日本江户时代庶民伊势信仰研究

出版者:世界知识出版社

作者:刘琳琳

页数:266

出版时间:2009-2

价格:28.00元

装帧:平装

isbn号码:9787501235056

具体描述

《日本江户时代庶民伊势信仰研究》集中研究江户时代庶民阶层的伊势信仰，从信仰组织、信仰行为和信仰思想等三个方面考察庶民的伊势信仰。庶民伊势信仰组织的特点在于庶民以家庭为单位与伊势神宫的御师结成师檀关系；其行为形态分为直接参拜伊势神宫的类型和非参拜神宫的、以地方社会为平台的行为类型；其思想特点是重视天照大神而轻视丰受大神，天照大神既是保佑现世功利之神，又是国家神。伊势信仰与天皇制有着内在的紧密联系。在日本神道教的历史上，伊势神宫一直备受瞩目。

作者简介

刘琳琳

1973年生，山东济宁人。毕业于北京大学历史学系，获得历史学博士学位。现为北京大学外国语学院日本语言文化系讲师。主要研究领域为日本神道教、日本思想史以及近世史。

目录信息

绪章
一、问题的提出
二、概念与研究对象的界定
三、先行研究综述
四、理论与研究方法
第一章 伊势信仰的发展轨迹：从古代到近世
第一节 伊势神宫的创建：皇室对伊势信仰的垄断
第二节 向贵族和武士扩散的伊势信仰：从平安末期到江户时代
第三节 走向庶民的伊势信仰：从镰仓时代到织丰政权时期
第二章 江户时代庶民伊势信仰的组织形式
第一节 师檀关系网络的形成
第二节 神符的样式及其发放
第三章 江户时代庶民参拜伊势神宫的行为
第一节 普通的参拜伊势神宫行为
第二节 出走参拜及其特点
第三节 神佑参拜的总体情况
第四节 神佑参拜中若干问题的分析
第五节 神佑参拜中的反秩序现象
第四章 地方性的庶民伊势信仰活动
第一节 神明社以及相关信仰活动
第二节 御锹祭与伊势信仰
第三节 神佑舞
第五章 庶民伊势信仰的思想内涵与社会意义
第一节 庶民思想者的伊势信仰的特点
第二节 天照大神信仰与尊王意识：庶民思想者伊势信仰的归宿
第三节 “这还不好吗”现象：伊势信仰在幕末社会转型时期的意义
终章
一、关于本书内容的概括
二、庶民宗教信仰整体中的伊势信仰
三、从伊势信仰看宗教与政治的关系
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

用户评价

我一直对日本的传统文化非常着迷，而这本书无疑为我提供了一个了解江户时代庶民精神世界的新颖视角。作者以“伊势信仰”为线索，串联起了那个时代普通民众的生活图景，让我看到了他们是如何在社会变革和文化演进中，依然保持着对精神世界的追求。我尤其赞赏书中对庶民如何理解和实践伊势信仰的细致分析，它并非简单的机械模仿，而是一种与自身生活经验相融合的、充满活力的创造性过程。书中对伊势朝拜的社会功能、经济影响以及文化意义的深入剖析，都让我对江户时代的社会结构有了更全面的认识。我注意到书中还讨论了伊势信仰在不同地域、不同社会群体中的差异化表现，这使得我对庶民信仰的多样性有了更深刻的理解。例如，书中对港口城镇商贩的信仰习俗，与内陆农村农民的信仰习俗的对比，就展现了信仰如何受到地域经济和社会环境的影响。这本书不仅仅是关于宗教的研究，更是一部关于庶民生活、社会变迁和文化认同的深刻写照。

