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非常資料豐富的博士論文，特彆喜歡齣走參拜，神佑參拜，狂歡迷夢的感覺，想起希臘酒神狂歡，但是神秘感更足。

難得見到研究日本神道教伊勢『伊勢』（Ise）信仰的博士論文。本篇的主要研究對象的內在分裂是作為皇道教，為天皇一族所壟斷的伊勢國傢性宗教活動和江戶時代庶民伊勢信仰的宗教活動的分裂，並且在這種分裂中勾勒齣後江戶尊皇思想的先導性路徑，半帶著將幕府、天皇、神社、庶民（農民）四方在此過程中的復雜互動提要齣瞭幕府自解構式的對待神道信仰的所作所為。抜け參り、禦蔭參り、ええじないか是本書處理的庶民-神社這一組信仰活動的三個關鍵詞，可以說是信仰運作的微觀結構，通過對地方誌式的賬簿與記載和遺留的文書兩個資料來源的挖掘建構圖景。一直備受關注的神秘性因素在伊勢信仰中並不突齣，即使是素有風名的神楽舞、ええじないか等，作為理性化的農民生活的娛樂一麵還是相當突齣...

非常資料豐富的博士論文，特彆喜歡齣走參拜，神佑參拜，狂歡迷夢的感覺，想起希臘酒神狂歡，但是神秘感更足。

非常資料豐富的博士論文，特彆喜歡齣走參拜，神佑參拜，狂歡迷夢的感覺，想起希臘酒神狂歡，但是神秘感更足。

難得見到研究日本神道教伊勢『伊勢』（Ise）信仰的博士論文。本篇的主要研究對象的內在分裂是作為皇道教，為天皇一族所壟斷的伊勢國傢性宗教活動和江戶時代庶民伊勢信仰的宗教活動的分裂，並且在這種分裂中勾勒齣後江戶尊皇思想的先導性路徑，半帶著將幕府、天皇、神社、庶民（農民）四方在此過程中的復雜互動提要齣瞭幕府自解構式的對待神道信仰的所作所為。抜け參り、禦蔭參り、ええじないか是本書處理的庶民-神社這一組信仰活動的三個關鍵詞，可以說是信仰運作的微觀結構，通過對地方誌式的賬簿與記載和遺留的文書兩個資料來源的挖掘建構圖景。一直備受關注的神秘性因素在伊勢信仰中並不突齣，即使是素有風名的神楽舞、ええじないか等，作為理性化的農民生活的娛樂一麵還是相當突齣...