具体描述
日本汉学名家宫崎市定晚年集大成之作
一本书带你看透科举制度
▷编辑推荐◁
☆日本汉学名家宫崎市定晚年集大成之作，一本书看透科举制度。
☆本书脱胎于早期作品《科举：中国的考试地狱》，增补了科举的沿革、近世中国社会与科举等篇章，成为一部完备的全方位研究科举制度的史学著作，是对科举制度感兴趣的读者不可错过的里程碑式作品。
☆本书与《九品官人法研究》堪称日本汉学名家宫崎市定作品中的双璧，是对古代中国科举制度的一次全面研究与总结，具有极高的学术价值。本书分量虽重，但语言轻松，结构精巧，作者在200 余页的篇幅中展现了完整的科举制度发展图景。
▷内容简介◁
本书是宫崎市定关于科举研究的集大成之作。作者梳理了古代中国的选拔人才制度，从东汉的孝廉科到魏晋的九品官人法，最终发展为科举制。作者以清代科举为例，详细介绍了科举的程序和细节，以及科举以外的其他官吏任用法。阐述了科举制度对明清以来的中国社会产生的深远影响。
作者简介
宫崎市定（1901—1995），日本知名历史学家、京都学派代表人物和集大成者。曾荣获日本学士院奖和法兰西学院颁发的儒莲奖。宫崎市定对中国史的诸多领域皆有独到研究。
目录信息
绪 论
第一章 科举的沿革
明代以前的科举
清代科举制的发达
国初草创时代
科举中心时代
第二章 清代的科举制度
学校考试
学校组织与入学资格
县试申请手续
县 试
科场的风气
府 试
院 试
生 员
岁试与出贡
科 举
科 试
乡试和贡院
举人覆试
会 试
会试覆试
殿试与大传胪
朝考和散馆
八旗、宗室科举与翻译科举
科举以外的官吏任用法
进士与非进士
进士外的文官任用
武官的任用
第三章 近世中国社会与科举
社会阶级与科举
官僚生活与科举
科举与学问
第四章 科举制度的崩溃
新教育制度的出现
科举制度崩溃的意义
以跋代序
解 题
出版后记
· · · · · · (收起)
读后感
苏枕书 作家，日本京都 宮崎市定的《九品官人法研究》素为人所熟知，副标题为“科举前史”。宫崎很早有志研究胥吏，1954年在京大文学部开了同名讲义。但在研究过程中，由官员与胥吏的尊卑之差，联想到流品之差。而流品差别的产生在中世以后，那么就不容忽视极典型的中世制度：...
评分【摘要】作为日本科举学研究的代表性人物，宫崎市定通过确立东方“朴素主义民族”与西方“文明主义社会”对抗转换的观念，强调要将中国作为一个整体性的“国家”来加以认识，认为科举制度的崩溃是中国文明走向衰败的一大标志。与此同时，宫崎市定亦站在建构“世界文明史”的立...
评分苏枕书 作家，日本京都 宮崎市定的《九品官人法研究》素为人所熟知，副标题为“科举前史”。宫崎很早有志研究胥吏，1954年在京大文学部开了同名讲义。但在研究过程中，由官员与胥吏的尊卑之差，联想到流品之差。而流品差别的产生在中世以后，那么就不容忽视极典型的中世制度：...
评分【摘要】作为日本科举学研究的代表性人物，宫崎市定通过确立东方“朴素主义民族”与西方“文明主义社会”对抗转换的观念，强调要将中国作为一个整体性的“国家”来加以认识，认为科举制度的崩溃是中国文明走向衰败的一大标志。与此同时，宫崎市定亦站在建构“世界文明史”的立...
评分苏枕书 作家，日本京都 宮崎市定的《九品官人法研究》素为人所熟知，副标题为“科举前史”。宫崎很早有志研究胥吏，1954年在京大文学部开了同名讲义。但在研究过程中，由官员与胥吏的尊卑之差，联想到流品之差。而流品差别的产生在中世以后，那么就不容忽视极典型的中世制度：...
