大叙事的意味，容易让人觉得是那种理论性很强，读起来会有些枯燥的书。然而，当我翻开第一页，就被作者那种沉静而又不失力量的笔触所吸引。它没有一开始就抛出什么惊世骇俗的论点，而是从一个极其普通，甚至可以说是有些陈腐的社会现象入手，层层剥茧，逐渐深入。我尤其喜欢作者在描绘那些看似微不足道的个体选择时所展现出的细腻观察力。他并没有将“大众”视为一个冰冷、同质化的群体，而是透过一个个鲜活的、充满矛盾的个体，去折射出那个时代乃至我们当下社会的一些深层脉络。书中的一些片段，比如关于消费主义如何悄无声息地塑造人们的欲望，以及个体在集体意识洪流中如何挣扎与迷失，都让我产生了强烈的共鸣。我发现自己不自觉地会将书中的场景与我自己的生活经验对照，有时甚至会因为某个描述而恍然大悟，仿佛作者早就洞察了我内心深处的某些困惑。这本书的价值，我觉得并不仅仅在于它提出了什么“新理论”，而在于它提供了一种观察世界的方式，一种反思自我与社会之间微妙关系的可能性。它不是那种看完就丢的书，而是会让你在合上书本之后，依然久久回味，不断去思考。
评分这本书的结构和逻辑处理得相当精妙。作者并非简单地罗列一些观点，而是循序渐进地构建起一个清晰的论证框架。他从现象入手，然后挖掘其背后的原因，再进一步分析其可能带来的影响，最后给出一些反思性的结论。这种层层递进的叙事方式，让我在阅读过程中始终保持着一种清晰的思路，不会感到迷失。我特别欣赏作者在分析问题时所展现出的那种冷静和客观。他很少使用带有强烈情绪色彩的词语，而是更多地依靠事实和逻辑来支撑自己的观点。这使得这本书读起来不像是作者在向你灌输某种思想，而更像是在邀请你和他一起进行一场深刻的智力对话。书中对一些历史事件和文化现象的引用，也都非常恰当，能够有效地佐证作者的论点，并且能够帮助读者更好地理解抽象的概念。我个人比较注重书籍的结构和逻辑性，而《大众的反叛》在这方面做得非常出色，它能够引领读者一步步地深入到问题的核心，从而获得更深刻的理解。这本书的价值，很大程度上也体现在其严谨的学术态度和清晰的论证过程上。
评分《大众的反叛》是一本让我感到“沉重”却又“充满希望”的书。沉重，是因为它毫不避讳地揭示了我们在现代社会中所面临的种种困境：信息爆炸带来的认知碎片化，消费主义对个体价值观的侵蚀，以及集体无意识对独立思考的压制。这些问题，在书里被作者以一种极其真实的方式呈现出来，让人读了之后不禁会产生一种无力感。然而，作者并没有止步于揭示问题，他更重要的是在字里行间传递出一种反思的力量。他让我们看到，即使在最压抑的环境下，依然存在着“反叛”的可能性，这种反叛或许不宏大，不激昂，但它却是真实存在的，并且具有改变的潜力。我印象深刻的是，作者在谈到个体如何在信息洪流中保持清醒时，并没有提供什么“灵丹妙药”，而是强调了一种持续的、内在的审视过程。这种“韧性”的反叛，恰恰是这个时代所需要的。它不是让你去推翻什么，而是让你去守住什么，守住你内心的独立，守住你对真理的追求。读完这本书，我并没有觉得自己变得多么“叛逆”，反而觉得内心更加平静，更加懂得如何去辨别和选择。
