西游漫记

出版者:上海人民美术出版社

作者:张光宇

页数:0

出版时间:2020-1

价格:88

装帧:精装

isbn号码:9787558613999

具体描述

《西游漫记》是张光宇创作于1945年的彩色连环漫画作品。它借用《西游记》的基本情节题材，描写了抗战后重庆的社会面貌，揭露当时政府政治经济和生活方式的腐朽，风格简约古朴、富有装饰性，是其漫画的里程碑之作。经典国产动画片《大闹天宫》的不少基本元素都脱胎于《西游漫记》。

作者简介

张光宇（1900年8月25日—1965年5月4日）

中央工艺美术学院教授、现代中国装饰艺术的奠基者之一，江苏无锡人。早年在南洋兄弟公司广告部画月份牌年画。后与他人创办东方美术印刷公司、时代图书公司，编辑出版《上海漫画》、《时代漫画》、《独立漫画》等杂志。1949年后任中央工艺美术学院教授、中国美术家协会理事。张光宇长于政治时事和社会讽刺画。他的装饰画在民族艺术的基础上，吸取外国美术中的优秀成分，形成形式感极强，富有民族趣味的时代感风格。

用户评价

这本《西游漫记》简直是打开了我对西游故事的全新视角！以往读到的西游记，更多的是关注孙悟空如何降妖伏魔，猪八戒如何好吃懒做，沙僧如何任劳任怨。但《西游漫记》却把镜头更多地对准了那些被我们忽略的边缘人物，甚至是那些一闪而过的妖怪。它没有去刻意拔高唐僧师徒的神圣光环，反而用一种近乎戏谑的笔触，描绘了他们作为“凡人”在西行路上的种种无奈、挣扎和偶尔闪现的人性光辉。我特别喜欢里面对某个被孙悟空一棒打死的“小妖”的描绘，作者并没有简单地将其定义为“罪有应得”，而是花费了大量的笔墨去铺垫它成为妖怪前的生活，它曾经也有家人，也有自己的梦想，只是因为种种原因，最终落得了如此悲惨的下场。这种写法，让我第一次真正思考，那些我们口中的“妖”，是否真的十恶不赦？它们是否也有自己的“西游记”？书中对每个角色的心理活动都进行了深入的挖掘，比如，有一段详细描写了白龙马在化为人形后，第一次见到人间的繁华市集时的内心震撼，它既好奇又害怕，既渴望融入又深知自己身份的特殊，这种细腻的描写，让我觉得它不再仅仅是一匹马，而是一个有着丰富情感和独立意识的生命。还有对猪八戒的描绘，并没有一味地嘲笑他的懒惰和好色，而是揭示了他内心深处对安逸生活的渴望，以及他对自身缺点的一种无奈的自嘲。作者似乎在告诉我们，即使是性格上有着明显缺陷的角色，也同样值得被理解和同情。整本书的节奏把握得非常到位，有令人捧腹大笑的幽默，也有触动人心的悲伤，更有引人深思的哲理。它没有刻意去灌输某种价值观，而是通过一个个生动的故事，让读者自己去体会，去思考。我迫不及待地想把这本书推荐给每一个喜欢西游故事的人，因为它绝对会给你带来前所未有的阅读体验。

这本书的阅读体验可以说是“惊艳”二字不足以形容。我一直以为自己已经对《西游记》的故事了如指掌，对孙悟空的七十二变、猪八戒的三十六天罡变化都了然于胸。但《西游漫记》却用一种完全出乎我意料的方式，颠覆了我固有的认知。它并没有去改变原著的核心情节，而是在那些宏大的叙事之下，挖出了无数令人拍案叫绝的细节。我尤其印象深刻的是书中对“火焰山”这一情节的另类解读。以往我们都关注孙悟空如何三借芭蕉扇，但《西游漫记》却把重点放在了牛魔王和铁扇公主夫妇之间的情感纠葛上，细致地描绘了他们各自的立场、无奈以及最终的妥协。铁扇公主的怨念，牛魔王的挣扎，都得到了淋漓尽致的展现。我甚至可以想象，在那个风沙漫天的火焰山上，他们曾经也有过温馨的时刻，只是被命运的洪流无情地冲散。而且，书中对于一些“小人物”的塑造也达到了令人发指的地步。比如，那个负责给孙悟空递芭蕉扇的小妖，在书中就被赋予了鲜活的生命，他害怕孙悟空的威势，又不得不执行命令，那种小心翼翼、如履薄冰的心情，被作者刻画得入木三分。我读到这里，甚至会忍不住替他捏一把汗，生怕他因为一点疏忽就被打入万劫不复之地。这种对细节的极致追求，让整本书的艺术感染力得到了极大的提升。它不再是一部单纯的神魔小说，而是一部充满人情味、爱恨情仇的史诗。我仿佛置身于那个充满奇幻色彩的世界，和书中的角色一起经历了他们的喜怒哀乐。

