米·布爾加科夫(1891-1940),俄羅斯著名作傢、劇作傢。齣生於烏剋蘭基輔市一個教授傢庭。1916年基輔大學醫療係畢業後任鄉村醫生,國內戰爭時期曾被白衛軍徵召為軍醫。1921年他輾轉來到莫斯科,棄醫從文,開始寫作生涯。
布爾加科夫最初作品主要是小品文、特寫和其他短篇作品,揭露並諷刺不良社會現象,以幽默和辛辣的文風著稱,如短篇小說《魔障》、中篇小說《不祥的蛋》《狗心》和長篇小說《白軍》等,在文壇産生很大的影響,但也引起爭論。從1927年起,他的作品實際上已經被禁止發錶。
1928年,布爾加科夫開始寫他一生最重要的長篇小說《大師與瑪格麗特》。但在1930年當他得知自己作品被禁以後,將《大師與瑪格麗特》的手稿銷毀。1930年,在斯大林的親自乾預下,布爾加科夫被莫斯科藝術劇院錄用為助理導演,並重新開始寫作《大師與瑪格麗特》,至1936年基本寫完。三稿完成於1937年。他繼續修改作品,直到1940年死於腎硬化前四周。
1966年,《大師與瑪格麗特》在布爾加科夫去世26年之後經刪節、改動後首次在蘇聯齣版。1969年小說完整俄文版在法蘭剋福齣版,從此走嚮世界,被公認為二十世紀俄羅斯最偉大的小說之一。
《大師與瑪格麗特》魔王撒旦假扮外國教授沃蘭德,率隨從走訪1930年代的莫斯科,遇見莫斯科文聯主席柏遼茲和青年詩人伊凡。他們不信鬼神,沃蘭德逐一反駁,並預言瞭柏遼茲當天的死亡。伊凡目睹柏遼茲被電車輾死。懷疑沃蘭德是外國特務,緊追不捨,卻被關入精神病院。伊凡在病院中認識瞭大師,隻有這位大師相信伊凡的奇遇。大師是個不知名作傢,美麗的已婚婦人瑪格麗特認識大師後,覺悟豐富的精神纔是真正的生命意義。她崇拜他的纔華,稱他為大師。
大師寫過一本關於彼拉多審判耶穌的小說,受到批判,被稱為“敵人”、“宗教狂”,大師驚恐萬分,燒毀手稿,進瞭精神病院。大師失蹤後,瑪格麗特著急地到處尋找,遇見撒旦的隨從,得到迴春脂,恢復青春,而且裸體飛上城市高空,經曆許多奇事,終於救齣大師。
撒旦決定將大師和瑪格麗特帶走。次日當太陽升起時,莫斯科陷沒在一片火焰中,他們飛翔離開……
發表於2025-02-02
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1. 編稿時,順便讀瞭一兩篇關於《大師和瑪格麗特》的分析文章。其中不少學者討論到猶太總督彼拉多和機密署長阿夫拉尼的談話。總的感覺,西方學者對於大領導與秘密警察頭子的微妙關係是十分陌生的。西方學者似乎無法理解兩人奇奇怪怪的談話,扯瞭一大通什麼“後現代”,什麼“作...
評分我想,布爾加科夫在燒毀《大師與瑪格麗特》手稿時的心情,應該和小說中大師燒毀傾注他全部心血和熱情卻不允許被齣版的小說手稿時的心情一樣,絕望、恐懼、暴躁、無奈又瘋狂。不同的是,大師住進瞭瘋人院,而布爾加科夫選擇瞭重寫《大師與瑪格麗特》(又名《撒旦狂舞》)...
評分斯大林治下的莫斯科錶麵看來一片祥和,花團錦簇,公民們奉公守法,不信鬼神。格裏鮑耶夫陀夫之傢的作傢們忙著引經據典、寫詩作文,駁斥怪力亂神的腐朽思想,證明耶穌並不曾在世走一遭。但魔鬼撒旦也承認上帝的存在,他問莫文聯的主席柏遼茲,如果沒有上帝,人生由誰來...
評分每讀《大師和瑪格麗特》,時而欣喜、時而悲傷,時而期待、時而絕望,交錯不已。讀畢後,又總不免落個焦躁不安——就如那個尚未得到寬恕的本丟•彼拉多,在每個月滿之夜飽受內心的摺磨,曆韆年不止。而小說卻始終在那裏,它的深邃和博大,一如沃蘭德遮蔽蒼穹的鬥篷,完全掩蓋...
評分隻管靜默,不要作聲 ——讀《大師與瑪格麗特》 □任曉雯 一 1930年的蘇聯。肅反、騷亂、飢荒……空氣中彌漫著不安。被視為國傢英雄的詩人馬雅可夫斯基,在莫斯科寓所開槍自殺。一個文學的肅殺時代到來瞭。 該年3月28日,小說傢布爾加科夫給斯大林寫信,希望得到莫斯科藝術劇院...
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不打分,沒能欣賞的瞭,有機會再看第二遍吧
評分天馬行空,盡情狂歡
評分讀這本書,就像經曆瞭一段光怪陸離的曆程。讀者的視角也隨著沃蘭德一行人漂浮在天上,冷眼注視著莫斯科的蕓蕓眾生。最後,布爾加科夫試圖指齣一個方嚮,可以讓有內心信仰的人找到永恒的寜靜之所。而在現實中,他使自己在寫作中獲得瞭圓滿。那條通往永恒的月光之路,實在可遇而不可求。
評分同為共産黨國傢,看到文中很多諷刺性的描述覺得很親切。
評分我一俗人,不求甚解,讀完就忘。爽就夠瞭不是嗎。這書不夠爽。
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