京口年鑒2004

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價格:90.00
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isbn號碼:9787801922458
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  • 京口年鑒
  • 2004年鑒
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  • 地方誌
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  • 江蘇省
  • 參考工具
  • 城市發展
  • 社會經濟
  • 史地資料
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具體描述

《吳中勝景錄》 作者: 江南文史研究會 齣版信息: 姑蘇大學齣版社,2006年春季版 裝幀: 精裝,附彩繪插圖百餘幅及清代輿圖臨摹件 字數: 約 65 萬字 --- 內容概要 《吳中勝景錄》是一部集曆史考據、地理考察、風物誌、園林藝術與地方民俗於一體的宏大著作,專注於梳理和描繪明清以來蘇州市及周邊地區(古吳中地區)的自然景觀、人文遺跡與社會風貌。本書旨在通過細緻入微的筆觸和紮實的文獻考證,再現“人間天堂”吳地的昔日風采,並探討其文化基因的傳承與變遷。 全書共分七捲,內容涵蓋瞭從城市格局到市井生活的各個層麵,重點聚焦於蘇州城內外的名勝古跡、園林建築、水係脈絡以及與這些景觀相關的曆史人物和文學典故。 --- 第一捲:姑蘇城垣與水係脈絡(古城格局研究) 本捲詳盡考察瞭蘇州古城的布局演變,從春鞦闔閭築城之初,直至清末民初的城市邊界和防禦體係。重點分析瞭“水陸並行”的城市規劃特徵。 核心章節包括: 1. 城池的興衰: 記錄曆代城牆的修築、毀損與重建過程,尤其關注宋元易代之際城防的調整。 2. 內河水網的結構: 對城內十條主要河流(如平江河、胥江、環城河等)的水文特徵、航運功能及其在城市生活中的作用進行分類描述。詳細測繪瞭清代用於灌溉和漕運的支流係統。 3. 古城門考辨: 考證瞭鬆花、齊門、閶門、盤門等九座主要城門的沿革、名稱由來及其在地方商業活動中的地位。對盤門水陸並濟的獨特結構進行瞭詳細的圖解分析。 --- 第二捲:古典園林藝術的輝煌(私傢園林深度剖析) 本捲是全書的精華所在,集中探討瞭蘇州私傢園林“雖由人作,宛自天開”的藝術精髓,涉及現存及已毀的數十處重要園林。 研究範疇: 拙政園的變遷史: 從元代始建到明代中葉的擴展,再到清代分裂與重閤的復雜曆史,穿插瞭對園中亭榭(如樂隻、遠香堂)的題詠考證。 留園的疊石藝術: 專門分析瞭留園冠雲峰的采石來源、運輸路徑以及在園林空間序列中的哲學意義。 獅子林與禪宗意境: 探討瞭元代高僧主持修建獅子林的曆史背景,及其假山中暗含的佛理與哲思。 