用户评价
拿到《科举史》后，我立刻迫不及待地翻阅。我一直对中国古代文化中最具代表性的符号之一——科举制度——抱有浓厚的兴趣。这本书的名字本身就如同一扇门，引领我走向那段波澜壮阔的历史。我希望它能为我展现一幅关于科举制度从萌芽到鼎盛，再到衰落的完整画卷。我想了解，究竟是什么样的社会需求和政治考量，催生了科举制度的产生？它最初的形态是怎样的？又是在哪个时期，才逐渐成熟并成为选拔官员的主要途径？书中是否会详细介绍不同朝代在科举制度上的改革和演变，比如唐朝的“明经”、“进士”科，宋朝的“殿试”和“锁院”，以及明清时期的“八股文”和“恩科”等等？我特别期待能看到关于这些制度细节的描述，了解考试内容、形式以及录取标准的具体变化。此外，我也很好奇，那些参与科举考试的士子们，他们的生活状态是怎样的？他们是如何备考的？落榜之后又面临着怎样的命运？这些凡人的故事，往往比宏大的制度叙述更能打动我，让我感受到历史的温度。
评分《科举史》这本书，我拿到手后就迫不及待地想探究一番。我对中国古代的官僚选拔制度，尤其是科举制度，一直以来都充满了浓厚的兴趣。我希望这本书能够为我全面地展现科举制度的历史画卷，从它的萌芽、发展、繁荣，到它最终的衰落和废除。我特别想了解，科举制度究竟是如何在中国漫长的历史长河中逐步形成并完善的？不同朝代在科举制度的设置和执行上，有哪些显著的差异和演变？比如，唐代的科举制度与宋代的有何不同？宋代又为何被认为是科举制度发展的黄金时期？我也非常关心科举考试的具体内容和形式，尤其是“八股文”的出现及其对士人思想和文章风格的影响。此外，我希望书中能够深入探讨科举制度在社会阶层流动方面所扮演的角色。它是否真正为那些出身贫寒但有才华的读书人提供了改变命运的途径？书中是否会通过一些具体的历史人物故事，来生动地展现科举制度对个人命运的影响？同时，我也对科举制度的“公平性”问题感到好奇，在历史上是否出现过大规模的舞弊现象，以及这些现象对科举制度的公信力产生了怎样的影响？
评分翻开《科举史》，我的脑海中立刻浮现出那些在书斋中埋头苦读，怀揣着“学而优则仕”梦想的古人身影。我一直对科举制度在中国历史长河中的作用和影响感到着迷。这本书是否会系统地梳理科举制度的产生、发展和演变过程？我希望它能从早期萌芽的雏形讲起，一直到它成为国家核心选官制度的成熟阶段，甚至探究其衰落和最终废除的原因。我特别期待书中能详细介绍不同朝代在科举制度上的具体改革和创新，比如宋朝对科举制度的进一步完善，以及对考生文化素质的要求提高。我也很想知道，作为科举制度核心的考试内容，例如“八股文”的出现和演变，以及它对士人思想和文章风格的影响，书中是否会有深入的分析。更重要的是，我希望了解科举制度如何影响了整个社会的文化氛围和价值取向，它是否在一定程度上促进了教育的普及，又是否在另一方面束缚了思想的自由发展？我对书中可能提及的那些在科举道路上经历跌宕起伏的文人墨客的故事也充满期待。
评分《科举史》这本书的出现，对我来说，就像是为我揭开了一层神秘的面纱。我一直认为，科举制度是中国古代政治体制中最具特色和影响力的制度之一，它深刻地塑造了中国的历史进程和社会结构。我非常希望能在这本书中找到对科举制度起源的详细阐释，了解它究竟是如何从零散的选官方式演变成一套系统化的制度。书中是否会梳理科举制度在不同朝代的演变脉络，比如唐代的开创、宋代的完善、明清的僵化？我尤其关心在宋朝，王安石变法中关于科举改革的内容，以及它对当时社会产生的深远影响。此外，我对于科举考试的“公平性”和“效率”一直抱有疑问。这本书是否会深入探讨在不同历史时期，科举考试在选拔真正有才能的人方面，其效率和公平程度如何？是否存在着大量的作弊、舞弊现象？这些问题直接关系到科举制度本身的合法性和生命力。我也很想了解，科举制度对于社会阶层流动的影响究竟有多大？它是否真正实现了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的理想？
评分我怀揣着对中国古代社会结构和人才选拔制度的好奇，翻开了《科举史》。我一直认为，科举制度是中国古代政治文明中最具标志性也最具影响力的制度之一，它塑造了无数官员的命运，也影响了国家的发展方向。我迫切希望这本书能够为我详细梳理科举制度的起源、演变和最终的终结。它是否会从最早的选官雏形开始，一路讲述到它成为一个成熟的、具有广泛影响力的制度？我特别期待书中能深入介绍不同朝代在科举制度上的具体改革和创新，比如宋朝对科举制度的进一步完善，以及明清时期对八股文的强调和深化。我非常想了解，科举制度在打破门阀制度、促进社会阶层流动方面究竟起到了多大的作用，它是否真正为寒门子弟提供了向上攀升的阶梯？书中是否会包含一些生动具体的案例，展现那些通过科举改变命运的普通读书人的故事？同时，我也对科举考试的“公平性”和“有效性”问题感到好奇，它在选拔真正有才干的人方面表现如何？是否存在着一些历史上的舞弊现象，以及这些现象又对科举制度本身产生了怎样的冲击？
