鄭問,本名鄭進文,著名漫畫傢,1958 年生於颱灣桃源鄉,2017 年去世,著有《刺客列傳》《阿鼻劍》《東周英雄傳》等漫畫作品,是第一位在日本講談社連載的中國漫畫傢。
1991 年,他獲得瞭日本漫畫傢協會的“優秀賞”,從而成為 20 年來首位非日本籍的獲奬漫畫傢。《朝日新聞》贊嘆他是漫畫界 20 年內無人能齣其右的“天纔、鬼纔、異纔”,日本漫畫界更譽之為“亞洲至寶”。鄭問,以其石破天驚、獨樹一幟的畫功,超前的意識和作品風格,對整整一代的漫畫傢都有著激勵和啓發的作用。
“漫畫宗師”鄭問首部長篇傑作,開水墨武俠之先河
暢銷港颱三十年,鄭問美學刷新亞洲漫畫高度
《無間道》導演劉偉強不斷續約,誓要將其搬上大銀幕
周星馳《功夫》靈感來源、五月天阿信深受震撼
暌違十年,中文簡體版重新問世!
?️ 編輯推薦
⚔️ 武俠風骨 水墨神韻
鄭問首部水墨武俠長篇漫畫
一紙一筆描繪齣刀光劍影、颯遝流星的武俠世界
鄭問,生於 1958 年,著名漫畫傢。1990 年在日本發錶作品即造成轟動。《朝日新聞》稱贊他是漫畫界二十年內無人能齣其右的“天纔、鬼纔、異纔”,日本漫畫界譽其為“亞洲至寶”。
1989 年,初露鋒芒的鄭問創作瞭武俠漫畫《阿鼻劍》,氣貫長虹的武俠故事與飄逸雋永的水墨畫風巧妙地閤二為一,讓《阿鼻劍》從此一統江湖,將武俠類型漫畫開闢至齣神入化的全新境界。
作為第一部極緻的黑白水墨作品,鄭問將水墨技法在《阿鼻劍》中揮灑至爐火純青的境界。也正是憑藉《阿鼻劍》,鄭問成功進軍日本漫壇,成為首位在日本主流周刊連載的中國漫畫傢,“漫畫宗師”地位無人可撼。
⚔️ 日式漫畫技法、現代分鏡敘事和中國水墨的完美融閤
效果綫、視覺殘像、網點紙等現代漫畫技法,烘托齣意氣盎然的江湖,細膩流動的情緒;錶現動勢的效果綫與視覺殘像營造齣力透紙背的浩然氣魄,讓暢快淋灕的動作擁有驚天動地、橫掃韆嶽的磅礴;
亭院高樓、黃沙大漠、青衫碧血、俠骨柔情,俱在鄭問筆下栩栩如生。
如果說在《阿鼻劍》開初幾話尚能見到《帶子雄狼》日式硬朗飽滿畫風的影響,那麼隨著故事的推進,鄭問先生越來越舒展自信,越來越大膽地加入水墨技法。凝練與充滿詩意的留白,開創瞭一片全新的天地,令《阿鼻劍》成為中式武俠漫畫的新標杆。
⚔️ 鄭問水墨風格代錶作
揮灑齣中國漫畫的獨有的深邃美麗
拈葉飛花,俱可成畫:傳真機中的墨水、破布、牙刷,竹片、打火機……萬物俱可化作鄭問手中的“武器”。
未經洗涮、不受控製的毛筆,輔以逆鋒的運行,“吳帶當風”的質感油然而生。
綫條密集的超寫實畫麵後“突兀地”插入整頁大麵積留白,蕩氣迴腸,如同金庸、古龍的武俠小說一樣,鄭問開創瞭一片意氣盎然的武林。
⚔️ 以武釋道 以佛入俠
玄妙哲思樹立漫畫思想新高度
“傳說,每當武林齣現黃金盛世,阿鼻大尊者將從火裏現世,手持阿鼻之劍,在一夜間將武林變成地獄。”
一把劍,映齣武林眾生相,人間百態。
不倫之戀誕生的私生子,背負深仇的少年何勿生,也像一把劍,曆經磨礪,淬火重生,曆盡世態炎涼,冷暖悲歡。
貪、愚、癡、嗔……四種欲望,四種地獄,人世即阿鼻,阿鼻即人世。
阿鼻是為佛教用語,意為“無間斷”。在“阿鼻地獄”中,地域、時間、痛苦都沒有間歇,罪人要無休無止地死而復生、生而復死地受苦,無從擺脫。在《阿鼻劍》中,既指主人公何勿生日復一日地遭受氣血倒錯之苦,又暗指錶麵名門輩齣、義氣韆鞦的武林實則是血雨腥風的地獄。
這個經典的武俠故事中巧妙地糅閤進瞭佛教中因果、輪迴等思想,使得這部武俠漫畫有彆於一般武俠的刀光劍影,有瞭更深的哲學式的內涵。
?️ 內容簡介
一場大火讓何勿生遇見從火中重生的阿鼻第九使者。在這個貪、愚、癡、嗔的武林中,他經曆著種種麵相、奇人異事,最終見證“阿鼻即人世,人世即阿鼻”的深理……
這個經典的武俠故事中巧妙地糅閤進瞭佛教“我不入地獄誰入地獄”的思想,更值得一看的,則是鄭問在漫畫中大膽展現齣來的種種近乎炫技的技巧和嘗試。
?️ 名人推薦
“他所有創作齣來的故事,是非常龐大的世界觀,非常深邃美麗……華人曆史上絕無僅有的大師。”
——五月天樂團主唱 阿信
“無數石火電光積纍的巨大美感正麵襲來。親眼見到的感覺是極為震撼的!……或許就是《一代宗師》所說的: 念念不忘,必有迴響。”
——音樂唱作人 陳珊妮
(1991 年鄭問獲得日本漫畫傢協會優秀賞)“之所以把奬頒給鄭問,原因一是他的畫是日本人喜愛的;二是,他畫的是日本人做不到的。”
——《假麵超人》作者, 時任日本漫畫傢協會會長 石之森章太郎
“(觀展時)每一個作品都裱框展示,卻完全不會被展示用的裱框壓過去,這是因為畫作明顯地更為傑齣。如果我們反過來想,日本有哪位漫畫傢的作品禁得住裱框展示呢?我想應該沒有吧。”
——《沉默的艦隊》日本漫畫傢 川口開治
“他太厲害瞭,沒有一個漫畫傢做過他做到的事。”
——《風雲》係列作者 香港漫畫傢 馬榮成
發表於2024-11-23
阿鼻劍:第二部 覺醒 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這部漫畫的劇本作者署名“馬利”,其本尊是颱灣齣版界的一個奇人,郝明義先生。但是在署名上被擠壓都幾乎沒有的位置,這個是非常不閤適的。 他的劇本對《阿鼻劍》非常重要,郝先生本人其實錶示過,《阿鼻劍》後續的劇本其實他已經寫好,但是鄭問本人不想繼續畫《阿鼻劍》瞭。郝...
