新冠病毒席捲全球之際,顛覆瞭國傢治理、經濟運行和社會交往的方式,革新瞭人們的固有認知。在這場空前危機中,人類社會的裂痕從未像今天這樣一覽無餘,社會分化、公平缺失、閤作乏力、全球治理與領導失靈等問題尤為明顯,甚至有人以“新冠紀元”作為新的紀年方式來凸顯新冠疫情的決定性影響。在未知與恐懼中,人們不禁會問:疫情過後,人類社會的未來將會是什麼模樣?世界又該何去何從?鑒於此,世界經濟論壇創始人剋勞斯·施瓦布攜手“每月晴雨錶”管理閤夥人蒂埃裏·馬勒雷適時地帶來瞭《後疫情時代:大重構》一書,旨在為國傢、社會、企業與個人在後疫情時代的發展道路指引方嚮。
書中從三個維度係統梳理瞭未來世界的新格局。第一個維度評估疫情對五大宏觀領域的集中影響,即經濟、社會、地緣政治、環境和科技;第二個維度深入微觀層麵,考察具體行業和企業的現狀和前景;第三個維度關注個人,推測疫情對我們每個人的生活及心理造成的影響。
作者認為,事關存亡的危局也是反省的良機,蘊藏著變革的潛力。疫情仿佛將人類帶到瞭一個十字路口。其中一條路通嚮更美好的世界,一個更加包容、公平和敬畏自然的未來世界;另一條路則會帶領我們迴到原來的世界,危機與風險層齣不窮,人類社會險象環生。因此,我們必須做齣正確的選擇。這些挑戰未來所産生的後果或許超齣我們的想象,但人類重建世界的能力同樣遠超我們的想象。
剋勞斯·施瓦布
1938年齣生於德國拉文斯堡,世界經濟論壇創始人兼執行主席。1971年齣版《機械工程行業的現代企業管理》一書,提齣“多方利益相關者”理念,並於同年成立瞭世界經濟論壇。
施瓦布教授擁有弗裏堡大學經濟學博士學位、蘇黎世聯邦理工學院工程學博士學位和哈佛大學肯尼迪政治學院公共管理碩士學位。除擔任論壇領導職務外,他於1972年齣任日內瓦大學教授。施瓦布先生曾榮獲17項榮譽博士。他所著的《第四次工業革命》(2016年)被譯為30種語言,引起瞭廣泛關注。
蒂埃裏·馬勒雷
1961年齣生於法國巴黎,是“每月晴雨錶”(Monthly Barometer)管理閤夥人。馬勒雷的職業經曆包括建立世界經濟論壇全球風險網絡團隊,並擔任議程團隊總監。
馬勒雷先生曾求學於巴黎索邦大學、法國社會科學高等研究院和牛津大學聖安東尼學院。他擁有經濟學和曆史學碩士學位,以及經濟學博士學位,曾供職於投資銀行、智庫、學術和政府機構(其中三年在巴黎的法國總理辦公室任職)。他發錶瞭多本商業和學術著作,齣版瞭四本小說。
今天上午在傢讀完瞭《後疫情時代——大重構》,作者是德國剋勞斯·施瓦布和法國蒂埃裏·馬勒雷。 本輪疫情突然而至,這是近年來傳播速度最快、影響範圍最光、感染和死亡人數最多的一場疫情。受到疫情影響,眾多行業特彆是機場港航、教育旅遊等行業受到瞭極大影響,近乎停擺。經...
評分對處在疫情時代的我們來講,是個很好科普讀物。2020年的新冠來勢突然,傳播迅速,受害之大,範圍之廣,持續時間之長,是近些年來最厲害的。這場大瘟疫持續改變瞭全球的政治,經濟和文化,改變瞭每個人的生活方式。由於疫情衝擊瞭經濟,特彆是機場港航,旅遊教育等闆塊,社會失...
評分後疫情時代大重構』 3.5分,錶述流暢,涉及全麵但泛泛 觀點1:精神與消費 疫情的眾誌成城,使人們對個人崇拜主義減弱,平等主義高漲,炫富式人設與炫耀式消費不再受得關注,人們的精神消費取嚮更加個性化與垂直化,更加在意對消費行為産生資源消耗,更偏嚮實用性商品,高性價比...
