赵厚勰
1971年生,湖北潜江人。2003年获华中师范大学比较教育硕士学位,2006年获华中师范大学教育史博士学位。现为湖北大学教育学院讲师,同时在华中师范大学中国近代史研究所从事博士后研究,主要研究方向为中国近代基督教教育史、教育史学理论与方法等。
发表于2024-12-29
雅礼与中国 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 雅礼 历史 教育史 近代史 杂/记 工具书 大学 基督教史
《雅礼与中国:雅礼会在华教育事业研究(1906-1951)》的作者是赵厚勰。
《雅礼与中国:雅礼会在华教育事业研究(1906-1951)》以雅礼会在华教育事业为主要观照对象,从近代中国基督教教育的宏观视野出发,具体研究了雅礼会及其在华教育事业之缘起、雅礼会在华教育事 业中国化与世俗化的发展轨迹以及专业化的发展历程与具体表现等内容。
雅礼会192年成立于美国耶鲁大学,其初衷在于通过来华办理教育和医疗事业。达到其传教目的。它先后在华开办了雅礼大学、雅礼中学、湘雅医学院、湘雅护校以及参与办理华中大学等学校。其在华事业长达半世纪之久,产生了不可磨灭的积极影响。
城里乡士义和团暴民们,看见鬼佬模样传教士无论黑白也给杀了。从教会学校到世俗化的界线说法不一,1934年/40年代/49年以后。牯岭,西牌楼/小西门,北门外的麻园岭,沅陵。民国时期的学生们那么狂躁不安,天天运动罢课游行,虽然多数情况是出于荒唐愚蠢,但是我们这一代真的完全没有反抗精神了。据1915年负责管理合唱队的美籍教师Donald Frary记载,中国的学生由于受到本国戏曲的影响,在学习西方音乐史保留着很强的中国风味。“他们唱歌时与小提琴的音调一样高,件事没有办法能让他们降半音。他们演唱《基督将士向前进》(Onward Christian Soldiers)这首歌时,真是一片嘈杂,震得窗户卡嗒卡嗒直响。”啊哈哈这是校歌来的啊。规定本科生至少每两周洗一次澡= =.....
评分城里乡士义和团暴民们,看见鬼佬模样传教士无论黑白也给杀了。从教会学校到世俗化的界线说法不一,1934年/40年代/49年以后。牯岭,西牌楼/小西门,北门外的麻园岭,沅陵。民国时期的学生们那么狂躁不安,天天运动罢课游行,虽然多数情况是出于荒唐愚蠢,但是我们这一代真的完全没有反抗精神了。据1915年负责管理合唱队的美籍教师Donald Frary记载,中国的学生由于受到本国戏曲的影响,在学习西方音乐史保留着很强的中国风味。“他们唱歌时与小提琴的音调一样高,件事没有办法能让他们降半音。他们演唱《基督将士向前进》(Onward Christian Soldiers)这首歌时,真是一片嘈杂,震得窗户卡嗒卡嗒直响。”啊哈哈这是校歌来的啊。规定本科生至少每两周洗一次澡= =.....
评分作者的博士论文,论述的是一群伟大的人所做的一个伟大的事业,湖南为此受益无穷。其中第四章选取湘雅医学院和湘雅护士学校论述了医学教育的专业化过程,重点探讨了湘雅的经费问题和教育成就。
评分作者的博士论文,论述的是一群伟大的人所做的一个伟大的事业,湖南为此受益无穷。其中第四章选取湘雅医学院和湘雅护士学校论述了医学教育的专业化过程,重点探讨了湘雅的经费问题和教育成就。
评分作者的博士论文,论述的是一群伟大的人所做的一个伟大的事业,湖南为此受益无穷。其中第四章选取湘雅医学院和湘雅护士学校论述了医学教育的专业化过程,重点探讨了湘雅的经费问题和教育成就。
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