这本书的出现，让我觉得我对《西游记》的理解，就像是从一个狭窄的井口，突然看到了广阔的天空。它并没有试图去“解构”《西游记》的经典，而是从一个非常“人性化”的视角，去丰富和深化了它。《西游漫记》让我印象最深刻的，是对“路途”本身的描绘。以往我们总觉得取经路就是漫长而艰苦的，但这本书却把重点放在了路上的风景，路上的奇遇，路上的思考。我读到书中关于“灵山”的描写，并没有直接描绘佛光普照的景象，而是着重描绘了取经团队在接近灵山时，内心的复杂情绪。他们既有完成使命的欣慰，也有对未来不确定性的担忧，甚至还有一丝对曾经苦难的怀念。这种复杂的情感，让我觉得他们才是真实的“人”，而不是神。而且，书中对“旁观者”的描写也极为出色。它并没有把所有人都变成取经队伍的敌人，而是描绘了许多对取经队伍抱有好奇、甚至是一些善意的人们。比如，书中描绘了一个山村的村民，在看到唐僧师徒经过时，并没有表现出恐惧，而是充满好奇地看着他们，甚至还为他们送上了自家种的瓜果。这种细微的描写，让整个故事的世界观更加宏大，更加多元。它不再是简单的“善与恶”的二元对立，而是充满了各种各样的人物和故事。这本书的叙事方式也非常独特，它会在讲述故事的同时，穿插一些作者的感悟和思考，这种互动式的阅读体验，让我觉得作者就像一位老朋友，在娓娓道来他眼中的西游世界。

如果要用一个词来形容《西游漫记》带给我的感受，那就是“释然”。我一直觉得《西游记》是一个关于“正义必将战胜邪恶”的故事，是关于英雄的传奇。但《西游漫记》却以一种极其温和却又充满力量的方式，颠覆了我这种单一的解读。它没有去否定孙悟空的英雄形象，但它也给了那些被孙悟空打败的妖怪们一个“存在的理由”。我最喜欢书中关于“金角大王”和“银角大王”的描绘。以往我们都只关注他们如何施展法宝，如何阻碍取经。但《西游漫记》却细致地描绘了他们曾经作为童子在太上老君身边的生活，他们对权力的渴望，对师父的疏远，以及最终因为心术不正而坠入魔道的过程。书中甚至描写了他们被炼化成宝物的瞬间，那种不甘、那种绝望，以及内心深处对曾经美好时光的追忆。这种描绘，让我觉得他们不再是简单的“恶人”，而更像是被命运捉弄，被欲望吞噬的悲剧人物。而且，书中对“九九八十一难”的解读也充满了新意。它并没有把每一难都描绘成一场惊心动魄的战斗，而是更多地聚焦于取经团队在面对困难时的心理变化，他们之间的摩擦、争执，以及最终如何相互扶持，克服难关。我读到猪八戒在某个关卡因为贪吃而差点功亏一篑，以及唐僧因为害怕而想要放弃，这些情节都让我觉得异常真实，仿佛他们就是我们身边的普通人，只是恰好在进行着一场非凡的旅程。

《西游漫记》这本书，在我看来，与其说是一部小说，不如说是一次对《西游记》文化的深刻回溯和再创造。它并没有生硬地改变原著的情节，而是用一种极其巧妙的方式，将那些被我们忽略的细节放大，将那些被隐藏的情感挖掘。我尤其喜欢书中对“神职”的描绘。以往我们只觉得神仙高高在上，但《西游漫记》却将他们描绘成了一群有着各自职责、各有烦恼的“打工人”。我读到其中关于“土地公”的描写，并没有把他塑造成一个慈祥和蔼的老者，而是把他描绘成了一个在这个岗位上兢兢业业、却又常常感到力不从心的小人物。他要负责安抚村民，要汇报妖精的动向，还要时刻担心自己会被更高级的神仙责怪。这种细致的刻画，让我觉得他不再是一个遥不可及的神明，而是一个和我一样，在自己的岗位上努力生活的人。而且，书中对“承诺”这个概念的运用也极为巧妙。孙悟空的“齐天大圣”之位，唐僧的“取经”使命，甚至是一些小妖对“大王”的效忠，都成为了推动情节发展的关键。这些承诺，既是他们前行的动力，也是他们束缚的根源。它让我想到了现实生活中的我们，又何尝不是被各种各样的承诺所牵引，所束缚呢？这本书的语言风格非常具有感染力，它既有古典的韵味，又不失现代的灵动。读起来，仿佛能听到作者在你耳边低语，诉说着那些古老的故事，却又带着崭新的视角。它让我对《西游记》有了更深层次的理解，也对“神话”与“现实”之间的关系有了更深的思考。