评分我必须承认，在读《大众的反叛》之前，我对“反叛”这个词的理解，更多的是一种激进的、带有破坏性的姿态。然而，这本书彻底颠覆了我这种刻板印象。作者所描绘的“反叛”，更多的是一种精神上的觉醒，一种对既定秩序的审慎质疑，一种在不经意间流露出的独立思考。他没有鼓吹暴力革命，也没有号召轰轰烈烈的群众运动，而是通过对个体日常行为的深刻剖析，揭示了“大众”在看似顺从的外表下，其实蕴藏着一种不容忽视的、潜移默化的力量。我印象特别深刻的是关于“沉默的大多数”如何通过一种非暴力的方式来表达不满和抗议的描写。这些“反叛”并非惊天动地，而是体现在对某些价值的放弃，对某些潮流的漠视，甚至是对某些话语的拒绝理解。这种“无声的反抗”，虽然不显眼，但却更能触及问题的本质。作者的笔触非常客观，他并没有将“大众”简单地划分为“受害者”或“加害者”，而是呈现出一种更加复杂和 nuanced 的图景。他让我们看到，所谓的“大众”，其实是由无数个拥有独立意志的个体组成的，他们既会被时代浪潮裹挟，也会在某些时刻展现出惊人的韧性和自主性。这本书让我重新审视了“反叛”的定义，也让我对我们身处的这个社会有了更深层次的理解。
评分当我合上《大众的反叛》这本书时，我的内心并没有一种“解决了什么问题”的轻松感，反而是一种更加深沉的思考。作者并没有给我们提供什么现成的答案，而是让我们学会如何去提问，如何去质疑，如何在复杂的世界中保持一份清醒。他所描述的“大众的反叛”，不是一次性的事件，而是一种持续的、动态的过程。它体现在个体在信息茧房中努力寻找真相的挣扎，体现在人们在消费主义浪潮中试图保持独立判断的努力，也体现在那些在沉默的大多数中，依然有人在用自己的方式坚持着某种价值。这本书的魅力在于，它让我们看到，“反叛”并非总是外化的、激烈的，它更多的时候，是一种内化的、坚持的、甚至是“温和”的抗争。作者的笔触细腻而有力，他能够用最平实的语言，触及最深刻的社会现象。它不是一本让你在短时间内就能“读懂”的书，而是一本需要你反复咀徊，慢慢品味的。它所引发的思考，将会在你的脑海中持续发酵，让你对我们身处的这个世界，以及你在其中的位置，有一个更深刻的认识。
评分总的来说，《大众的反叛》这本书，在我阅读过的众多社会学和哲学类书籍中，占据了一个独特的位置。它没有华丽的理论框架，也没有激进的政治宣言，而是用一种极其贴近生活、贴近人性的方式，来探讨“大众”与“反叛”这一宏大主题。作者的文字功底非常深厚，他能够将抽象的概念，用生动形象的语言表达出来，让读者在阅读过程中，仿佛置身于一个真实的生活场景之中。我印象特别深刻的是，书中对那些在集体狂热中保持理智的个体的描绘，以及那些在沉默的大多数中，用自己的方式发出微弱声音的群体。这些“反叛”的瞬间，虽然微小，却充满了震撼人心的力量。它让我明白，真正的“反叛”，并非总是要剑拔弩张，也并非一定要声嘶力竭。更多的时候，它是一种内心的坚持，一种对价值的守护，一种在看似被动的接受中，依然保持着独立思考和自由意志的勇气。这本书不仅让我对“大众的反叛”有了更深刻的理解，更重要的是，它让我对自己在社会中的位置，以及我应该如何去选择和坚持，有了更清晰的认识。
评分《大众的反叛》这本书，用它独特的视角，重新审视了“大众”与“精英”之间的关系，以及个体在现代社会中所处的复杂境地。作者并没有简单地站在任何一方，而是以一种超然的姿态，剖析了“大众”在面对社会变迁时的种种反应，以及这些反应背后所蕴含的深层逻辑。我特别欣赏作者在分析“大众的反叛”时，并没有将其简单地归结为一种非理性或低级的冲动。相反，他深入挖掘了这种“反叛”中所蕴含的某种朴素的智慧和对价值的追求。即使在看似盲从和被动的状态下，“大众”依然会以自己的方式来表达不满，来维护某种不可言说的底线。这种“反叛”往往是模糊的，是不清晰的，甚至有时是自相矛盾的，但正是这种复杂性，才使得它更具真实的力量。书中的一些段落，让我对一些我们习以为常的社会现象有了新的认识。它提醒我们，不要轻易地用标签去定义“大众”，也不要低估了他们在看似平静的外表下所蕴藏的巨大能量。这本书是一次深刻的社会观察，也是一次关于个体尊严的温柔提醒。
