'This should become a core text for second year courses in sociology and cultural studies...it synthesizes a vast body of literature and a complex range of debates into a text which is at once accessible, engaging and stimulating...it will lead to students seeing and thinking about the material world in a totally new light and can be used as a way into key theoretical debates' - Keith Tester, Professor of Social Theory, University of Portsmouth. In what ways do we interact with material things? How do material objects affect the way we relate to each other? What are the connections between material things and social processes like fashion, discourse, art and design? Through wearing clothes, keeping furniture, responding to the ring of the telephone, noticing the signature on a painting, holding a paperweight and in many other ways, we interact with objects in our everyday lives. These are not merely functional relationships with things but are connected to the way we relate to other people and the culture of the particular society we live in - they are social relations. This engaging book draws on established theoretical work, including that of Simmel, Marx, McLuhan, Barthes and Baudrillard as well as a range of contemporary empirical work from many humanities disciplines. It uses ideas drawn from this work to explore a variety of things - from stone cairns to denim jeans, televisions to penis rings, houses to works of art - to understand something of how we live with them.
作者 Tim Dent
東英格蘭大學國際政治社會學院高級講師,開設社會及文化理論相關課程。著有《知識、意識型態與論述》(1991)、《社會世界的實體文化》(1999)、《批判社會理論》(2003)、《實質性與社會》(2005)。相關論文散見於各大期刊及專書,目前主要研究批評理論與當代媒體再現的道德論述。
譯者 龔永慧
畢業於台大社會系、倫敦大學歐洲文學碩士。曾任雜誌社編輯,專職翻譯數年,現任外商公司翻譯。譯著有《剛剛好完美的管理》等書。不知不覺選擇了翻譯與文字工作,幾年來,時而甜美、時而寂寞,但不後悔。
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这本书最成功的地方,或许在于它以一种近乎诗意的细腻笔触,解构了我们与我们所拥有的东西之间的情感联结。它探讨了“记忆的物质化”——那些传家宝、旧照片、甚至是某次旅行带回的纪念品,是如何固化了我们的时间感和情感结构。作者没有将这些视为简单的怀旧,而是将其置于代际传承和文化记忆的宏大叙事中进行考察。文字的流畅度和逻辑的严谨性达到了一个极高的平衡点,它既能满足学术研究者对细致论证的需求,也能吸引普通读者进行自我反思。我特别喜欢其中关于“遗弃”和“回收”的章节,探讨了物品的生命终结,以及这种终结如何反映了我们社会的价值取向和对“无用之物”的态度。读罢此书,我感觉自己对周围环境的感知力被极大地增强了,学会了以一种更具批判性和同理心的方式去“阅读”这个由物品构筑的世界。
评分读完这部作品,我感到自己对“物”与“人”的关系产生了一种近乎颠覆性的理解。它彻底打破了我过去将物质世界视为被动背景的固有观念。书中对于“物性”如何主动参与社会建构的论述,尤其精妙。它探讨的不是物品的功能,而是其“能动性”——物品如何引导、限制或促成特定的社会行为。例如,作者对公共空间中标识系统的讨论,细致入微地展示了这些无声的指示牌是如何悄无声息地管理着人群的流向和等级秩序的。阅读过程中,我不断地停下来,审视我周围的陈设,那些原本静止的家具、电子产品,仿佛都“活”了过来,它们不再是中立的工具,而是社会力量和文化价值的载体。这种体验是相当震撼的,它迫使读者进行深刻的反思:我们究竟是物品的主人,还是被我们自己创造的物质环境所塑造的产物?文字的驾驭能力极强,论证严密而不失可读性,像是在和一位极富洞察力的导师进行一场深入的对话。
评分这部关于“物质文化在社会世界中”的著作,无疑是一份对我们日常物质生活的深刻洞察。作者以一种近乎人类学家的细致入微,带领我们重新审视那些我们习以为常的物件。它不仅仅罗列了物品本身,更重要的是,它揭示了这些物品是如何被赋予意义、如何在社会互动中流通,以及它们如何反过来塑造着我们的身份认同和群体边界。比如,书中对一个看似普通的咖啡杯的分析,就展现了从其原材料的采集地、生产过程中的劳工议题,到最终在特定社交场合中扮演的“身份标识符”的复杂链条。这种层层剥茧的分析方法,让人在合上书本后,再看任何一件日常用品都会带着一种全新的、充满历史和权力的视角。特别令人印象深刻的是,作者成功地在宏大的社会结构理论与微观的个人实践之间架起了一座坚实的桥梁,使得理论不再是空中楼阁,而是可以直接在家具、服饰、乃至数字界面中找到具体的投射。对于任何对社会学、人类学或设计理论感兴趣的读者而言,这都是一份不可多得的思考工具箱。
评分这本书的叙事结构和论证风格,与我以往接触的文化研究类书籍大有不同。它避免了那种晦涩难懂的术语堆砌,转而采用了一种更具现场感和经验性的叙述方式。作者似乎总能找到最恰当的案例,让抽象的理论概念立刻变得具体可感。我尤其欣赏它对“剩余价值”和“符号价值”如何在当代消费主义中相互渗透的剖析。书中对特定品牌服饰的“生命周期”追踪,揭示了时尚潮流背后隐藏的经济剥削和文化挪用机制,其批判力度是温和而有力的,不带道德审判,但逻辑推演令人无法辩驳。这种冷静的学术姿态,反而增强了其说服力。对于那些渴望了解全球化背景下,物质生产与身份构建之间复杂博弈的读者来说,这本书提供了一个非常清晰且富有层次感的分析框架。它鼓励我们去追溯每一个日常物品的来龙去脉,去质疑其存在的合理性。
评分坦白讲,起初我以为这会是一本关于工艺或艺术史的辅助读物,但事实证明我完全低估了它的深度。这本书的核心在于它对“意义生产”过程的哲学化探讨。作者巧妙地引入了后结构主义的视角,将物质对象视为一种“文本”,等待社会读者去解码。书中对于“技术物件”在后现代社会中如何重塑主客体界限的论述,尤其发人深省。它探讨的不是智能手机的功能有多强大,而是我们如何通过这些屏幕与世界建立起一种介于真实与虚拟之间的、日益紧张的关系。阅读体验如同在迷宫中被一位经验丰富的向导带领,每走一步都有新的发现,但始终能保持方向感。这本书的价值在于,它不仅解释了“是什么”,更深入探究了“为什么会是这样”以及“它要求我们如何存在”。它对“物性”的探讨,远超出了物质本身的范畴,直指人类存在的困境。
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