我本来对日本江户时代的了解仅限于一些宏观的历史事件和重要的文化人物，但这本书彻底改变了我的认知。作者以“庶民的伊势信仰”为主题，如同一位细心的导游，带领我深入到那个时代普通民众的日常生活之中。我被书中对伊势朝拜活动中各种细节的生动描绘所吸引，从出发前的准备，到旅途中的点点滴滴，再到到达伊势后的震撼体验，每一个环节都让我感受到了庶民们对信仰的执着和热情。书中关于伊势信仰如何成为庶民之间交流和互助的平台，如何构建起一种超越阶级和地域的社会联系的论述，都让我对那个时代的社会结构有了更深入的理解。我尤其欣赏书中对庶民如何理解和诠释伊势神宫的种种描绘，他们并非简单地盲从，而是将信仰与自身的经验、愿望紧密结合，形成了一种具有鲜明时代特征的庶民信仰文化。这本书为我打开了一扇了解江户时代庶民精神世界的窗口，让我看到了他们在历史洪流中依然闪耀的人性光辉。

这本书的名字虽然直指日本江户时代庶民的伊势信仰，但作为一名对日本历史文化一直抱有浓厚兴趣的读者，我发现它提供了远超我最初预期的丰富洞察。在阅读过程中，我仿佛置身于那个遥远而充满活力的时代，亲眼目睹了普通民众是如何在日常生活的繁琐与艰辛中，通过对伊势神宫的信仰寻找慰藉与精神寄托。作者并没有仅仅停留在对宗教仪式的描述，而是深入剖析了这种信仰是如何渗透到庶民生活的方方面面，如何影响他们的生活方式、社会交往，甚至是内心的世界观。从微观的家庭祭祀，到宏观的社会结构，再到个体在社会中的身份认同，伊势信仰都扮演了至关重要的角色。我尤其被书中对不同社会阶层庶民信仰表现的细致描绘所打动，无论是农民、手工业者还是商贩，他们都以各自独特的方式诠释着对天照大御神的虔诚，这些生动的个体故事让我对江户时代的庶民生活有了更立体、更鲜活的认知。书中对于当时社会经济状况、城市发展以及人际关系的描绘，也为理解伊势信仰的兴盛提供了重要的时代背景，可以说，这是一本能够带领读者穿越时空、深入理解一个时代庶民精神世界的优秀作品，其深度和广度都足以让人掩卷深思。

作为一名长期关注日本文化的研究者，这本书为我提供了一个全新的研究视角。作者对江户时代庶民伊势信仰的深入剖析，让我看到了一个我过去可能忽略的、但却至关重要的面向。我惊叹于作者在梳理大量史料的同时，还能将复杂的历史现象以生动形象的方式呈现出来。书中对庶民如何将伊势信仰融入到日常生活的细节描绘，例如通过故事、歌谣、节日活动等方式传承信仰，都让我对那个时代的文化传播方式有了更深刻的认识。我特别关注书中关于伊势信仰对庶民社会经济活动的影响，例如朝拜活动催生的旅游业、商品流通以及信息传播等，这些都为理解江户时代的经济发展提供了新的思路。作者对伊势信仰如何成为庶民抵御社会风险、寻找精神慰藉的工具的论述，也让我看到了信仰在个体生存和社会稳定中的重要作用。这本书不仅是一部严谨的学术著作，更是一份对历史深情的描绘，它让我对江户时代的庶民有了更深刻的理解和尊重。

这本书带给我的不仅仅是知识的增长，更是一种情感的共鸣。在阅读关于江户时代庶民伊势信仰的章节时，我常常会为那些普通人的执着和虔诚而动容。作者通过对大量史料的爬梳和解读，生动地描绘了庶民们在经济不发达、生活艰辛的条件下，如何依然能够对伊势神宫保持着一份近乎本能的信仰。我被书中对朝拜过程中种种细节的描述所吸引，从出发前的准备，到路途中的经历，再到抵达后的体验，每一个环节都充满了人性的光辉。我特别注意到书中关于庶民如何将伊势信仰与他们的日常生活紧密结合的论述，比如在丰收时节的感恩仪式，或者在遇到困难时的祈福活动，这些都展现了信仰如何成为庶民生活中不可或缺的精神支柱。作者还对伊势信仰如何促进了庶民之间的互助和团结进行了深入的探讨，让我看到了信仰在构建社会共同体方面的积极作用。这本书让我更加理解了“信仰”的真正含义，它不仅仅是对神明的崇拜，更是一种内在的力量，一种支撑个体面对生活挑战的精神源泉。