评分《大众的反叛》这本书，给我最大的启示在于，它让我们看到了“大众”作为一个整体，其内部的巨大复杂性和个体之间的差异性。作者并没有将“大众”视为一个统一的、可以被简单概括的群体，而是深入到每一个具体的个体，去观察和分析他们在一个特定时代背景下的行为模式和心理变化。我尤其欣赏作者在描述那些看似“随波逐流”的个体时，并没有简单地去指责或批判，而是试图去理解他们行为背后的逻辑和动因。这种理解，并非意味着认同，而是为了更深刻地认识社会运作的机制。书中的一些案例，让我看到了“大众的反叛”是如何在日常生活中悄悄发生的，它可能体现在对某种流行文化的漠视，对某种话语体系的无声拒绝，甚至是选择一种与主流价值观略有不同的生活方式。这种“潜行的反叛”，虽然不引人注目，但却构成了社会肌理中不可忽视的一部分。这本书让我更加尊重每一个个体，也更加警惕那些试图用简单标签去定义复杂现实的倾向。
评分民主是近现代所有政治体制的基石，但现实是民主在推动社会进步的同时，带来了大量几乎无法解决的问题，尤其在如今信息高度不对等的时代，民主在有些时刻，更像是一头暴怒的野兽。
评分不太看得进去 好像都是车轱辘话比较多
评分译文非常非常非常拗口
评分本书带有20世纪初期遭受贵族没落，资本主义经济促动下平民主义崛起的时代特征，加塞特式知识分子通过早期固有的那种精英主义倾向来描述大众这一类人。当然很多负面影响和反思相当精准。但是精英和大众的二元对立而生仿佛带有着无奈和幽怨。抛却这些时代色彩，对于大众的反叛的立论显然是出于对欧洲衰落论和同期俄国布尔什维克主义的疑心忡忡（？），大众反叛最终是对传统道德坠落的因果分析，这种分析在最后长篇累牍地联系到国家建设/公共领域建设的历史学式反思（所谓大众民族）。大众之兴起，来自国家发展的“根本缺陷”，而国家之兴衰是那些愿景设想的兴衰，这种建设愿景的统治权从少数派不得不让位为大众，导致恪守责任和义务的那种道德被忽视，此谓反叛。 最有力的阐述来自对国家、公共性概念的讨论。
评分本书带有20世纪初期遭受贵族没落，资本主义经济促动下平民主义崛起的时代特征，加塞特式知识分子通过早期固有的那种精英主义倾向来描述大众这一类人。当然很多负面影响和反思相当精准。但是精英和大众的二元对立而生仿佛带有着无奈和幽怨。抛却这些时代色彩，对于大众的反叛的立论显然是出于对欧洲衰落论和同期俄国布尔什维克主义的疑心忡忡（？），大众反叛最终是对传统道德坠落的因果分析，这种分析在最后长篇累牍地联系到国家建设/公共领域建设的历史学式反思（所谓大众民族）。大众之兴起，来自国家发展的“根本缺陷”，而国家之兴衰是那些愿景设想的兴衰，这种建设愿景的统治权从少数派不得不让位为大众，导致恪守责任和义务的那种道德被忽视，此谓反叛。 最有力的阐述来自对国家、公共性概念的讨论。
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