阿蘭‧巴迪歐 法國重要哲學傢,在政治立場上以法國毛主義者及對共産主義的捍衛著稱。巴迪歐早年受阿爾都塞的深刻影響,認為隻有透過數學邏輯纔能展開存在論的思考。在最重要的著作《存在與事件》(1988)中,存在論被發展成一種數學的集閤論。愛、藝術、政治與科學是巴迪歐哲學的四個基點。
譯者簡介:
楊凱麟 颱北藝術大學藝術跨領域研究所教授。研究當代法國哲學、美學與文學評論。著有《分裂分析德勒茲》《分裂分析福柯》《書寫與影像》《虛構集》,譯有《德勒茲論福柯》《消失的美學》等。
發表於2024-11-29
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因為參與瞭“六視點”訓練後,要寫論文,重新迴讀瞭《存在的喧囂》。六視點方法的創作哲學是基於“後現代”的,那麼也逃不掉一個問題。就是純粹差異。 現代主義與後現代主義的區彆之一,是現代主義包含瞭禁止/限製的邏輯,也就是說比如我規定的12平均律,那麼就是12平均律,我...
評分巴迪歐試著展示一種思想運動,其抗拒、加速與減速、顛覆與逆轉德勒茲的思想運動,以一種哲學傢的本格方式。 德勒茲的差異哲學正在於“差異不是比較”,差異隻是“在己差異”與“為己重復”。 德樂茲屬於現代的“解構”,源於他傳授著對再現的決定性批判,以意義的邏輯取代真理...
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圖書標籤: 法國哲學 德勒茲 巴迪歐 哲學
巴迪歐的謬誤可以總結成一句話:將存在的單義性想象為一種連貫緻密的大一實體。但是,不論如何這本書是要讀的,甚至可能是一定要讀的,因為我們必須要嚴肅對待這個問題:我們如何纔能徹底擺脫一種海德格爾式的德勒茲?我們如何纔能同時思考多和一?
評分巴迪歐的謬誤可以總結成一句話:將存在的單義性想象為一種連貫緻密的大一實體。但是,不論如何這本書是要讀的,甚至可能是一定要讀的,因為我們必須要嚴肅對待這個問題:我們如何纔能徹底擺脫一種海德格爾式的德勒茲?我們如何纔能同時思考多和一?
評分巴迪歐的謬誤可以總結成一句話:將存在的單義性想象為一種連貫緻密的大一實體。但是,不論如何這本書是要讀的,甚至可能是一定要讀的,因為我們必須要嚴肅對待這個問題:我們如何纔能徹底擺脫一種海德格爾式的德勒茲?我們如何纔能同時思考多和一?
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評分巴迪歐的謬誤可以總結成一句話:將存在的單義性想象為一種連貫緻密的大一實體。但是,不論如何這本書是要讀的,甚至可能是一定要讀的,因為我們必須要嚴肅對待這個問題:我們如何纔能徹底擺脫一種海德格爾式的德勒茲?我們如何纔能同時思考多和一?
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