徐復觀(1903—1982),原名秉常,字佛觀,後由熊十力更名為復觀。湖北浠水人。著名學者。主要著作有:《中國人性論史》、《兩漢思想史》、《中國思想史論集》、《公孫龍子講疏》、《儒傢政治思想與民主自由人權》、《周官成立之時代及其思想性格》、《中國經學史基礎》、《中國藝術精神》、《石濤研究》、《中國文學論集》等。
《遊心太玄》主要內容:散步是自由自在、無拘無束的行動,它的弱點是沒有計劃,沒有係統。看重邏輯統一性的人會輕視它,討厭它,但是西方建立邏輯學的大師亞裏士多德的學派卻喚做“散步學派”,可見散步和邏輯並不是絕對不相容的。中國古代一位影響不小的哲學傢——莊子,他好像整天是在山野裏散步,觀看著鵬鳥、小蟲、蝴蝶、遊魚,又在人間世裏凝視一些奇形怪狀的人:駝背、跛腳、四肢不全、心靈不正常的人,很像意大利文藝復興時大天纔達-芬奇在米蘭街頭散步時速寫下來的一些“戲畫”,現在竟成為“畫院的奇葩”。莊子文章裏所寫的那些奇特人物大概就是後來唐、宋畫傢畫羅漢時心目中的範本。
發表於2024-12-19
遊心太玄 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
記得應是10年吧,在青島得見“天纔型的不隔——李白”一文,真是精妙,甚欣喜!後不知在青島見其全書否。 12年在海澱北大西門附近的新華書店遇其書又讀該文,依然感覺以自己的學識修養不可以讀全書。 夏鞦之際在雨楓書館崇文門店又遇其書,藉之置於枕頭,以便閱...
評分記得應是10年吧,在青島得見“天纔型的不隔——李白”一文,真是精妙,甚欣喜!後不知在青島見其全書否。 12年在海澱北大西門附近的新華書店遇其書又讀該文,依然感覺以自己的學識修養不可以讀全書。 夏鞦之際在雨楓書館崇文門店又遇其書,藉之置於枕頭,以便閱...
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評分記得應是10年吧,在青島得見“天纔型的不隔——李白”一文,真是精妙,甚欣喜!後不知在青島見其全書否。 12年在海澱北大西門附近的新華書店遇其書又讀該文,依然感覺以自己的學識修養不可以讀全書。 夏鞦之際在雨楓書館崇文門店又遇其書,藉之置於枕頭,以便閱...
圖書標籤: 美學 徐復觀 隨筆 散文 哲學 中國文化 美學散步叢書 中國
批評夏誌清白先勇的那篇最對我胃口,反思王國維“境界”說也很有啓發性。扣一星因為校對太差,多處引用詩詞都有脫漏字,北大社實在不該如此~
評分為人生而藝術
評分蠢
評分儒傢爲人生而藝術,在仕人的人格修養功夫上更能體現。 凡音著,人心生者也。樂者,通倫理者也。 德者情之端也,樂者情之華也。金石絲竹,樂之器也。詩言誌也,歌詠言也,舞動容也,三這本於心然後絲竹從也。是故情深而文明,氣盛而化神。和順積中,而英華發外,唯樂不可以爲偽。 易直子諒之心油然生也。 血氣心知之性。 知之者不如好之者,好之者不如樂之者! 仁人哉! 心統性情。
評分儒傢爲人生而藝術,在仕人的人格修養功夫上更能體現。 凡音著,人心生者也。樂者,通倫理者也。 德者情之端也,樂者情之華也。金石絲竹,樂之器也。詩言誌也,歌詠言也,舞動容也,三這本於心然後絲竹從也。是故情深而文明,氣盛而化神。和順積中,而英華發外,唯樂不可以爲偽。 易直子諒之心油然生也。 血氣心知之性。 知之者不如好之者,好之者不如樂之者! 仁人哉! 心統性情。
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