小園的精巧布局: 對網師園、怡園、滄浪亭等小型園林的空間處理、藉景手法及植物配置進行瞭細緻的圖譜描繪和比較研究。本書特彆收錄瞭清代園林繪製師張南垣(假托名)的園林圖稿十餘幅的影印件。 --- 第三捲:山川形勝與郊野勝跡(城外名勝誌) 本捲將視野擴展至城郊名山大川,記錄瞭天平山、靈岩山、虞山(常熟)及太湖湖岸的自然風貌與相關曆史遺跡。 1. 天平山與白雲古刹: 記錄瞭清代乾隆皇帝巡遊天平山時留下的禦碑題刻,並考證瞭與範仲淹傢族的淵源。 2. 靈岩山的“神仙宮觀”: 側重於靈岩山寺的曆史沿革,以及清末民初山下“雷峰塔”重建工程的始末。 3. 太湖石的采集與審美: 詳細敘述瞭太湖石自宋代以來在文人審美中的地位提升,以及采石過程中對湖區生態環境的影響。 --- 第四捲:宗教場所與文化地標(寺廟宮觀與書院) 本捲聚焦於蘇州重要的精神寄托之地及教育機構,揭示瞭宗教與地方精英文化之間的互動關係。 寒山寺的鍾聲與詩詞: 不僅重述瞭張繼《楓橋夜泊》的典故,更詳細考察瞭寒山寺曆代高僧的法號傳承,以及寺廟在抗金、抗元時期的特殊地位。 文廟與學政: 記錄瞭明清兩代蘇州府學、縣學的規製,以及鄉試、歲考在地方士紳生活中的重要性。 道觀的清修之地: 對城隍廟、玄妙觀的建築布局、神祇職能及民間信仰活動進行瞭客觀記錄。 --- 第五捲:民俗風情與市井百態(閶胥街巷的煙火氣) 本捲著眼於日常生活層麵,是對蘇州城市社會風貌的全景式描摹。 1. 閶門內外: 詳細描繪瞭閶門碼頭作為江南漕運樞紐的繁榮景象,記錄瞭米行、布行、茶行等重要商幫的行規與鼎盛時期。 2. 行會與手藝人: 重點介紹瞭蘇綉(特彆是清代顧綉的復興)、雕版印刷、製扇業等重要手工業的技藝特點和行業組織(如“香火會”)。 3. 節慶與戲麯: 記錄瞭端午龍舟競渡、中鞦燈會等重要節日的儀式流程,並對昆麯在蘇州府城的傳播路徑及其對地方士大夫階層的影響進行瞭社會學分析。 --- 第六捲:文人雅集與園林唱和(詩詞歌賦中的吳地) 本捲匯集瞭大量關於蘇州山水園林的詩詞歌賦文獻,以“證史”的方式展現文人的審美情趣。 “吳中四纔子”的足跡: 考證瞭唐寅、祝允明等人流連於特定園林的文獻記載,辨析瞭其中部分詩作的真實創作地點。 園林題詠集輯: 收錄並校注瞭清代康熙、乾隆年間,地方官員及文人對拙政園、獅子林等處景點的題詠詩近五百首,並附簡要評注。 園林匾額考源: 追溯瞭蘇州園林中大量使用“聽、看、賞、入”等字眼的匾額和楹聯的文化淵源。 --- 第七捲:地方文獻的增補與校注 本捲作為附錄,收錄瞭數篇重要的、首次公開發錶的清代地方檔案影印件,包括: 嘉慶年間關於城北水患的疏浚請示文書。 道光年間某園林(已毀)的買賣契約影本,揭示瞭園林易手的社會經濟背景。 鹹豐年間蘇州府關於平糶糧價的告示。 總結: 《吳中勝景錄》以其紮實的田野調查基礎、豐富的曆史文獻支撐,以及對藝術與社會生活交織的細膩描繪,構成瞭一部關於蘇州(吳中)文化地理的立體研究報告。它不僅是曆史地理學者的重要參考,也是對古典園林美學感興趣的讀者的案頭必備之書。本書的價值在於其對“人與景”之間深厚關係的不懈探索,而非僅僅停留在對古跡的簡單羅列。

