《偉大的傳統》從英國小說史上“幾位直正大傢”著手,梳理和闡明瞭英國小說傳之偉大所在,以“喚醒一種正確得當的差彆意識”。所謂小說大傢,“乃是指那些堪與在詩人相比相埒的重要小說傢——他們不僅為同行和讀者改變瞭藝術的潛能,而且就其所促發的人性意識——對於生活潛能的意識而言,也具有重要的意義。”亦即他們不僅是形式、手法和技巧上的創造性天纔,更對道德關係和人性意識有著嚴肅抄件味關懷。
發表於2024-12-22
偉大的傳統 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
通常,藝術的標準在於美。但是美是什麼?人們眾說紛紜,莫衷一是。當蘇格拉底以實用為美,當柏拉圖以簡潔為美,畢達哥拉斯學派提齣的比例和對稱,普羅提諾提齣的光亮,阿奎納不涉及利益的閤目的性,歌德提齣的完善,阿恩海姆的平衡和對稱,等等,都是在嘗試尋找一種屬性,這種...
評分通常,藝術的標準在於美。但是美是什麼?人們眾說紛紜,莫衷一是。當蘇格拉底以實用為美,當柏拉圖以簡潔為美,畢達哥拉斯學派提齣的比例和對稱,普羅提諾提齣的光亮,阿奎納不涉及利益的閤目的性,歌德提齣的完善,阿恩海姆的平衡和對稱,等等,都是在嘗試尋找一種屬性,這種...
評分通常,藝術的標準在於美。但是美是什麼?人們眾說紛紜,莫衷一是。當蘇格拉底以實用為美,當柏拉圖以簡潔為美,畢達哥拉斯學派提齣的比例和對稱,普羅提諾提齣的光亮,阿奎納不涉及利益的閤目的性,歌德提齣的完善,阿恩海姆的平衡和對稱,等等,都是在嘗試尋找一種屬性,這種...
評分通常,藝術的標準在於美。但是美是什麼?人們眾說紛紜,莫衷一是。當蘇格拉底以實用為美,當柏拉圖以簡潔為美,畢達哥拉斯學派提齣的比例和對稱,普羅提諾提齣的光亮,阿奎納不涉及利益的閤目的性,歌德提齣的完善,阿恩海姆的平衡和對稱,等等,都是在嘗試尋找一種屬性,這種...
評分通常,藝術的標準在於美。但是美是什麼?人們眾說紛紜,莫衷一是。當蘇格拉底以實用為美,當柏拉圖以簡潔為美,畢達哥拉斯學派提齣的比例和對稱,普羅提諾提齣的光亮,阿奎納不涉及利益的閤目的性,歌德提齣的完善,阿恩海姆的平衡和對稱,等等,都是在嘗試尋找一種屬性,這種...
圖書標籤: 文學理論 英國 英國文學 文學 文學研究 文藝理論 利維斯 現代西方學術文庫
看來以前對利維斯(包括大傢)的刻闆印象真是太深瞭。雖然很多地方非常刻薄,但真的是傑作。任何時候利維斯都不應該被簡單貼上“道德主義者”的粗暴標簽。
評分認真讀完後掃除瞭最初對於利維斯的誤解。於這個唯美/形式主義可以隨時在嚴肅信念與意義麵前怡然生齣優越感的時代,利維斯的堅持或許是一種堂吉訶德式的理想主義行動,他的劍指嚮瞭巨人,我們卻嘲笑著說那明明是風車而已。
評分看來以前對利維斯(包括大傢)的刻闆印象真是太深瞭。雖然很多地方非常刻薄,但真的是傑作。任何時候利維斯都不應該被簡單貼上“道德主義者”的粗暴標簽。
評分又細讀瞭一遍。雖然利維斯的批評手法在當今尤其是布魯姆所說的school of resentment們看來早就過時,過度強調“道德關懷”有時迂腐,但貫穿全書的“一種正確得當的差彆意識”,和在幫助普通讀者獲得一種價值判斷和經典甄彆上,影響恐怕至今無人能及。“簡奧斯汀、喬治艾略特、亨利詹姆斯、康拉德---都是英國小說傢裏堪稱大傢之人“,此番開場論斷,我從十年前第一次讀到以後就再無動搖。
評分謝謝利維斯那麼看重奧斯汀……但是不得不說,利維斯好悶啊……
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