茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日),原名沈德鸿,字雁冰。汉族,浙江嘉兴桐乡人。中国现代著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家,五四新文化运动先驱者之一,我国革命文艺奠基人之一。1896年7月4日生于浙江桐乡县乌镇。这是个太湖南部的鱼米之乡,是近代以来中国农业最为发达之区,它毗邻着现代化的上海,又是人文荟萃的地方,这里成就了茅盾勇于面向世界的开放的文化心态,以及精致入微的笔风。
发表于2025-06-03
中国神话研究初探 2025 pdf epub mobi 电子书
这书是茅盾旅居日本的时候写的,手边资料不多,所以题目冠上初探两个字。看过之后就感觉那会儿做学问的人真严谨。里面什么地方是材料,什么地方是观点,是谁的观点,都写得清清楚楚。不像现在有些书随便什么正史野史的材料都用,自己的观点也混在里面,大街上随处可见被误导的...
评分金句: 1、我们现在大学里的学科体系全部都照搬西方,与我们传统学术的分类根本不搭界。 一些思考: 五四运动的思想思潮者一方面在学习西方的先进文化救国,另一方面一直在思考的问题是,中国有没有哲学?伦理学?等,从中国的传统文化中挖掘先进文化,提高民族自信心。 书中:...
评分金句: 1、我们现在大学里的学科体系全部都照搬西方,与我们传统学术的分类根本不搭界。 一些思考: 五四运动的思想思潮者一方面在学习西方的先进文化救国,另一方面一直在思考的问题是,中国有没有哲学?伦理学?等,从中国的传统文化中挖掘先进文化,提高民族自信心。 书中:...
评分可惜了....要是大师现在还在,我肯定要写MAIL给他问他哪里去搞哪些典籍... 我承认我是因为“米粒之珠,也敢放光”这样牛逼哄哄的台词给吸引到中国神话这个大坑的...先是封神演义,然后山海经,接着看了一大堆意淫后土,相柳,祝融等等...这里要提下佛本是道啊,不愧是开创...
评分TMD的“古代人”写的书就是踏实。可以想象,那个没有谷歌度娘的年代,引经据典是多么蛋疼的难度。没有爱,怎么能吹得如斯乐也融融。 里面多次提到某人类学家的典籍,某些程度上神话学算不算人类学范畴? 人同此心,物同此理。神话源于生活境地,这个与文字的演变源于生活境地...
图书标签: 茅盾 神话 神话学 中国 神话研究 文学批评 历史 中国文学
《中国神话研究初探》作者茅盾是我国新文学时期的文学巨匠,同时又是一位成就卓著的神话研究学者,是我国近代神话学研究流域里最早的探索者和开拓者之一。在上世纪的二三十年代,茅盾在文学创作之余,陆续写下了不少神话研究文章,而1928年完成的这部《中国神话研究初探》是作者研究中国神话成果的集成。全书对中国神话作了绪论性的评述,论述了中国神话中的几个基本问题,并从中国原始神话古籍中提出自己的观点,在一定程度上阐述了神话研究的各种思想,有一定的参考价值。书中作者以自己独特的神话观阐述了中国神话的本质、起源及发展,其中不乏西方神话学的观点和强烈的批判精神,称得上是一部我国近代神话研究的奠基之作。
讲了我国神话的演化,有和希腊北欧神话的比较,有我国文化发展后南北中神话的融合,有关于中国神化中的人物的历史化等等,内容涵盖较多,是一部入门级的神话研究类书籍。茅盾先生此书成书于民国,许多关于希腊神话翻译未改,比如泰坦翻译为铁丹,书中大量引用山海经大荒经等古籍原文,读起来很是吃力。
评分现存的中国神话是北中南三部的断片的混合品,遭遇了历史化、哲学化和文学化的保存与修改,与原始的宇宙观已大不相同,因材料有限,只能将断片互相联系并与西方神话做横向对比,纵向则虽不能建立完整的诸神体系却能从细处察觉演化修改的痕迹。
评分果然当年发轫者的业绩,如今看来也不过尔尔了。几个基本的问题得到了解决,余下的还有待后人探讨。到了今天,《搜神记》都已经出了十二卷,研究山海经的论著渐多,想起高二专心致志看《山海经》做笔记妄图摸清中国神话体系的日子真的很让人愉快。
评分大师之作,大开眼界,很多地方真是茅塞顿开。可惜由于是1928年写的书,可供参考的远没有今天的资料来的丰富,如果加上近代考古的新证据必定要丰富的许多。
评分开山之作。
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