初次翻阅这本书，我原本以为会是一篇严肃而学术的论文，但随着阅读的深入，我惊喜地发现它以一种极其引人入胜的方式，将我带入了那个被称为“江户时代”的特殊时期，并且聚焦于一个我此前从未深入了解的面向——庶民的伊势信仰。作者的叙事风格既有严谨的历史考据，又不失文学的感染力，使得那些古老的资料和史实变得触手可及。我非常欣赏书中对伊势信仰的“庶民化”过程的细致梳理，它不仅仅是一种简单的宗教活动，更是一种文化现象，一种社会凝聚力的体现。书中详尽地阐述了庶民是如何将伊势朝拜融入到他们的集体记忆和日常生活中的，例如在节日庆典、地方社区活动乃至家庭生活中的种种体现。作者对于不同地区、不同行业庶民的信仰习俗的对比分析，更是为我打开了新的视野，让我认识到尽管信仰的核心是一致的，但在具体的实践中却展现出丰富多彩的面貌。此外，书中对伊势信仰如何与当时的社会政治经济制度相互作用的探讨，也让我对理解整个江户时代的社会运作有了更深刻的认识，不再是单一的宏观叙事，而是看到了底层民众的精神力量是如何塑造历史的。

这本书让我对“庶民”这个词有了全新的理解。在我的印象中，日本江户时代的庶民生活似乎总是笼罩在一层模糊的、模糊的社会经济压力之下，但通过这本书，我看到了他们内在的精神世界是如何丰富而充满活力的。作者以伊势信仰为切入点，犹如一把钥匙，为我打开了一扇通往江户时代庶民心灵深处的大门。我惊叹于作者将看似枯燥的宗教理论与生动的庶民生活实践巧妙地结合在一起，使得伊势信仰不再是高高在上的神明崇拜，而是与普通人息息相关的日常体验。书中对朝拜活动的具体描绘，比如旅途中的艰辛、沿途的风景、与其他朝拜者的互动，以及到达伊势后的种种仪式，都让我仿佛身临其境，感受到了庶民们在信仰驱动下的那种坚韧和热情。作者还深入挖掘了伊势信仰如何成为庶民之间沟通交流的桥梁，如何构建起一种超越地域和阶级的社会网络，这对于理解江户时代的社会关系有着重要的意义。我尤其喜欢书中对一些具体事例的分析，比如某个村庄的集资朝拜，或者某个行业的内部仪式，这些生动的案例让我看到了伊势信仰在庶民生活中扮演的多重角色，既是精神慰藉，也是社会联系，更是文化传承。

这本书为我打开了一个了解江户时代庶民精神世界的新视角。作者以“伊势信仰”为切入点，深入挖掘了那个时代普通民众的生活图景和精神追求。我被书中对伊势朝拜活动的细致描绘所吸引，从出发前的准备，到旅途中的点点滴滴，再到抵达伊势后的震撼体验，每一个环节都让我感受到了庶民们对信仰的执着和热情。书中关于伊势信仰如何成为庶民之间交流和互助的平台，如何构建起一种超越阶级和地域的社会联系的论述，都让我对那个时代的社会结构有了更深刻的理解。我特别欣赏书中对庶民如何理解和诠释伊势神宫的种种描绘，他们并非简单地盲从，而是将信仰与自身的经验、愿望紧密结合，形成了一种具有鲜明时代特征的庶民信仰文化。这本书为我打开了一扇了解江户时代庶民精神世界的窗口，让我看到了他们在历史洪流中依然闪耀的人性光辉。

