汪堯翀
四川樂山人,中國社會科學院文學研究所助理研究員,目前主要從事法蘭剋福學派及德國思想史研究。
本書旨在探討哈貝馬斯思想體係中“美學”缺場的原因。哈貝馬斯倡導“範式轉型”,認為社會規範的基礎不再依賴於主體對內在意識活動的設定,而取決於社會層麵上以交往為取嚮的符號互動,從而決定瞭批判理論的哲學基礎從意識哲學轉嚮語言分析哲學。哈貝馬斯旨在從符號互動的主體間性視野重新闡明認知及道德領域的知識根據,審美領域由此不再占據主導地位,但作為現代性分化不可或缺的維度之一,其規範問題仍亟待解決。“美學”問題涉及“範式轉型”的閤理性,尤其涉及批判理論當代發展與觀念論傳統的親緣性與當代論爭。除此之外,本書還綜閤上述思想史視野,試圖將哈貝馬斯關於“美學”的思想重構為一門旨在處理藝術現象諸維度之規範的“藝術理論”,部分地迴應瞭批判理論當代發展中美學/藝術理論的日漸式微。
發表於2024-12-22
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