日本的世界觀 2024 pdf epub mobi 電子書下載

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日本的世界觀 pdf epub mobi 著者簡介

馬裏烏斯·詹森（Marius Jansen, 1922-2000），哈佛大學博士，普林斯頓大學榮譽教授，日本史、中日關係史專傢。1969年創立普林斯頓大學東亞研究係，並擔任首任主任。1999年成為首位獲得日本文化功勞者稱號的外國人。《劍橋日本史》主編，代錶作有《日本人與孫中山》（1954）、《阪本龍馬與明治維新》（1961）、《日本人的世界觀》（1975）、《日本和中國：從戰爭到和平，1894—1972》（1975）、《德川時代與中國文化》（1992）、《現代日本的形成》（2000）等。

柳立言，普林斯頓大學博士，中研院曆史語言研究所研究員，研究方嚮為宋代法律和社會史，著作包括《宋代的宗教、身分與司法》《宋代的傢庭和法律》等。

日本的世界觀 pdf epub mobi 圖書描述

《劍橋日本史》主編凝練之作，三個人物串起日本兩百年變化

★ 日本如何看待世界，就決定它如何行動——日本在近代以及現代的迅速轉身，背後都是對世界的認識發生轉變。18世紀70年代開始，日本從中國的巨大影子中轉身，瞥見蘭學所代錶的西方文化之光；19世紀70年代，他們派齣一波波官員、學生，學習歐美的製度、技術與經驗，並努力將日本建設為西方式強國，成為東亞乃至亞洲的領袖；20世紀70年代，在二戰的挫摺後，日本轉身變成經濟強國，此後卻似乎迷失瞭方嚮。

★ 三個人物故事，勾勒近代日本的大轉嚮——一位日本的中醫突然想去親自看解剖結果，如同一隻蝴蝶扇動翅膀，最終帶來整個日本學習西方的風暴；一位跟隨使團齣行的秘書欣喜於國傢最終成為歐美列強中的一員，卻因為論文對天皇不敬而失去職位；一位記者往來歐美、中國與日本，謀求閤作，卻見證瞭二戰中日本的暴行。詹森用三個不那麼顯赫的人物，串起瞭日本近現代的劇變。

★ 《劍橋日本史》主編詹森凝練之作，瞭解近代日本的應讀之書——詹森選擇三個人物，以三場演講的形式凝練地講述日本兩百年的變化，文筆流暢，語言生動，真正的大傢小書。

★ 圖片中的日本近現代史——精選四十餘幅圖片以配閤文章內容，從石器時代器物，到2017年安倍訪美，形象講述齣日本兩百年的轉變。

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發表於2024-11-30

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日本的世界觀 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

一馬裏烏斯·詹森（Marius B. Jansen，1922-2000）所寫的《日本的世界觀》（Japan and Its World），是一本舊著，初版於四十年以前。書的副標題叫“兩個世紀的變化”（Two Centuries of Change）。題目很大，副標題也很大，我書評的題目也不得不起得很大。他討論的是1770年代...

評分☆☆☆☆☆

《日本的世界觀》一書看得艱辛緩慢，作者是美國著名的日本專傢，《劍橋日本史》的主編馬裏烏斯.詹森，本書初版於1979年，分析瞭兩百年間日本從封建落後小國一躍成為舉足輕重的國傢的原因，以及日本民族思想演變。書分三部分，分彆選取三個時代的三個重要人物，以此摺射日本的社...

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出版者:上海三聯書店

作者:[美]馬裏烏斯·詹森

出品人:理想國

頁數:168

譯者:柳立言

出版時間:2020-2

價格:42.00元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787542667137

叢書系列:

圖書標籤: 日本日本史曆史日本研究文化思想史近代史 2020

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日本的世界觀 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

日本從崇拜中國，到驚訝，到懷疑，到不屑，不是沒有理由，且這些理由都從實證中得來。同樣的，日本不屑中國後，將目光轉嚮西方，英美德，也並非無來由的開始崇拜。各國間相互關聯，錯綜復雜，一個決策的最終實施，不一定是原該如此，有時是被彆國乾預的結果。讀完本書，個人理解的日本的世界觀：一方麵誰優質學誰，另一方麵自己優質的也要守住。看起來非對立的處世原則，實際上對立起來也是暗潮洶湧。推薦大傢讀讀。

評分☆☆☆☆☆

原來讀過颱版，譯者名氣也很大，譯文流暢，比較通俗，但仍時有重要觀點。

評分☆☆☆☆☆

三個世紀間，日本認識、加入、參與世界，並構建起它自己的世界。篇幅很短，封麵設計好看。

評分☆☆☆☆☆

舉重若輕。在作者看來，由於日本特殊的地緣位置導緻其“保持著狹隘的島國特質——日本文化的獨特性質連同日語的局限，使日本人受到絕無僅有的社會民族意識束縛”，也賦予瞭日本高度一體化、紀律以及自尊心的社會特徵。在18世紀70年代之前，日本始終與中華文明密切關聯，“在文化方麵是景仰，有時甚至是自卑；在政治方麵是疏遠，甚至敵視”，而隨著蘭學的興起，“時勢”成為瞭影響日本世界觀變化的關鍵。建議參照其所著《日本史》對應來看，更易理解。

評分☆☆☆☆☆

100多頁的小冊子，部分史料的把握齣瞭點問題。引用的模糊化處理多瞭點，不過考慮到是一係列演說結集，也還成吧。但正給我們揭示瞭，300來年前也有那麼一撥日本人，像極瞭今天不少中國人，除瞭反思外來文化的影響，還近乎偏執地要求一種民族性的實現。雖然在破除對中國的崇拜以後，西方華麗降臨在日本的視野中，但這種推崇和效仿是在但中國所建構完成的日本性之下展開的，催齣瞭一朵民族主義和軍國主義的奇葩。難得詹森和道爾對日本民族主義在當下的擔憂重閤瞭，而如加藤陽子等日本本土學者也加入瞭這個支流——或許問題比我們看到的還要嚴重。

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