具体描述
《村寨里的纸文明——中国少数民族剪纸艺术传统调查与研究》项目为中央美院非物质文化遗产中心前后历时十五年之久不间断地进行田野考察研究工作，记录整理的抢救性档案成果。全书共计8卷本，首次收录了藏族、傣族、哈尼族、布朗族等20多个少数民族的调查文本，共计200多万字，近万幅图片，向我们展示了少数民族文化和剪纸艺术的多样性。本书为第八卷，介绍了蒙古族、达斡尔族、赫哲族、鄂伦春族、锡伯族的剪纸。
作者简介
乔晓光，中国文学艺术界联合会第十届全委会委员。 现任中央美术学院人文学院文化遗产学系副主任，非物质文化遗产研究中心主任，教授、硕士生导师。原中国民间剪纸研究会会长。主要从事非物质文化遗产与民间美术研究、教学。从事油画、现代水墨、现代剪纸多媒材艺术创作及教学。
目录信息
绪论
一、作为纸文明传统的中国剪纸
二、作为世界非物质文化遗产的中国剪纸传统
三、中国剪纸研究的历史及其方法
四、村社活态文化研究的方法与意义
五、《中国少数民族剪纸艺术传统调查与研究》项目工作原则
蒙古族
第一部分 蒙古族剪纸及调查村社概述
一、蒙古族剪纸概述
二、村社调查概述
第二部分 村社剪纸调查
一、剪纸的类型
二、剪纸的纹样
三、剪纸的技艺
四、剪纸的传承
五、相关口传文化调查及其他
第三部分 村社调查小结
达斡尔族
第一部分 达斡尔族剪纸及调查村社概述
一、达斡尔族剪纸概述
二、调查村庄概述
第二部分 村社剪纸调查
一、剪纸的类型
二、剪纸的纹样
三、剪纸的技艺
四、剪纸的传承
第三部分 村社调查小结
赫哲族
第一部分 赫哲族剪纸及调查村社概述
一、赫哲族剪纸概述
二、调查村庄概述
第二部分 村社剪纸调查
一、剪纸的类型
二、剪纸的纹样
三、剪纸的技艺
四、剪纸的传承
第三部分 村社调查小结
一、材料多样性趋于单一
二、纹样内涵缺失导致纹样简化
三、霍乎底技艺面临失传
四、认识赫哲族霍乎底是教育传承的关键
鄂伦春族
第一部分 鄂伦春族剪纸及调查村社概述
一、鄂伦春族剪纸概述
二、调查村庄概述
第二部分 村社剪纸调查
一、剪纸的类型
二、剪纸的纹样
三、剪纸的技艺
四、剪纸的传承
第三部分 村社调查小结
一、鄂伦春族圈儿林恩的特点
二、鄂伦春族圈儿林恩传承中遇到的问题
三、 鄂伦春族非物质文化遗产传承存在的问题
四、 边疆人口较少的少数民族非物质文化遗产传承问题
锡伯族
第一部分 锡伯族剪纸及调查村社概述
一、锡伯族剪纸概述
二、调查村庄概述
第二部分 村社剪纸调查
一、剪纸的类型
二、剪纸的纹样
三、剪纸的技艺
四、剪纸的传承
第三部分 村社调查小结
附录：辽宁地区锡伯族村庄调查概述
附录
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
**《纸的温度：边疆民族的生命赞歌》——触摸历史，感受温度** 《纸的温度：边疆民族的生命赞歌》这本书，带给我的不仅仅是知识的增长，更是一种情感上的共鸣。它让我意识到，纸张并非是冰冷无情的载体，而是承载着人类情感、历史记忆和生命温度的独特媒介。书中对蒙古族在广袤草原上，如何用纸张记录宗教仪式、天文历法，以及那些关于游牧生活哲学的篇章，都让我感受到了一种与天地对话的辽阔与深邃。我仿佛能触摸到那纸张上，阳光照射过的温暖，以及牧民指尖留下的印记。对于达斡尔族，书中对他们生活在黑龙江畔的描写，那些关于家庭、友谊以及世代传承的民俗故事，都充满了人情味。我看到了纸张是如何将家族的情感纽带紧密联系在一起，又如何记录下他们对生活的热爱。而鄂伦春族，书中对他们与大自然的共生关系，以及那些口传心授的古老故事，被小心翼翼地记录在纸上的过程，让我感受到了生命的原始力量和对自然的敬畏。赫哲族那对河流的依赖，对鱼虾的歌颂，通过纸张的记录，展现了他们坚韧乐观的生活态度。锡伯族那段波澜壮阔的西迁史，那些承载着家国情怀和民族记忆的纸张，都让我深深感动。这本书让我看到了，在边疆这片土地上，不同民族的人们，如何用纸张书写属于自己的生命赞歌。
评分**初读《纸的低语：边疆民族的印记》** 《纸的低语：边疆民族的印记》这本书，乍看之下，以为是那种略显学术的民族志，但翻开后，才发现它真正触动人心的，是那些沉淀在纸张中的，鲜活的生活气息。它并非是简单罗列风俗习惯，而是深入到这些边疆民族，蒙古族、达斡尔族、赫哲族、鄂伦春族、锡伯族，他们的日常点滴，他们的精神世界。书中对那些被岁月洗礼过的古老文献、手稿、甚至是简单的契约，都赋予了生命。我尤其惊叹于作者对细枝末节的捕捉，比如一段关于巴林蒙古族牧民在冬季如何利用废弃的羊皮纸制作简易工具的描写，那份在严酷环境中求生的智慧，以及纸张在其中扮演的不可或缺的角色，都让我肃然起敬。还有对赫哲族渔猎生活中，那些用兽皮和简陋纸张记录的渔猎经验和传说，字里行间充满了自然的敬畏和对生存的渴望。这本书就像打开了一扇扇尘封的窗户，让我窥见了那些曾经鲜为人知的边疆生活画卷，感受到了纸张这一载体，如何在这些多元民族的文化传承中，承载了如此厚重的情感和记忆。作者的笔触细腻，语言朴实中带着力量，仿佛能听到纸页翻动的沙沙声，闻到远方草原和森林的气息。它让我重新思考，那些看似平凡的纸张，在不同文化背景下，可以衍生出多少种意想不到的价值和意义。