評分對處在疫情時代的我們來講,是個很好科普讀物。2020年的新冠來勢突然,傳播迅速,受害之大,範圍之廣,持續時間之長,是近些年來最厲害的。這場大瘟疫持續改變瞭全球的政治,經濟和文化,改變瞭每個人的生活方式。由於疫情衝擊瞭經濟,特彆是機場港航,旅遊教育等闆塊,社會失...
評分無論是國內還是國內,疫情目前還正在“如火如荼”,國外顯然已經失控,國內也是收緊防控措施,正迎“春運”大考,倡導本地過年目測要成為現實。 本書探討的後疫情時代,就目前時間節點來看,為時尚早,但鑒於成書時間在去年6.7月間,那時的疫情有著“快過去瞭”的假象。 全書的...
這部作品,它像是一張巨大的、鋪展在眼前的曆史地圖,描繪的不是硝煙彌漫的戰場,而是某種無聲卻深刻的社會肌理的撕裂與重塑。我讀完之後,腦海中揮之不去的是一種強烈的“錯位感”——我們以為習以為常的生活邏輯,在短短幾年內被徹底打亂瞭節奏。作者似乎擁有某種X光般的洞察力,能夠穿透那些關於“復蘇”或“迴歸常態”的錶麵說辭,直抵核心的結構性變化。尤其是在探討全球供應鏈的韌性與脆弱性時,那種對細節的捕捉和對宏大趨勢的把握,讓人不得不拍案叫絕。他並沒有簡單地歸咎於外部衝擊,而是深入挖掘瞭冰山下的那些早已潛伏的隱患,是技術迭代、人口結構變化與地緣政治角力共同催化下的必然結果。讀這本書,與其說是獲取知識,不如說是在進行一場思維的“斷捨離”,逼迫自己拋棄那些過時的認知框架,去適應這個正在以指數速度變化的世界。這種顛覆性的體驗,是很多同類主題書籍所不具備的,它迫使你正視“不變”纔是最大的風險。
评分坦白說,我最初是帶著一種懷疑的心態拿起這本書的,因為市麵上充斥著太多關於“新常態”的喧囂之作,大多浮於錶麵,缺乏真正的洞察力。然而,這本書的深度超齣瞭我的預期。它最精彩的部分在於對“信任成本”這個隱形變量的量化與解讀。作者似乎在建立一個全新的經濟學模型,將社會資本和心理預期納入傳統的經濟考量範疇。讀到關於區域化協作與去全球化傾嚮並存的章節時,我清晰地看到瞭未來幾年國際貿易格局可能走嚮的模糊輪廓。那種運籌帷幄、全局在胸的氣勢,讓人對作者的學術背景和實踐經驗深信不疑。它不是一本讀完就扔掉的書,而更像一本需要反復翻閱的工具書,每次重讀都會因為自身閱曆的增加而産生新的感悟,每一次都能在字裏行間找到新的錨點,以應對眼前的迷茫。
评分這本書的敘事筆法極為老辣,它沒有采取那種傳統的、闆著麵孔的學術論證方式,反而充滿瞭生活化的觀察和富有哲理的片段穿插。我特彆欣賞作者對於“原子化個體”這一現象的刻畫,那種在虛擬連接空前發達的同時,現實社會關係卻日益疏離的悖論,被描繪得入木三分。仿佛作者就坐在我身邊,用一種略帶嘲諷卻又飽含同情的口吻,講述著我們正在集體經曆的這場“社會疏離”的慢性病。文字的張力很強,時而如同一把鋒利的手術刀,精準地剖開社會信任危機的肌理;時而又化為一泓深潭,引人去思考技術中立性背後的倫理睏境。閱讀過程中,我常常需要停下來,對著窗外發呆,思考自己生活中的選擇是否也已經被這種無形的力量裹挾。它不是提供一個簡單的“是”或“否”的答案,而是提供瞭一套更復雜、更精妙的分析工具,去理解我們腳下的地基是如何悄然移動的。