老实说，我一开始对《西游漫记》并没有抱有太高的期望，毕竟《西游记》的故事太过经典，很难再有新的突破。但这本书，无疑给了我一个巨大的惊喜。它没有刻意去堆砌华丽的辞藻，也没有去追求猎奇的故事情节，而是选择了一种非常内敛、但又极其深刻的方式，去解读这个耳熟能详的故事。我最欣赏的是它对那些“非主角”人物的关注。以往我们读《西游记》，可能很少会去关注那些被孙悟空一棒打死的妖怪，或者是在取经路上偶然遇到的路人。但《西游漫记》却用一种非常仁慈的笔触，去描绘这些“边缘人”的命运。我记得其中有这样一个情节，作者花了大量的篇幅去描写一个曾经是佛祖座下童子的“小妖”，因为犯了错误被贬下凡间，最终沦落到靠吃凡人维生。它在被孙悟空打死之前，回忆起自己曾经在佛门的日子，那种失落、那种不甘，被描绘得淋漓尽致。我读到这里，甚至觉得有些心酸，它虽然犯了错，但最终的结局也过于悲惨了。这种写法，让《西游记》不再是一部简单的“打怪升级”的故事，而变成了一部充满了人文关怀的史诗。而且，书中对人物内心的刻画也极其到位。比如，在描绘观音菩萨下凡收服妖怪时，书中并没有表现出她高高在上的姿态，而是展现了她作为一位慈悲的菩萨，在面对众生苦难时的无奈和悲悯。她也会思考，也会犹豫，而不是简单的执行“天意”。这种处理方式，让人物更加丰满，更加贴近我们的情感。

自从翻开《西游漫记》的第一页，我就被深深地吸引住了，仿佛踏入了一个前所未有的西游世界。我必须承认，在阅读这本书之前，我对《西游记》的理解更多地停留在表层，是关于正义战胜邪恶、取经团队克服万难的英雄史诗。然而，《西游漫记》却以一种极其巧妙的视角，让我看到了那些被掩埋在宏大叙事下的深刻人性。它并没有弱化唐僧师徒的使命感，但却用一种更加现实、更加接地气的方式，展现了他们身上的凡人属性。比如，书中对猪八戒的描绘，不再仅仅是那个贪吃好色的“呆子”，而是深入挖掘了他内心深处对自由、对安稳生活的向往，以及他对自身缺陷的无奈与自嘲。作者通过生动的细节，让我们看到，即使是在取经的路上，八戒也有过对家乡的思念，对俗世的留恋，以及在面对诱惑时的挣扎。这种处理方式，让人物形象更加立体、更加真实。我读到书中关于女儿国国王的片段，更是深受触动。她作为一个国家的统治者，肩负着国家的未来，却又在面对唐僧时，展现出了女性细腻的情感和对爱情的渴望。这种身份与情感的冲突，被作者描绘得如此动人，让我对这位曾经只在书本中惊鸿一瞥的国王，有了全新的认识。整本书的语言风格非常独特，既有古朴的韵味，又不失现代的洒脱，读起来丝毫不会感到枯燥乏味，反而充满了趣味性和感染力。它让我重新审视了西游故事的意义，让我看到了在神魔的背后，是无数普通人的悲欢离合。

《西游漫记》是一本让我“读了又读”的书。每次重读，都能从中发现新的意趣和深意。它不像一些改编作品那样，为了吸引眼球而胡乱添加情节，而是以一种极其尊重原著精神的方式，去延展和深化故事。我尤其欣赏书中对“神话”与“现实”之间界限的处理。它并没有完全割裂开来，而是让两者之间充满了有趣的互动和碰撞。我读到其中关于“女儿国”的故事，并没有着重描写唐僧师徒如何抵抗诱惑，而是着重描绘了女儿国国王作为一位女性统治者，在面对爱情和国家责任时的挣扎。她渴望爱情，但又深知自己的使命，她对唐僧的爱慕，既是少女的娇羞，也是一位女王的无奈。书中甚至描绘了她如何在夜深人静时，望着星空，默默流泪，对自己的命运感到迷茫。这种细腻的描写，让女儿国这个曾经充满神秘色彩的地方，变得更加有血有肉，有温度。而且，书中对“法宝”的描绘也充满了新意。它不再仅仅是神仙的武器，而是被赋予了更深层的象征意义。比如，“金箍棒”不仅是孙悟空的武器，更是他桀骜不驯、自由不羁的象征。每一次挥舞，都带着他对束缚的反抗。而“紫金葫芦”和“玉净瓶”，则不仅仅是收妖怪的工具，更是象征着一种“吞噬”和“净化”的力量，这种力量可以改变事物，也可以摧毁事物。这本书的文字功底非常深厚，它能够用最简洁的语言，勾勒出最动人的画面，能够用最朴实的叙述，道出最深刻的哲理。

