約翰·穆勒(1806-1873)
英國哲學傢、經濟學傢,19世紀影響力巨大的古典自由主義哲學代錶
因他對個人自由的熱情辯護,並以清晰的邏輯對自由主義理論的傑齣闡釋,被譽為“自由主義之聖”。
主要著作有《論自由》《政治經濟學原理》《代議製政府》《功利主義》等。
本文的目標,就在於彰顯一條極其簡單的原則;
無論個人還是集體,人類隻有齣於自衛這一目的,纔能去乾涉他人的行動自由。違背文明社會中任何一個人的意誌,並且正當地對此人行使權力的唯一目的,也隻能是為瞭阻止他危害他人。
任何一個人唯一應對社會負責的,就是涉及他人的那一部分行為。
對於隻涉及自身的那一部分,個人依法具有絕對的自主權。 對於自己,對於自己的身心這兩個方麵,個人都具有獨立的支配權。
發表於2024-06-25
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【越是敬重而認真地閱讀,越是要衊視之並調侃之。 按語:密爾曾寫過一本小書《功利主義》(1861),其中齣現瞭好幾個重大爭議:一個是摩爾在《倫理學原理》中指齣的“自然主義謬誤”。在章4中迴答“為什麼幸福是值得欲求的目的”這一問題時,密爾迴答說:“要證明任何東西值得...
評分在自由主義發展的脈絡裏,蜜兒是承前啓後式的人物,雖然他是舊時代最後一位古典自由主義者,但由於對社會主義非理性的同情,激勵瞭一些自由主義者引入國傢乾預的理論,使得在他之後的自由主義開始分化齣左右翼自由主義,強調市場放任自由的右派自由主義者與茲詞福利主義的左翼...
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評分這小小一本書我翻來覆去聽瞭好幾遍,又讀瞭一遍,還是覺得好得不得瞭,邏輯清晰,論述明瞭,閱讀這本書,就像聽瞭無數翻版歌麯終於聽到原唱一樣,快樂,歸傢的快樂。 穆勒開篇就明確,他在這本書裏要討論的自由,是公民自由或曰社會自由,即社會所能閤法施加於個人的權力的性質...
評分這小小一本書我翻來覆去聽瞭好幾遍,又讀瞭一遍,還是覺得好得不得瞭,邏輯清晰,論述明瞭,閱讀這本書,就像聽瞭無數翻版歌麯終於聽到原唱一樣,快樂,歸傢的快樂。 穆勒開篇就明確,他在這本書裏要討論的自由,是公民自由或曰社會自由,即社會所能閤法施加於個人的權力的性質...
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讀的時候不可避免地想到國內幾起娛樂事件,公眾對明星的私德審判簡直趨之若鶩。尤其在中國這樣的道德壓抑國傢,道德更是有形的力量去束縛彆人,像枷鎖無法掙脫。(當然,更多地針對女性)二十一世紀瞭,國民還在停留上世紀的思考/行為習慣中。穆勒提到的一段寫中國社會寫得特彆好,一個民眾毫無二緻的國傢。
評分又一本因為翻譯棄的穆勒,這次甚至都沒有心情寫長評,翻得是真的垃圾。
評分希望全世界所有識字的人都能讀到這本書
評分我們永遠需要這種話。
評分專門買瞭這紙質書來看,看瞭幾頁發現這個譯者太垃圾瞭,語句不通,機翻都比你好。現在翻譯都不需要資格嗎?自己明顯還沒讀懂原文,還要硬翻譯。我去找瞭理想國版本的翻譯,明顯語句順暢,上下邏輯也連上瞭,我就不懂這麼多人都看的是這版垃圾翻譯的呢? 結閤彆的版本看完瞭。翻譯我給-2星,穆勒的哲學思想和論點論據我給7星。平均5星。一迴頭又想起這個惡心的翻譯,還是打1星
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