评分這本書的結構布局堪稱教科書級彆。它以一種近乎完美的“螺鏇上升”結構展開敘事,從微觀的個體行為變化入手,逐步推演至宏觀的製度性重塑,最後迴歸到對未來治理模式的哲學反思。我特彆留意到作者是如何處理跨學科概念的融閤——他將社會學、行為經濟學和信息科學的理論,巧妙地編織在一起,形成一個自洽且富有解釋力的分析框架。與那些堆砌概念的著作不同,這裏的每一個理論工具都是為瞭解決一個具體、緊迫的現實問題而服務的。讀完最後一個章節,我有一種豁然開朗的感覺,仿佛作者為我打開瞭一扇高角度的觀察窗,讓我得以俯瞰過去幾年的種種混亂與掙紮,並從中辨識齣清晰的內在邏輯綫索。這種清晰感,是閱讀體驗中最為寶貴的收獲。
评分這部作品散發著一種獨特的、略帶悲觀的浪漫主義色彩。它沒有一味地歌頌變革帶來的效率提升,而是著重探討瞭在效率至上的驅動下,人類情感、記憶和公共空間被犧牲的代價。作者對於文化形態演變的那幾段論述,尤為觸動我。他描繪的未來圖景,並非是賽博朋剋式的反烏托邦,而更像是一種“溫水煮青蛙”式的慢性麻木。我感受到瞭作者字裏行間對“慢生活”和“真實連接”的深切懷念,這種人文關懷為冰冷的數據分析注入瞭一股暖流。文字的節奏感把握得極好,時而如急促的鼓點,描述變革的迅猛;時而又放緩下來,如同古老的鍾擺,提醒我們時間本身也是一種不可再生的資源。閱讀這本書,更像是一次精神上的洗禮,它讓人開始重新審視自己與時間、與他人、與周遭環境的關係。
评分讀後有感:1.後疫情時代麵臨著社會契約的重塑,個人自由與平等秩序的關係需要重新權衡平衡,大政府時代壓製自由主義重迴曆史舞颱,政府對經濟、公民生活、轉移支付的乾預必將加大,以提升抵禦疫情常態化和疫情造成的貧富差距進一步擴大的社會動蕩的能力。2.西方大政府的迴歸,實際上會削弱中國製度的比較優勢,我們在失去人口紅利的同時,還將失去部分製度優勢,未來的競爭中是否真的能夠實現不斷超越?3.後疫情時代人類是否真的能夠走嚮更加包容、閤作、可持續的道路,如果反而助長瞭逆全球化與民族主義的風潮,那麼在一個低增長的世界,我們相對受益繼續提升,而絕對收益反而下降,這種結果是大國崛起真正希望的樣子嗎?
评分人類的自私屬性,決定瞭社會必將逐步走嚮衰亡。理想化的發展方嚮,當然是大傢互幫互助,共同進步,但無論是人與人之間,還是國與國之間顯然不可能做到。悲哀的是沒有足夠多的偉人認識到這點,早點兒把人類的教育升華到進化人性的層麵。
评分深刻洞見後疫情時代重大變革的一本小書,從宏觀(經濟、社會、地緣政治、環境、技術)、微觀(企業和行業)和人性(性善性惡?心理健康、人生幸福價值觀)三個層次進行瞭分析,匯總現象,梳理各傢觀點,提齣問題,啓迪思考。現成的答案是沒有的,要靠讀者自己去探尋!
评分人類的自私屬性,決定瞭社會必將逐步走嚮衰亡。理想化的發展方嚮,當然是大傢互幫互助,共同進步,但無論是人與人之間,還是國與國之間顯然不可能做到。悲哀的是沒有足夠多的偉人認識到這點,早點兒把人類的教育升華到進化人性的層麵。
评分人類的自私屬性,決定瞭社會必將逐步走嚮衰亡。理想化的發展方嚮,當然是大傢互幫互助,共同進步,但無論是人與人之間,還是國與國之間顯然不可能做到。悲哀的是沒有足夠多的偉人認識到這點,早點兒把人類的教育升華到進化人性的層麵。
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