这本书不仅仅是一本关于日本历史的书，更是一本关于人类精神力量的书。作者通过对江户时代庶民伊势信仰的细致研究，展现了信仰是如何在普通人的生活中扮演至关重要的角色。我惊叹于作者将枯燥的学术研究转化为如此引人入胜的叙事，让我仿佛亲身经历了那个时代的庶民生活。书中对伊势朝拜过程中种种细节的描绘，从出发前的祈祷，到旅途中的艰辛，再到抵达后的虔诚，都让我感受到了庶民们对信仰的坚守和追求。我特别注意到书中关于伊势信仰如何成为庶民之间沟通和互助的纽带，如何构建起一种超越阶级和地域的社会认同的论述，这让我对那个时代的社会结构有了更深刻的理解。作者还深入探讨了伊势信仰如何影响庶民的日常生活、价值观念和人生选择，这些都为理解江户时代的社会文化提供了宝贵的视角。这本书让我看到了信仰的力量，它能够支撑个体面对生活中的种种挑战，也能够凝聚社会，构建共同体。

在阅读这本书的过程中，我不仅学习到了关于日本江户时代庶民伊势信仰的知识，更被那个时代普通民众的精神世界所深深打动。作者以严谨的学术态度和生动的叙事风格，将那些分散在历史文献中的点滴信息汇聚起来，为我们呈现了一幅幅鲜活的庶民信仰图景。我尤其欣赏书中对伊势信仰如何渗透到庶民生活的方方面面，例如在家庭祭祀、节日庆典、甚至日常劳作中的体现。书中关于伊势朝拜的社会功能、经济影响以及文化意义的深入探讨，都为我理解江户时代的社会运行机制提供了新的视角。我注意到书中还对不同地区、不同社会群体庶民的信仰习俗进行了对比分析，这使得我对庶民信仰的多样性和地域性有了更深刻的认识。例如，书中对沿海地区渔民的信仰习俗，与内陆地区农民的信仰习俗的对比，就展现了信仰如何受到地域经济和社会环境的影响。这本书不仅是一部学术研究的力作，更是一部描绘庶民生活、展现人性光辉的感人作品。

非常资料丰富的博士论文，特别喜欢出走参拜，神佑参拜，狂欢迷梦的感觉，想起希腊酒神狂欢，但是神秘感更足。

非常资料丰富的博士论文，特别喜欢出走参拜，神佑参拜，狂欢迷梦的感觉，想起希腊酒神狂欢，但是神秘感更足。

难得见到研究日本神道教伊势『伊勢』（Ise）信仰的博士论文。本篇的主要研究对象的内在分裂是作为皇道教，为天皇一族所垄断的伊势国家性宗教活动和江户时代庶民伊势信仰的宗教活动的分裂，并且在这种分裂中勾勒出后江户尊皇思想的先导性路径，半带着将幕府、天皇、神社、庶民（农民）四方在此过程中的复杂互动提要出了幕府自解构式的对待神道信仰的所作所为。抜け参り、御蔭参り、ええじないか是本书处理的庶民-神社这一组信仰活动的三个关键词，可以说是信仰运作的微观结构，通过对地方志式的账簿与记载和遗留的文书两个资料来源的挖掘建构图景。一直备受关注的神秘性因素在伊势信仰中并不突出，即使是素有风名的神楽舞、ええじないか等，作为理性化的农民生活的娱乐一面还是相当突出...

难得见到研究日本神道教伊势『伊勢』（Ise）信仰的博士论文。本篇的主要研究对象的内在分裂是作为皇道教，为天皇一族所垄断的伊势国家性宗教活动和江户时代庶民伊势信仰的宗教活动的分裂，并且在这种分裂中勾勒出后江户尊皇思想的先导性路径，半带着将幕府、天皇、神社、庶民（农民）四方在此过程中的复杂互动提要出了幕府自解构式的对待神道信仰的所作所为。抜け参り、御蔭参り、ええじないか是本书处理的庶民-神社这一组信仰活动的三个关键词，可以说是信仰运作的微观结构，通过对地方志式的账簿与记载和遗留的文书两个资料来源的挖掘建构图景。一直备受关注的神秘性因素在伊势信仰中并不突出，即使是素有风名的神楽舞、ええじないか等，作为理性化的农民生活的娱乐一面还是相当突出...

非常资料丰富的博士论文，特别喜欢出走参拜，神佑参拜，狂欢迷梦的感觉，想起希腊酒神狂欢，但是神秘感更足。