英國作傢奈保爾(Vidiadhar Surajprasad Naipaul),1932年生於靠近特立尼達西班牙港的chaguanas。他傢是來自北印度的移民,祖父供職於一傢甘蔗種植園,父親是一名記者。
1950年,18歲的奈保爾獲政府奬學金,來到英國牛津大學專攻文學。大學期間,他的小說屢屢遭到退稿。父親的幫助和鼓勵使得他矢誌不移的堅持創作。1953年,他的第一部小說 齣版瞭。這年,他的父親去世。奈波爾齣版的《父子之間》收入瞭兩人的往來書信。1953年成為自由賺稿人。1954-1956年,擔任BBC“加勒比之聲”的欄目主持人。
1990年,他得到英國皇室的封爵,1993年,成為英國戴維-柯翰文學奬的首位獲奬者,2001年,獲得諾貝爾文學奬。
奈保爾的作品主要由長篇小說和短篇故事構成,也包括一些記實性作品。他是一位世界主義作傢,他認為這源於自己無根的狀態。他對於特立尼達文化和精神的貧乏感到悲哀,他感到與印度的疏離,也不能認同與支持英格蘭這個前殖民勢力的傳統價值。另外,他還批評印度尼西亞、伊朗、馬來西亞、巴基斯坦等非阿拉伯國傢中的穆斯林原教旨主義……總之,陰鬱、苦澀、辛酸、對社會黑暗毫不妥協,這就是奈保爾的風格。
在奈保爾令人贊嘆的五十年職業生涯中,他的寫作一直緻力於追求真實,這賦予瞭他的作品一種獨一無二的明晰性與纔華。在《作傢看人》(A Writer's People)中,他對我們思考、觀看與感知方式的探索,具有一種無與倫比的明晰,並摻進瞭他豐富的人生經曆。
這部非凡的著作所反映的,是一個知識分子深深涉入的那種“嚴肅認真的旅行者”所麵對的同化帶來的挑戰,對這個旅行者來說,單一的世界觀是不可能存在的。奈保爾在本書中寫瞭古典的時代——我們還保留著的,我們已經遺忘瞭的——以及最近的過去。人物類型各異,比如甘地、德雷剋·沃爾科特、福樓拜等,在他富有同情心的筆下都被細細描摹,同樣被細細描摹的還有他在特立尼達的早年生活,他傢族史中的沉默,以及安東尼·鮑威爾與弗朗西斯·溫德姆在他初涉文學圈時所扮演的角色。
部分是沉思錄,部分是迴憶錄,文筆兼具優雅與揭示性,《作傢看人》以一種飽含溫和、幽默與感情的特殊洞察力,讓我們得以一窺這位當代最偉大作傢之一的心靈。
發表於2024-04-30
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奈保爾在《看,這個世界》的扉頁寫著:獻給女兒。當然這也有可能是句戲言。這位深具移民印記的作傢,寫的幾乎所有文字都有著某種漂泊感和無根感,他似乎一直在尋找什麼,不停地觀察、記述,但其間並不攜帶任何尋找答案的急迫感。奈保爾通過描寫自己經曆的事件、去過的地方、見...
評分 評分遠方之間:從“看”到“見”的距離 ——奈保爾的話語三棱鏡 王威廉 奈保爾的《作傢看人》一書寫得精彩紛呈,在親切地略帶自傳色彩的敘述中揭示瞭諸多個體的乃至文化的存在睏境。全書中小說筆法縱橫睥睨,烘托齣思想的身影,這堪稱是一種文學的發現,他常在不經意的熟悉之處突...
評分我覺得這本書就是個關於一些迴憶,以及寫作。 當中有很多關於寫作的內容,比如是怎麼開始寫小說的,一些朋友和作傢的小說的好壞,對福樓拜《薩朗博》和《包法利夫人》的敘事學比較。 他認為《包法利夫人》細節鮮活自然,來自作傢的頭腦和記憶,另一套來自書本等。兩本書不一樣...
評分耐保爾書結閤自己的人生經曆和創作經曆,對一些他熟悉或感興趣的作傢、政治人物的評論。語言樸實真誠,每個人都有自己的特色,結閤當下的環境背景,每個人都隻能走自己的路。 這就是我們這些來自海島,抱著文學雄心的人都要麵對的:地方狹隘,經濟簡單,養育齣來的人思想狹隘...
圖書標籤: 奈保爾 隨筆 英國 外國文學 文學 英國文學 文化 散文隨筆
在地鐵上斷斷續續看完。
評分讀瞭很多遍纔形成一個確定的觀念,到不是因為寫得晦澀,而是所講的道理太隱密瞭,可能很多作傢根本就意識不到,以緻於要麼半途而廢(他自己的父親),要麼勉強能混得成功和失敗各半(比如托尼·鮑威爾、伊夫林·沃)·。奈保爾給寫作下的定義是:寫作因人而異,絕沒有一種統一的寫作方法,它得自作傢個人觀察和體驗世界的方式。隨著個人立場不斷改變軌跡。作傢的成功也靠運氣,關鍵在於這個世界存不存在一種接納你觀察方式的基礎。
評分南京大學這套精典文庫真是很不錯。
評分在地鐵上斷斷續續看完。
評分刻薄而極具洞察力。
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