《正義的中斷》可說是作者的代錶作,是對1989年後西方左翼悲觀的“後社會主義狀況”的一個具有戰略意義的批判性反思。南茜·弗雷澤的批判新穎獨特,體現瞭當代批判理論的最新發展,受到左翼學術界的交口稱贊。哈佛大學的康乃爾·韋斯特稱:“南茜·弗雷澤是她那代人中最具創造性的社會哲學傢和批判理論傢之一。”
發表於2024-12-26
正義的中斷 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 政治學 政治哲學 批判理論 女性主義 弗雷澤 哲學 社會科學人文 知識分子
再分配與承認,初讀有醍醐灌頂之感
評分美國新馬剋思主義的代錶作之一,隻不過在無比推崇保守主義消極自由、社會輿論認為馬剋思主義者即邪惡瘋子(社民和民社被川普攻擊共産主義),激進左翼的影響力很難齣象牙塔,桑德斯的競選及其民社小將們紛紛競選議員成功後有所改善,背景則是美國兩極分化,保守主義被川普代錶的另類右翼衝擊,民主黨建製派被街頭政治小將所替換。在中國的話,影響力更小,本土女權多為自由派,左派很多人認為女權是西方意識形態或自由派的東西,要麼就是遵循著馬恩有所缺陷的性彆觀,落後於學術前沿,還認為女權要服從階級敘事(各種女權導師),而且不重要(即本土女權敘事的斷裂問題) 在孔舊網買的紙質書上個月不小心遺失在瞭杭州東站。
評分雖然不太喜歡文化帝國主義領域的政治經濟學主張,但是用在男女關係上原來無比閤適啊。女性對男性的依賴主要源自於經濟上的依賴不是很有道理麼!p.s. Hochschild在The Second Shift中通過參與式觀察印證瞭男女傢庭分工的各種不平等模式,但是Nancy Fraser在本書第二章中提齣瞭兩種解決方案,對照著讀也是很有意思。
評分我會迴來再看一次。
評分雖然不太喜歡文化帝國主義領域的政治經濟學主張,但是用在男女關係上原來無比閤適啊。女性對男性的依賴主要源自於經濟上的依賴不是很有道理麼!p.s. Hochschild在The Second Shift中通過參與式觀察印證瞭男女傢庭分工的各種不平等模式,但是Nancy Fraser在本書第二章中提齣瞭兩種解決方案,對照著讀也是很有意思。
正義的中斷 2024 pdf epub mobi 電子書 下載