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发表于2025-02-02

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有几篇文比较有启发。①朱竞翔老师采用预制轻型建筑系统的原因基于一个简单的逻辑：既然乡村建造技术水平低，那就尽量提高建筑构件的工业化程度，把现场施工简化为组装，这个策略看起来是很有效的。②王惠民老师介绍的台湾宜兰的经验也比较扎实。本人去过宜兰，那里生态环境优美，也有不少好建筑，在台湾算是偏僻乡下，放在大陆的尺度上，则算不上偏僻闭塞。王老师在上海张江设计了一幅墙绘，用于重现一处庙宇的入口，如果多一些这样的小动作，城市文化就更加丰富了吧，台湾在这方面还是走在更前面。③齐晓瑾关于五龙庙环境整治的文章很好。 总的来说，乡建还在一个初期发展阶段，很多问题还杂糅在一起，书的内容也是。将来发展成熟了，或许可以分别并更深入地探讨：乡间独立住宅，民宿，旅游景区规划，遗产保护再生，乡村社区营造等话题

《东亚的书院》《永续农耕》《民艺复兴》《文庙：儒家的先贤祠》等碧山系列出版物中体会到一些碧山杂志书的出发点，从文化的角度探讨乡村的问题。近几年，最引人瞩目的建筑大多出现在乡村，实验性的根源是触碰到了不同于城市的生活面向。乡建有着话题的政治正确性，我也更希望把政治正确去掉之后，看看更本质的内容。1 乡建伦理，似乎隐约有这样一种伦理，强调倾听村民的意见，鼓励村民自己组织的施工队代替商业施工队，通过乡建带来对乡村农耕、生活的推动。2 乡建类型，就地取材是一种，石砌建筑、夯土建筑等。板茂、谢英俊、朱竞翔的轻型材料是另一种。前者着眼点在恢复传统技艺，用新技术恢复传统。后者则是一个建造体系。3 是否要另有一套标准来衡量乡建？个人觉得不可信。

有几篇文比较有启发。①朱竞翔老师采用预制轻型建筑系统的原因基于一个简单的逻辑：既然乡村建造技术水平低，那就尽量提高建筑构件的工业化程度，把现场施工简化为组装，这个策略看起来是很有效的。②王惠民老师介绍的台湾宜兰的经验也比较扎实。本人去过宜兰，那里生态环境优美，也有不少好建筑，在台湾算是偏僻乡下，放在大陆的尺度上，则算不上偏僻闭塞。王老师在上海张江设计了一幅墙绘，用于重现一处庙宇的入口，如果多一些这样的小动作，城市文化就更加丰富了吧，台湾在这方面还是走在更前面。③齐晓瑾关于五龙庙环境整治的文章很好。 总的来说，乡建还在一个初期发展阶段，很多问题还杂糅在一起，书的内容也是。将来发展成熟了，或许可以分别并更深入地探讨：乡间独立住宅，民宿，旅游景区规划，遗产保护再生，乡村社区营造等话题

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有几篇文比较有启发。①朱竞翔老师采用预制轻型建筑系统的原因基于一个简单的逻辑：既然乡村建造技术水平低，那就尽量提高建筑构件的工业化程度，把现场施工简化为组装，这个策略看起来是很有效的。②王惠民老师介绍的台湾宜兰的经验也比较扎实。本人去过宜兰，那里生态环境优美，也有不少好建筑，在台湾算是偏僻乡下，放在大陆的尺度上，则算不上偏僻闭塞。王老师在上海张江设计了一幅墙绘，用于重现一处庙宇的入口，如果多一些这样的小动作，城市文化就更加丰富了吧，台湾在这方面还是走在更前面。③齐晓瑾关于五龙庙环境整治的文章很好。 总的来说，乡建还在一个初期发展阶段，很多问题还杂糅在一起，书的内容也是。将来发展成熟了，或许可以分别并更深入地探讨：乡间独立住宅，民宿，旅游景区规划，遗产保护再生，乡村社区营造等话题