评分**《边疆记忆：纸上的民族魂》——一次深刻的文化溯源** 《边疆记忆：纸上的民族魂》这本书，给我带来的震撼是层层叠叠的。它不仅仅是一部关于纸张的书，更是一次对中华民族多元文化根脉的深刻溯源。当我阅读到关于达斡尔族在草原上，如何用泛黄的纸张记录家族迁徙史，每一笔每一画都牵动着祖辈的乡愁，我仿佛置身于那广袤的草原，感受着他们对家园的眷恋和对未来的期盼。书中的叙述，没有刻意的煽情，却字字句句都流露出一种坚韧不拔的民族精神。尤其是在谈到鄂伦春族，他们曾经在森林中依靠打猎为生，那些用兽皮和简陋纸张绘制的狩猎地图，以及记录下来的关于山林法则的谚语，都展现了他们与自然和谐共生的智慧。这种智慧，是通过纸张这个媒介，跨越时空，传递给后人的宝贵财富。作者的叙事方式非常独特，他将历史的厚重与个人的情感巧妙地融合在一起，使得阅读过程充满了探索的乐趣。当我读到锡伯族西迁，那些随军迁移的文献，记录了他们如何在新的土地上扎根，如何保留他们的语言和文化，那种坚守和适应的能力，令人动容。这本书让我认识到，纸张不仅仅是记录工具，更是民族情感的载体，是文化得以延续的生命线。它是一部值得反复品读，用心去体会的作品。
评分**《纸页之间的蒙古风情与北国传说》——一次沉浸式的文化体验** 《纸页之间的蒙古风情与北国传说》这本书，让我经历了一场前所未有的文化沉浸。它如同一幅徐徐展开的画卷，将蒙古族、达斡尔族、赫哲族、鄂伦春族、锡伯族这些北方民族的独特文化，通过纸张这个载体，生动地呈现在我眼前。书中对蒙古族的长调，如何用古老的羊皮纸进行抄写和记录，以及那些描绘草原生活和英雄史诗的篇章，都充满了史诗般的气魄。我仿佛听到了悠扬的长调在草原上回荡，看到了骑兵在风中驰骋。而当视角转向达斡尔族，书中描写的那些关于黑龙江畔生活的故事，以及用简易纸张绘制的渔猎图，则充满了浓郁的地域特色和生活气息。我能想象到他们在冰封的江面上劳作，在浓密的森林中穿梭的情景。作者的叙述，总能抓住最能代表该民族精神内核的细节。对于鄂伦春族的描写，更是让我看到了他们与自然之间那种原始而深邃的联系，那些记录在兽皮和纸上的萨满传说，充满了神秘和敬畏。赫哲族那关于渔猎的智慧，锡伯族那坚毅的西迁历史，都被作者用一种近乎诗意的语言，赋予了新的生命。这本书让我对这些民族的文化有了更深层次的理解，不仅仅是表面的习俗，更是他们内在的精神世界。
评分**《边疆的回响：纸上民族文化的传承与变迁》——一场跨越时空的对话** 《边疆的回响：纸上民族文化的传承与变迁》这本书，让我进行了一场跨越时空的对话。它不仅仅是关于纸张，更是关于文化如何在这种载体上得以延续，又如何随着时代变迁而产生微妙变化的故事。书中对于蒙古族，探讨了他们在不同历史时期，纸张在行政管理、宗教传播以及文学艺术中的不同作用，从最初的羊皮纸到后来的纸张，记录了他们社会形态的演变。我看到了纸张是如何帮助他们凝聚力量，巩固统治，又如何记录下他们的精神追求。对于达斡尔族，书中分析了在与外界接触的过程中，他们的口头文学是如何通过纸张记录下来，又如何影响了他们自身的文化发展。这种记录，既是对传统的保留，也是一种适应与融合。我理解了，文化传承并非是刻板的复制，而是在保留核心精神的同时，不断吸收和创新。鄂伦春族，书中描绘了他们在现代化进程中，如何努力通过纸张来记录和保护他们濒危的文化遗产，这种努力本身就充满了一种悲壮的美感。赫哲族，对他们渔猎文化中，纸张作为记录工具的局限性，以及如何通过口头传承来弥补，让我看到了文化传承的多样性。锡伯族，书中对他们西迁后，如何在新环境中，利用纸张来维系民族认同，以及他们文学创作的演变，都展现了民族文化的强大生命力。这本书让我看到了，纸张在边疆民族文化传承中的关键作用，以及文化在历史长河中，所展现出的顽强生命力。
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