評分這部漫畫的劇本作者署名“馬利”,其本尊是颱灣齣版界的一個奇人,郝明義先生。但是在署名上被擠壓都幾乎沒有的位置,這個是非常不閤適的。 他的劇本對《阿鼻劍》非常重要,郝先生本人其實錶示過,《阿鼻劍》後續的劇本其實他已經寫好,但是鄭問本人不想繼續畫《阿鼻劍》瞭。郝...
評分這部漫畫的劇本作者署名“馬利”,其本尊是颱灣齣版界的一個奇人,郝明義先生。但是在署名上被擠壓都幾乎沒有的位置,這個是非常不閤適的。 他的劇本對《阿鼻劍》非常重要,郝先生本人其實錶示過,《阿鼻劍》後續的劇本其實他已經寫好,但是鄭問本人不想繼續畫《阿鼻劍》瞭。郝...
評分這部漫畫的劇本作者署名“馬利”,其本尊是颱灣齣版界的一個奇人,郝明義先生。但是在署名上被擠壓都幾乎沒有的位置,這個是非常不閤適的。 他的劇本對《阿鼻劍》非常重要,郝先生本人其實錶示過,《阿鼻劍》後續的劇本其實他已經寫好,但是鄭問本人不想繼續畫《阿鼻劍》瞭。郝...
評分這部漫畫的劇本作者署名“馬利”,其本尊是颱灣齣版界的一個奇人,郝明義先生。但是在署名上被擠壓都幾乎沒有的位置,這個是非常不閤適的。 他的劇本對《阿鼻劍》非常重要,郝先生本人其實錶示過,《阿鼻劍》後續的劇本其實他已經寫好,但是鄭問本人不想繼續畫《阿鼻劍》瞭。郝...
圖書標籤:
這集基本都在開掛,劇情比較鬆散,貪愚癡嗔之後覺醒,好像接下來纔要進入正題…以及突然想通瞭畫麵尺寸要搞這麼大,應該是因為水墨技法的局限,也難怪整版黑黢黢。大量使用描述性旁白感覺是因為對動作場麵的錶現(分鏡設計)還不夠精準或意境全齣,所以需要文字補足。
評分貪嗔癡篇章如當頭棒喝,寫意令人拍案叫絕,「惡」字欲破紙而齣。這麼好的作品,嘆其無下文。
評分為什麼沒有第三本?求解析背景
評分先有現成的劇本,鄭問可以集中精力在錶現上。故事雖然詳略稍感失衡,亦有生疑的情節,整體還是引人入勝。少有令人贊嘆的分鏡,印象深刻的是經常用打鬥場麵和靜景相互對比。突齣的是墨水的錶現力。相比《刺客列傳》附錄的三個短篇中筆直的綫條,這兩本筆法粗疏有力,火焰、血霧、劍風都很生動。另外人物錶情,邪氣的展現要明顯好於其它。有幾個人物的服裝和武器設計很獨特。缺點是連貫的動作和劍光是用韆手觀音的方式來錶現,有的時候很壯觀,大多時候會導緻看不明白動作的起止過程。
評分節前看完瞭這部未完成的漫畫,一時不知道怎麼評價。1,故事到底有沒有完成,第一部是鋪陳兩代人背景,交代主角身世,設計“專屬”江湖,無論是內容和人物的豐富,還是故事情節的細膩,都會令人産生後麵至少要有十部纔能講完的傳奇;第二部情節忽然一轉,主角在佛教導師的引領並聯係江湖亂世的實際,似乎復仇大業不再重要,第一部背負的仇恨和希冀,第二部目睹的人間地獄,重壓驅使主角似乎要領悟,大慈大悲瞭,第二部的敘事令我覺得,隻要再有一部或是尾聲,故事倒也是可以完結的。可惜,無論是十部的武俠傳奇,還是兩部半的宗教寓言,都不知道下落瞭。2、畫風,很美,一些匠心獨運的場景設計、留白、刻意的簡化(如於景之死)或刻意的工筆(如許多麵孔),都很吸引人,非一般暢銷漫畫可比。
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