初读《西游漫记》，我便被其独特的魅力所折服。它并没有试图去改写《西游记》的宏大叙事，而是从一个极其刁钻的视角切入，挖掘出了许多被我们忽略的细节和情感。我最喜欢的是书中对“天庭”这个概念的描绘。以往我们总是觉得天庭是至高无上的，是秩序井然的。但《西游漫记》却把天庭描绘成了一个充满官僚主义、人情往来、甚至是勾心斗角的“人间”职场。它揭示了那些神仙们并非时刻都在修炼成仙，他们也有自己的烦恼、自己的社交、自己的小心思。我印象最深刻的是其中关于太白金星的描写，他并不是一个只会溜须拍马的“告密者”，而是一个在复杂官场中努力维持平衡、甚至有一些小心翼翼的“打工人”。他的每一次奏报，都充满了考量，都带着一种对自身利益的维护。这种写法，让天庭这个概念变得异常生动和真实，我甚至能想象到，在那些宏伟的天宫背后，也有着无数普通神仙的辛勤付出和默默无闻。而且，书中对孙悟空的描绘也跳出了“齐天大圣”的光环，更多地展现了他作为一只猴子的野性、以及在面对束缚时的挣扎。它并没有否定他的能力，而是强调了他的不羁和对自由的渴望。在某个情节中，孙悟空在被压在五行山下后，并没有表现出对佛祖的彻底服从，而是内心充满了对过去自由生活的怀念和对未来的迷茫。这种心理活动，让我觉得他不再是一个完美的英雄，而是一个有着真实情感的个体。

《西游漫记》的阅读体验，是一种潜移默化的震撼。它没有华丽的辞藻，也没有戏剧性的冲突，但每一个字，每一个情节，都像是一把钝刀子，慢慢地切入了你内心最柔软的地方。我必须承认，在读这本书之前，我对《西游记》的理解，更多地停留在“取经团队打败了多少妖怪”这个层面。但《西游漫记》却将目光投向了那些“妖怪”本身，以及他们背后的故事。它没有将妖怪们简单地定义为“恶”的化身，而是深入挖掘了他们之所以成为妖怪的原因。我读到其中关于“白骨精”的片段，并没有着重描写孙悟空如何火眼金睛识破白骨精的伪装，而是着重描写了白骨精曾经作为一个凡人女子，因为被抛弃、被侮辱，最终走上了变成妖怪的道路。她的每一个变形，都充满了她对过去生活的不甘和对人类社会的怨恨。这种描写，让我第一次对“妖怪”产生了同情，甚至觉得，如果换成是我，在经历那样的遭遇后，是否也会走向类似的绝境？而且，书中对“袈裟”这个意象的运用也极为巧妙。它不再仅仅是唐僧的法物，而是被赋予了更多象征意义。每一次袈裟的破损，每一次它的修复，都象征着唐僧师徒在取经路上的每一次成长和磨砺。它不再是简单的布料，而是承载着信仰、责任和希望的象征。这本书的魅力在于它的“留白”，它不会把所有东西都摆在你面前，而是留给你去思考，去体会，去感受。

“我们不愿意保持这个漫画时代。我们的一切努力却是为了加速这个时代的溃灭，我们和全世界人民一样渴望另一个没有罪恶、残杀、仇恨、贫穷、灾难的，繁荣富足的时代迅速到来，那是人民的‘王朝’，整个国家是人们的宫殿。”

好玩好玩，真的有趣。

“我们不愿意保持这个漫画时代。我们的一切努力却是为了加速这个时代的溃灭，我们和全世界人民一样渴望另一个没有罪恶、残杀、仇恨、贫穷、灾难的，繁荣富足的时代迅速到来，那是人民的‘王朝’，整个国家是人们的宫殿。”

好玩好玩，真的有趣。

在一个新的时代回顾旧时代的艺术创作，好像是一个轮回。张光宇创作于1945年的这部用《西游记》人物做主角的《西遊漫记》，讽刺的是抗战后期的一些官僚主义、腐败、有钱人的奢靡……结果75年过去了，当时他所讽刺的现象又一次横行。我深感震惊的是序言里写到当时因为严格的出版审查，这部漫画一开始是通过画展来公开给观众的，现在看到这样一个细节，不免觉得更为讽刺：）