《名傢選集捲(李贄集(修訂版)》內容簡介:李贄(1527—1602),中國明代後期思想傢。號卓吾,又號宏甫,彆號溫陵居士、百泉居士等。泉州晉江(今屬福建)人。原姓林,名載贄,嘉靖三十一年(1552年)中舉後,改姓李,嘉靖三十五年為避穆宗載垕(同“厚”)諱,取名贄。其傢是世代巨商,至祖父輩傢境漸衰。嘉靖三十五年任河南共城(今河南輝縣)教諭,三十九年任南京國子監博士,四十三年復任北京國子監博士,四十五年任禮部司務,隆慶四年(1570年)任南京刑部員外郎,萬曆五年(1577年)任雲南姚安知府,萬曆八年辭官歸隱。他為官期間,目睹朝廷及官員們腐敗無能,常與上司發生爭執。他經受過倭寇侵掠、災荒貧睏的痛苦,看到瞭資本主義萌芽發展的艱難,在新興的市民運動推動下,希望能找到與宋明理學不同的“道”。他曾接觸過王守仁學說,並研究佛學。歸隱後,主要從事研究、講學和著述。 1588年和1590年先後有《初潭集》和《焚書》問世。書中尖銳地揭露瞭道學傢的虛僞和自私,受到耿定嚮等人的攻擊和迫害。1599年《藏書》問世,受到進一步迫害。1602年以“敢倡亂道,惑世誣民”的罪名被下獄,李贄76歲在獄中受到嚴重迫害,不堪忍受,於是請一位剃頭師傅為他剃頭,其間乘人不備奪過剃刀自殺身亡。他的著作,曾多次遭到禁止和焚毀,但仍繼續流傳於世。
《名傢選集捲(李贄集(修訂版)》擇其詩、文、小說之精者加以解評。
發表於2024-11-26
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圖書標籤: 李贄 古籍
李贄很孤獨,一輩子都在逃離。確實厲害的地方:1、充分而肯定瞭小說、戲劇等民間藝術的地位;2、指齣女性沒見地是因為社會沒有給她們提供接觸世事的平颱;3、群眾必須保證第一,皇上第二甚至換一個也無所謂。蠢呆:1、詩即使是齣自“童心”,也寫得毫無水準。2、辯個痛快,毫無結果。至於他在正統思想方麵的種種批判與局限,都是“後人復哀於後人”的循環,於我這種隨波逐流的沙子而言,沒什麼好看好說的。
評分李贄很孤獨,一輩子都在逃離。確實厲害的地方:1、充分而肯定瞭小說、戲劇等民間藝術的地位;2、指齣女性沒見地是因為社會沒有給她們提供接觸世事的平颱;3、群眾必須保證第一,皇上第二甚至換一個也無所謂。蠢呆:1、詩即使是齣自“童心”,也寫得毫無水準。2、辯個痛快,毫無結果。至於他在正統思想方麵的種種批判與局限,都是“後人復哀於後人”的循環,於我這種隨波逐流的沙子而言,沒什麼好看好說的。
評分李贄很孤獨,一輩子都在逃離。確實厲害的地方:1、充分而肯定瞭小說、戲劇等民間藝術的地位;2、指齣女性沒見地是因為社會沒有給她們提供接觸世事的平颱;3、群眾必須保證第一,皇上第二甚至換一個也無所謂。蠢呆:1、詩即使是齣自“童心”,也寫得毫無水準。2、辯個痛快,毫無結果。至於他在正統思想方麵的種種批判與局限,都是“後人復哀於後人”的循環,於我這種隨波逐流的沙子而言,沒什麼好看好說的。
評分李贄很孤獨,一輩子都在逃離。確實厲害的地方:1、充分而肯定瞭小說、戲劇等民間藝術的地位;2、指齣女性沒見地是因為社會沒有給她們提供接觸世事的平颱;3、群眾必須保證第一,皇上第二甚至換一個也無所謂。蠢呆:1、詩即使是齣自“童心”,也寫得毫無水準。2、辯個痛快,毫無結果。至於他在正統思想方麵的種種批判與局限,都是“後人復哀於後人”的循環,於我這種隨波逐流的沙子而言,沒什麼好看好說的。
評分李贄很孤獨,一輩子都在逃離。確實厲害的地方:1、充分而肯定瞭小說、戲劇等民間藝術的地位;2、指齣女性沒見地是因為社會沒有給她們提供接觸世事的平颱;3、群眾必須保證第一,皇上第二甚至換一個也無所謂。蠢呆:1、詩即使是齣自“童心”,也寫得毫無水準。2、辯個痛快,毫無結果。至於他在正統思想方麵的種種批判與局限,都是“後人復哀於後人”的循環,於我這種隨波逐流的沙子而言,沒什麼好看好說的。
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