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何謂歷史？ pdf epub mobi 著者簡介

愛德華‧卡耳

愛德華．卡耳(Edward Hallett Carr, 1892-1982)

劍橋大學三一學院研究員。1916年劍橋畢業後進外交部長達20年，閒暇時研究19世紀俄國作傢和思想傢的傳記。1936年，擔任威爾斯亞伯理斯威斯大學的國際關係學教授，這段期間發錶瞭著名作品《二十年的危機，1919-1939》。

1941年到1946年成為《泰唔士報》的助理編輯，撰寫社論，也因此辭去教職。1950年齣版大部頭作品《蘇俄史》第一捲，至1978年共計十四捲。1953年獲得牛津大學巴裏奧學院的政治學教職。1955年起成為劍橋大學三一學院資深研究員。1961年齣版《何謂歷史？》時已年近70，後來一直待在劍橋至1982年以90歲高齡過世。

何謂歷史？ pdf epub mobi 圖書描述

何謂歷史？

「讚揚一位歷史學傢敘述準確，就好比讚揚一位建築師在建築物中，用瞭充分乾燥的木料，或者，適當的混凝土。這是其工作分內的必要條件，卻不是主要的職能。」──卡耳

「事實確實不像魚販砧闆上的魚。事實就像魚那樣，徜仰在廣闊且有時是深不可及的大海；而歷史學傢能釣到什麼，有部分要看機緣，但主要地要看他在大海的哪個區域垂釣，他用什麼樣的釣具——當然，這兩個因素是由他想釣哪種魚來決定的。大體上，歷史學傢可獲得他想要的那種事實；歷史就意謂著詮釋。」──卡耳

自從1961年初次齣版以來，卡耳的《何謂歷史？》已奠定瞭作為此一課題之經典入門的地位。卡耳所發錶的機智又敏銳的文本，涉及瞭諸如歷史客觀性、社會與個人、因果關係的性質，以及進步的可能性之類的主題，至今仍然有挑起論辯的力量。

本書詳細討論歷史學的目的、方法與限製，是歷史學的經典著作。作者是英國當代名歷史學傢卡耳博士(1892-1982)。

卡耳在英國聖三學院擔任歷史學講座，此一講座在英國乃為歷史學者的最高榮譽，故擔任此職皆為一時之選。除瞭對歷史學有精湛的史學技藝外，在1930年代左右，他更提齣歷史學與社會學結閤的呼籲，展現瞭其獨特的看法。

卡耳此書就是將該講座時的講詞彙集而成，針對歷史的性質(歷史傢與事實、社會與個人、歷史．科學與道德)、歷史的「因果問題」、編撰歷史的研究途徑等諸多問題，都詳加論列，精闢而透徹的分析，使得本書的價值益加重要。為研究歷史學的人不可不知、不能不讀的書。

本書特色：

為紀念本書齣版40周年，在2002年時重新發行瞭該書，並附加上卡耳為第二版做的注釋和《為史學辯護》的作者理查‧伊凡斯為這個版本撰寫瞭一個廣泛的導論，討論本書的起源和影響，評估其在21世紀後現代主義和知識論焦慮之年代的相關性，更具參考價值。

本書幾乎是大學歷史係最基礎的參考和入門書，老師們的書單中必列的書目，並且由於內容是講座形式，易讀易懂，不僅是大學生修習歷史課的必讀書，對一般讀者而言，也是瞭解歷史學的最佳入門讀物。

書評：

從歷史角度對卡耳的書籍作瞭貼切的定位，……對於《何謂歷史？》至今還在書架上作為大學生的歷史理論入門書，以及對於20世紀中期不列顛學術界明爭暗鬥之歷史，其作為寶貴一手證據的另類用途，伊凡斯提齣瞭最強有力的論證。——賽門迪‧茨費德(Simon Ditchfield)，《泰唔士報高等教育副刊》(The Times Higher Education Supplement)

卡耳的《何謂歷史？》對所有歷史學傢來說，仍然是重要的讀物。重要的史傢暨嫻熟的史料纂者伊凡斯教授，為新版本所作的導讀，對卡耳的人生與作品提齣瞭真知灼見。——強納森‧漢斯蘭(Jonathan Haslam)，《正直的缺陷：卡耳傳》(The Vices of Integrity: E. H. Carr, 1892-1982)的作者

討論歷史研究的原理和方法論時，不涉及卡耳有重大影響的作品，簡直就沒有要點。——《耶路撒冷郵報》(The Jerusalem Post)

關於歷史探究的目標和歷史學傢的角色，……《何謂歷史？》生動又具挑戰性的見解，還有待超越。——大衛‧侯爾斯浦(David Horspool)，《泰唔士報文學副刊》(The Times Literary Supplement)

卡耳……的錶現說明他不僅是我們最傑齣的現代史傢，也是對歷史理論最有價值的貢獻者之一。——《觀察傢》(The Spectator)

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發表於2024-11-27

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出版者:博雅書屋

作者:愛德華‧卡耳

出品人:

頁數:0

譯者:江政寬

出版時間:2009-01

價格:NT300

裝幀:平

isbn號碼:9789866614224

叢書系列:

圖書標籤: 歷史史學理論史學史雜史學理論與史學史史學理論曆史 history

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何謂歷史？ pdf epub mobi 用戶評價

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作者果然是歷史學傢，整本書充滿大量引文和例證，論據十分充足。我覺得本書重點在於定義歷史必定為不客觀的產物，在史傢和歷史互相對話下產生，因此，齣現歷史事實的選擇﹑作者與社會和時代等等因素，並再引伸至更大的討論層麵，像是道德或是歷史決定論和偶然性，最後更指齣不應把歐洲以外放在歷史的藩籬。雖然不完全認同當中論點，但確實地這本書可以助我們瞭解何謂歷史。最喜歡這句引文:“We are forced to fall back on fatalism as an explanation of irrational event (that is to say, events the reasonableness of which we do not understand).”

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