新帝国主义

出版者:社会科学文献出版社

作者:大卫·哈维

页数:182

译者:初立忠

出版时间:2009-1

价格:25.00元

装帧:平装

isbn号码:9787509705971

丛书系列:当代国外马克思主义研究文库

具体描述

《新帝国主义》是大卫·哈维写了一本影响深远和令人深思的著作。三十年来，他一直将自己的著作对准那些现存的自满的观念。哈维是一个激进的学者：他的著作不落新闻业的俗套，充满事实和经过深思熟虑的观点。这本著作经过了巧妙的构思，拥有散文般的优美文字，叙事风格也非常细致和紧凑。

目录信息

前言 / 1
第一章石油决定一切 / 1
谁控制了中东地区，谁就能统治全球石油动脉；谁控制了全球石油动脉，谁就能统治全球经济，至少从不远的将来来看是如此。
关于两个产油国的故事
美国市民社会的内部博弈
石油决定一切
第二章美国的超级大国之路 / 24
固定在空间内的权力的领土逻辑，应如何应对资本积累无休止的对外扩张的动力？资本的无限积累对于权力的领土逻辑而言，又意味着什么？反过来说，如果全球体系下霸权的本质是一个国家或国家联合体，资本逻辑又怎能支撑霸权？领土逻辑和资本逻辑
霸权
资产阶级帝国主义的兴起，1870～1945年
第二次世界大战后美国霸权的历史，1945～1970年
新自由主义霸权，1970～2000年
选择方案
地区性霸权和反霸权
第三章资本束缚 / 72
资本主义活动的地理学景观充满了矛盾与紧张，在面对各种各样的技术和经济压力的时候，它永远处于不稳定的状态。竞争与垄断、集中与分散、固定与变动、动力与惰性，以及各种不同范围的经济活动之间的紧张状态，无一例外地都产生于资本的无限积累在时间与空间中的分子化进程。
国家权力与资本积累
空间经济的生产
权力的政治/领土逻辑与权力的资本主义逻辑
资本循环
时间-空间修复
内部矛盾
调节机构的力量
国家重新勃兴
第四章剥夺性积累 / 111
美国资产阶级已经重新发现了英国资产阶级在19世纪后30年所发现的东西--"掠夺"，这种使资本的原始积累成为可能的"原罪行为"，"最终必须不断重复，否则会使积累的动力突然停止"。
消费不足和过度积累？
马克思的保留
剥夺性积累
所有一切偶发事件
私有化：剥夺性积累的利刃
围绕剥夺性积累的斗争
反资本主义与反帝国主义斗争的两面性
剥夺性积累的帝国主义
第五章从认同到强制 / 148
解决这一问题的唯一可行性方案是在全球范围内实行某种形式的新的"新政"。这就意味着要将资本循环和资本积累的逻辑从新自由主义的锁链中解放出来，沿着更具干涉主义和新的路线重新部署国家权力，限制金融资本的投机力量，对寡头和垄断集团所掌握的压倒性力量进行分散化和民主化管理，从而控制从国际贸易条款到我们通过媒体所耳闻目睹的一切。这将导致重返一种更为仁慈的"新政"帝国主义。
延伸读物 / 171
参考书目 / 175
· · · · · · (收起)

读后感

原文发表于《中国图书评论》（2010年第9期）http://qiuin.com/translation/261.html 奥巴马是在小布什政府对伊拉克战争业已陷入越南式的覆辙，美国国内的次贷危机彼已危及至实体经济的“内忧外患”之时上任，其后的政策也正是着眼于国内和国际这两方面危机的处理。国内方面，奥...  

对于政治经济学的研习者而言，最令人尴尬的事情，莫过于这门学科的术语体系在若干年前就被意识形态化了。随着这种意识形态或被弃之敝履，或被刻意淡忘，政治经济学自身的发展也受了牵连。或许正因为此，大卫•哈维的这本著作《新帝国主义》不会有多卖座，因为“帝国主义”在...  

新帝国主义问题研究 摘 要 帝国主义不仅是一套扩张性的国家政策，而且是一个不平等的国际体系。作为国家政策，它指的是一个国家对于其他地区的扩张，目的是通过强制或诱导的手段获得其他地区更多的剩余产品。作为国际体系，它意味着主要的和次一级的强国由于种种历史的和地理...  

对于政治经济学的研习者而言，最令人尴尬的事情，莫过于这门学科的术语体系在若干年前就被意识形态化了。随着这种意识形态或被弃之敝履，或被刻意淡忘，政治经济学自身的发展也受了牵连。或许正因为此，大卫•哈维的这本著作《新帝国主义》不会有多卖座，因为“帝国主义”在...  

我常常有个困惑,为什么世界上很多空难灾难发生时,都有中国人身陷其中.看了哈维这本书,我似乎有了一个答案. 我还有一个困惑,现在不都是"文化霸权"了吗?为什么还有那么多国家要发动战争,搞点可乐汉堡什么的不就可以殖民过去了吗?看了哈维这本书,我似乎也有了一个答案. 马克思说,...  

用户评价

吾道一以贯之

新马

这讲的不就是《君主论》的当代运用么

对新自由主义的批判比较到位。但仅仅从资本的角度批判，有阴谋论的嫌疑。但就算只截取资本这个角度，也足以让中国人的相关研究无地自容，人家至少敢打自己的脸，可我们呢，抱着19世纪的马克思不松手，开开眼吧，这都21世纪了！！！

吾道一以贯之