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讀後感

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用戶評價

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閱讀這本書的過程,就像是進行瞭一次跨越時間的深度訪談。我發現它最引人入勝的地方,在於其對社會生活細節的捕捉。我不是本地人,但通過閱讀,我對當地居民在那個特定年份裏的日常開銷、教育普及情況、甚至休閑娛樂方式都有瞭一個非常具體和直觀的認識。比如,某部分詳細記錄瞭當年圖書館的藉閱量變化和熱門書籍排行,這直接反映瞭社會思潮和大眾的精神需求,非常有意思。這種從“小處著眼”的敘事策略,比單純羅列宏觀經濟數據要來得親切和震撼。它讓曆史不再是教科書上抽象的概念,而是由無數個普通人的生活碎片拼湊而成的真實圖景。每次讀完一章,我都會閤上書本,陷入沉思,想象著那些生活在當時的人們,他們的喜怒哀樂,他們的奮鬥與期望。這是一本值得反復品讀、每次都能從中發現新亮點的檔案式著作。

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說實話,我一開始對這種地方性年鑒是持保留態度的,總覺得內容會比較枯燥,充斥著各種官方文件和數據錶格。但是翻開後纔發現,這本書的廣度遠遠超齣瞭我的預期。它不僅僅是記錄瞭某個年度的經濟指標或者政府工作報告,更像是一部微縮的社會生活史。我花瞭很長時間仔細閱讀瞭關於城市基礎設施建設的部分,特彆是交通網絡的演變,那幾頁圖文並茂的介紹,讓我對城市的發展脈絡有瞭更清晰的認識。更讓我驚喜的是,其中穿插瞭一些普通市民的口述曆史片段,那些樸素的語言,記錄下的卻是時代變遷的側影。比如,一個老紡織女工對自己工作環境的描述,那種細節的真實感是任何宏大敘事都無法替代的。這本書的價值就在於,它把宏觀的時代背景和微觀的個體經驗巧妙地結閤在瞭一起,讓曆史不再是冰冷的數字,而是有溫度的故事。

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這本書的裝幀設計挺有意思的,封麵采用瞭那種比較沉穩的深藍色,配上燙金的字體,給人一種曆史厚重感。拿到手裏分量不輕,紙張的質感也相當不錯,看得齣是用心製作的。雖然內容是年鑒性質的,但我對其中關於地方風俗變遷的記載特彆感興趣。尤其是對特定年份裏,一些傳統節日的慶祝方式和民間藝術活動的記錄,真是生動細緻。比如,某幾個章節詳細描述瞭當年元宵燈會的熱鬧場景,從花燈的樣式到街頭巷尾的叫賣聲,讀起來仿佛身臨其境。我尤其欣賞編纂者在整理這些資料時展現齣的那種嚴謹態度,很多數據和事件都有明確的齣處和時間節點,這對於做地方曆史研究的人來說,簡直是寶庫。當然,作為非專業讀者,有些地方的統計數據我可能看得一知半解,但光是那些鮮活的文字描述,就已經足夠讓人迴味無窮瞭。希望未來能看到更多這類深入挖掘地方文脈的作品,讓那些漸漸被遺忘的細節重新煥發生機。

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這本書的排版和設計風格,給人的感覺是既傳統又不失現代感的結閤體。字體選擇上,正文部分選擇瞭清晰易讀的宋體,但在一些重要事件的標題或者引文中,又巧妙地運用瞭更具書法韻味的字體,這一點處理得很到位。我特彆喜歡它在圖文搭配上的用心。很多關鍵性的數據,都不是孤零零地擺在那裏,而是配上瞭那個年代拍攝的照片或者手繪的地圖。比如,關於當年城市規劃變動的幾張老照片,雖然像素不高,但那種曆史的顆粒感撲麵而來,讓人感慨萬韆。我感覺編纂團隊在做這本書的時候,一定花費瞭大量時間和精力去搜集和篩選這些視覺資料。如果說文字是骨架,那麼這些圖片和圖錶就是血肉,讓整個年鑒顯得飽滿而有層次感。對於曆史愛好者來說,這種視覺上的豐富性極大地提升瞭閱讀體驗,使得原本可能略顯嚴肅的主題變得平易近人。

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我是一位關注區域文化生態的學者,這本書對我研究特定時期內非物質文化遺産的保護情況提供瞭極有價值的第一手資料。我尤其關注其中關於民間工藝作坊的記錄,那些關於傳統技藝傳承人及其作品的介紹,措辭精準,細節詳實。它不僅列舉瞭這些傳承人的名字和所從事的技藝,還盡可能地描述瞭他們技藝的獨特性和麵臨的挑戰,這對於後續的搶救性保護工作至關重要。遺憾的是,這類深入的文化記錄在一些同類年鑒中往往被簡單帶過,而這本書卻給予瞭足夠的篇幅和尊重。唯一美中不足的是,部分曆史文獻的引用標注可以更加規範化一些,這樣對於需要進一步查證的讀者會更加方便。但總體來說,它展示瞭一種對地方文化高度負責的態度,讓人感受到編纂者對這片土地深沉的熱愛和責任感。

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