评分我拿到《科举史》的时候，第一感觉是厚重，这让我对作者的严谨和内容的丰富性充满了期待。我一直认为，理解一个国家的历史，必须先理解它的政治制度，而科举制作为一种独特的官僚选拔体系，其重要性不言而喻。这本书是否会深入剖析科举制度对中国古代社会阶层流动的影响？它是否会探讨科举制如何打破门阀制度，为寒门子弟提供了上升通道，从而在一定程度上稳定了社会秩序？我特别好奇，在不同历史时期，科举制在鼓励还是束缚思想方面扮演了怎样的角色。例如，八股文的出现，究竟是为了规范文章、提升士子们的思想深度，还是反而限制了他们的创造力和独立思考的能力？书中会不会对那些因科举制度而备受推崇的文人大家，如韩愈、柳宗元、苏轼等人，进行细致的个案分析，阐述他们的科举之路以及对后世的影响？另外，我很有兴趣了解一下，科举考试的公平性在历史上是如何被保障或被挑战的？有没有发生过大规模的舞弊事件？这些事件又对科举制度本身产生了怎样的冲击？我希望能从书中找到关于这些问题的解答，从而更深刻地理解中国古代政治的运作逻辑。
评分拿到《科举史》这本书，我内心充满了对中国古代社会肌理的探寻。科举制度作为一项源远流长的制度，其背后蕴含着丰富的历史信息和深刻的社会逻辑。我希望这本书能为我展现科举制度从萌芽到成熟，再到最终消亡的完整生命周期。它是否会详细梳理不同朝代在科举制度上的改革措施，例如宋朝在考试科目、内容和录取方式上的创新，以及明清时期对八股文的强化？我尤其想了解，作为科举考试核心的“八股文”是如何形成并最终成为士人必经的“枷锁”的。书中是否会探讨科举制度对中国古代知识分子群体的影响，包括他们的学习方式、思想观念以及社会地位？我迫切想知道，科举制度在促进社会阶层流动方面究竟发挥了多大的作用，它是否为普通百姓打开了上升的通道？同时，我也对科举考试的“公平性”问题感到好奇，历史上是否存在着大规模的舞弊行为？这些行为又如何影响了科举制度的公信力？我期待这本书能通过详实的史料和深刻的分析，解答我心中关于科举制度的种种疑问，让我对中国古代的政治和文化有更深入的理解。
评分终于有机会翻开这本《科举史》，我对这个题目本身就充满了好奇。我一直对中国古代的社会结构和选拔人才的方式很感兴趣，而科举制无疑是其中最浓墨重彩的一笔。我知道它影响深远，塑造了无数官员的命运，也间接影响了整个国家的发展轨迹。我期待这本书能为我揭示一个清晰、宏大的全景图。它是否会从科举制的起源讲起？是从哪一个朝代开始，它才真正成为一种制度化的选拔方式？我想了解它的演变过程，比如在不同的朝代，科举制的科目设置、考试内容、录取标准是否有过显著的变化。唐宋八大家，他们的文章和科举经历是否也在这本书中有深入的探讨？还有那些通过科举改变命运的普通读书人，他们的故事是否也会穿插其中，让历史不再是冰冷枯燥的数字和制度，而是鲜活的人间悲欢？我对其中的细节充满了渴望，比如考试过程中有哪些“潜规则”或“猫腻”？考官是如何评判一篇篇八股文的？那些落第的书生，他们的生活又是怎样的？这些我都迫切地想要从这本书中找到答案，希望能一窥中国古代知识分子群体生存状态的全貌，以及他们面对社会洪流时的种种选择和挣扎。
评分我的好奇心驱使我选择《科举史》这本书，我一直对中国古代社会选拔人才的方式充满探究的欲望。我一直认为，科举制度是中国古代政治文明中最具代表性也最富争议的制度之一。这本书是否会为我呈现科举制度的完整历史图景？它是否会从科举制的起源讲起，详细介绍其在不同朝代的演变过程，例如唐代的开端，宋代的成熟，以及明清时期的定型？我非常关注书中对科举考试内容和形式的描述，特别是对“八股文”这一独特文体的起源、发展及其影响的深入剖析。此外，我也很想了解科举制度在打破门阀制度、实现社会阶层流动方面所起的作用。它是否真正为平民子弟提供了上升的通道？书中是否会通过具体的历史案例来展现那些通过科举改变命运的普通人的故事？另外，我对科举制度的“公平性”问题也充满好奇。在历史上，科举考试是否存在着作弊、舞弊现象？这些现象又对科举制度本身的公信力产生了怎样的影响？我希望能在这本书中找到对这些问题的详尽解答，从而更全面地理解中国古代的社会运作机制。
评分《科举史》这本书的名字，足以激发我内心深处对中国古代社会制度的好奇。科举制度，无疑是中国历史上一项极其重要的发明，它深刻地影响了中国数千年的政治、文化和社会生活。我希望这本书能够为我呈现一幅关于科举制度的宏大历史画卷，从它的起源、发展、鼎盛，到它的衰落与终结。我尤其想了解，在不同历史时期，科举制度在考试内容、录取标准以及考试程序上都经历了哪些重要的变革？例如，唐代的“秀才”、“明经”科与宋代的“进士”科有何不同？八股文又是如何成为明清时期科举考试的主流形式的？我也非常关心科举制度对社会阶层流动的影响。它是否真正起到了“公平竞争”的作用，为那些出身贫寒但才华横溢的学子提供了改变命运的机会？书中是否会包含一些典型的通过科举获得成功的文人的生平事迹？另一方面，我也想了解科举制度的局限性，比如它是否在一定程度上抑制了思想的创新和多元化，以及它在选拔真正有领导才能的官员方面的效率如何？
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