《南朝史解讀》主要參考“二十五史”中的《南史》、《宋書》、《梁書》、《陳書》和《南齊書》編撰而成,介紹瞭南朝宋、齊、梁、陳的曆史。《南史》共80捲,是唐朝入李延壽在其父李大師固有成果的基礎上所撰,它是閤南朝宋、齊、梁、陳四朝曆史為一體的紀傳體曆史著作,所記錄的曆史起自南朝宋武帝劉裕永初元年(420),止於陳後主陳叔寶禎明三年(589),對南朝四代170年的曆史作瞭較為詳細的敘述。
李大師是相州(今河北臨漳縣)人,曾參加隋朝末年竇建德的農民起義軍政權,官至尚書禮部侍郎,為南朝末期由隋入唐的曆史學傢。由於南北朝時期各朝代都比較短暫,所以用斷代方式寫成的各朝史書都是彼此孤立的,在內容方麵顯得冗雜重復,各朝之間又缺乏有機的聯係,更有甚者,各史書之間還有矛盾之處。鑒於此,李大師打算仿照《吳越春鞦》的模式撰寫編年體的南、北史,打通各代,可惜未能完成而病故。
李大師去世以後,其子李延壽繼承父親遺誌,繼續編撰南、北史的工作。李延壽,字遐齡,生年不可考,約卒於唐高宗儀鳳年間(676-679),是唐朝初年的曆史學傢,曾任符璽郎等職。唐太宗時,他曾先後參加《隋書》紀、傳、誌和《晉書》的編寫工作,還參與過唐朝“國史”的編纂。李延壽在其父的基礎上,改編年體為紀傳體,將《宋書》、《南齊書》、《梁書》及《陳書》四書進行刪節,重新編纂,著成《南史》,此書於唐高宗顯慶四年(659)被朝廷批準流傳。
《南史》有本紀和列傳,無錶、誌,其中本紀十捲,列傳70捲,共80捲。本紀中包括《宋本紀》3捲、《齊本紀》2捲、《梁本紀》3捲和《陳本紀》2捲。列傳中除專傳外,還有“類傳”九種。其編撰方法按朝代順序、帝王在位先後,以各朝帝王、宗室、諸王、大臣等為主綫編為紀傳,突齣門閥士族的地位。相對於南朝四史來說,《南史》打通朝代,改以曆史時限為斷代,刪去瞭很多空洞的奏章詔錶等材料,增加瞭一些唐代以後很難見到的史料,自然有它很多的優點。但是,《南史》也有一些缺陷,比如由於對南朝四史中的史料刪節過多,雖然在敘事方麵更加清晰突齣,但也刪節瞭一些重要的史料,甚至有刪節緻誤者;由於《南史》無錶和誌,所以對於典章製度涉及不多;另外,《南史》中還有一些內容和《北史》重復。就其風格來說,《南史》文字簡明,事增文省,在史學上占有重要地位。
《宋書》是一部紀傳體斷代史著,為南朝瀋約所撰,記述南朝劉宋王朝自劉裕至劉準七代帝王近六十年的曆史,全書100捲,其中紀10捲,誌30捲,列傳60捲。瀋約(441-513),字休文,吳興武康(今浙江德清縣西)人,是南朝著名的史學傢、文學傢和聲律學傢,去世後被謚為“隱”,因此後世亦稱“隱侯”。瀋約修《宋書》主要參考瞭何承天、徐爰等所著宋史舊本,刪節瞭與晉史相重復的內容,並加入瞭一些其他史料。該書成於南齊時期,以資料繁富而著稱於史林,是研究劉宋一朝曆史的重要參考文獻。誌的部分內容尤其豐富,紀傳則敘事詳密,其中又收錄瞭大量詔令、奏疏、書劄及文章,雖嫌冗長,但有多方麵的史料價值。
《南齊書》為齊梁皇族蕭子顯所撰,原書60捲,今存59捲,其中帝紀八捲,誌11捲,列傳40捲,所缺一捲為《自序》。該書原名《齊書》,後為瞭區彆於李百藥所著《北齊書》,改稱為《南齊書》,主要記述南朝蕭齊王,朝自齊高帝建元元年至齊和帝中興二年共23年的曆史,是現存關於南齊最早的紀傳體斷代史。作者蕭子顯,字景陽,南蘭陵郡南蘭陵縣(今江蘇常州西北)人,是南朝曆史學傢和文學傢。《南齊書》文字簡潔,文筆流暢,敘事完備。
《梁書》和《陳書》是姚察及其子姚思廉兩代人所撰,《梁書》主要記載自梁武帝蕭衍建國至梁敬帝蕭方智亡國共560年間的曆史,《陳書》主要記載瞭自陳武帝陳霸先即位至陳後主陳叔寶被隋文帝滅國首尾33年間的曆史。姚察,字伯審,吳興武康人,南朝曆史學傢。曆經梁、陳、隋三朝,入隋後於文帝開皇九年受命編撰梁、陳兩代曆史,未及完成就去世瞭,其子完成瞭這一工作。《梁書》56捲,其中帝紀6捲,餘者為列傳;《陳書》共36捲,其中帝紀6捲,列傳30捲,二者皆無錶、誌。所不同者,《陳書》內容比不上《梁書》那樣充實,本紀和列傳都過於簡略。
發表於2024-11-24
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