曹雪芹(1715—1763),清代小说家,号雪芹,河北武阳人。他的祖先本来是汉人,后来加入旗籍。曹雪芹的祖辈均为清代高官,深受康熙帝宠信,曹雪芹少年时代过着锦衣玉食的贵族生活。雍正帝即位后,他的父亲因受到官场斗争的牵连而被免职,产业被抄,曹雪芹随家迁居北京,从此,他的生活日益艰难。“生于繁华,终于沦落。”曹雪芹的家世从繁花着锦之盛,一下子落入凋零衰败之境,使他深切地体验着人生的悲哀和世道的无情,电摆脱了原属阶级的庸俗和褊狭,看到了封建贵族家庭不可挽同的颓败之势,同时也带来了幻灭感伤的情绪。他的悲剧体验,他的诗化情感,他的探索精神,他的创新意识,全部熔铸到这部呕心沥血的旷世奇书——《红楼梦》里。曹雪芹性格豪放,喜欢饮酒,多才多艺,工诗善画。他孤傲不屈,嫉恶如仇。晚年住在北京西郊,生活十分贫困,靠朋友接济和卖画维持生活,但他仍坚持文学创作,耗尽全部心血“披阅十载,增删五次”,创作出了《红楼梦》(前八十回)这部旷世杰作。乾隆二十七年(1762),幼子夭折,他陷入过度的忧伤和悲痛巾,卧病不起。这年除夕,终因贫病交加,离开人世,为世人留下一部未完成的、存当时已传抄行世的奇书。
《红楼梦》最初以80同抄本的形式在社会上流传,本名《石头记》。今流行本一百二十同,后四十回一般认为是高鹗所续。高鹗(1738—1815),清代文学家,祖籍辽东,清乾隆年间的进士。曾一度为官,为官清廉,两袖清风。熟读经书,善诗词、小说、绘画。因酷爱小说《红楼梦》,别号“红楼外史”。他续写了《红楼梦》后四十间,使它成为一个完整的故事,结束了《红楼梦》的传抄时代,使《红楼梦》得到广泛的传播。
发表于2024-12-30
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《名师全新解读:红楼梦》主要内容:《红楼梦》本名《石头记》,是无才补天的顽石在人世间的传记。这块顽石幻化为贾宝玉,他经历了“木石前盟”和“金玉良缘”的爱情婚姻悲剧,目睹了“金陵十二钗”等女儿的悲惨人生,体验了贵族家庭由盛而衰的巨变,从而对人生和尘世有了独特的感悟,正如鲁迅所说:“悲凉之雾,遍被华林,然呼吸而领会之者,独宝玉而已。”全书以贾宝玉为轴心,以他独特的视角来感悟人生。《红楼梦》通过描写贾府的由盛到衰,揭示出封建社会必然走向没落的命运。贾母、王夫人、王熙风等无疑是封建制度的维护者,她们希望腐朽的家族长盛不衰,希望荣光永驻。然而,贾府中的年轻儿女们一个个陷入了人生悲剧,元春、熙凤、可卿、黛玉早逝;李纨、宝钗守寡;惜春、宝玉出家;探春远嫁。昔日繁华无限的宁、荣二府风光不再。作者在他那个时代,已敏锐地感觉到了封建社会的危机。
贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是全书的主要内容。贾宝玉和林黛玉的爱情也超出了“才子佳人”的模式。贾宝玉不是才高八斗、金榜题名的状元郎,而是蔑视功名利禄、“于国于家无望”的情痴。林黛玉爱贾宝玉只是为了自己的心,从不曾劝贾宝玉去求什么功名利禄。正是在超脱了世俗偏见的共同理解的基础上,宝黛之间建立起相互爱慕高于其他一切的纯真爱情。这种爱情支持贾宝玉在冲破封建思想束缚的路上走得更远,爱情的毁灭使他割断了同封建家族的最后联系。贾宝玉最终弃世出家了,他对这个世界的彻底绝望实际上表达了曹雪芹对当时社会的无情否定。
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