Written in political exile during the Second World War and first published in 1945, Karl Popper's The Open Society and Its Enemies is one of the most influential books of the twentieth century. Hailed by Bertrand Russell as a 'vigorous and profound defence of democracy', its now legendary attack on the philosophies of Plato, Hegel and Marx exposed the dangers inherent in centrally planned political systems. Popper's highly accessible style, his erudite and lucid explanations of the thought of great philosophers and the recent resurgence of totalitarian regimes around the world are just three of the reasons for the enduring popularity ofThe Open Society and Its Enemies, and for why it demands to be read both today and in years to come. This is the first of two volumes of The Open Society and Its Enemies.
卡爾·波普爾爵士(Sir Karl Raimund Popper)是當代西方傑齣的科學哲學傢和社會哲學傢。他的《曆史決定論的貧睏》(The Poverty of Historicism)和《開放社會及其敵人》(The Open Society and its Enemies)是西方民主思想寶庫中的經典著作。波普爾曾經由於這兩部書獲得過英國女皇頒授的爵位。
我閱讀波普爾的經曆 去年十月讀到劉擎先生著的《懸而未決的時刻——現代性論域中的西方思想》(新星齣版社2006年10版),其中有一章是論述波普爾,第十章《波普爾與決定論的終結》,印象十分的深刻。之所以這樣說,除瞭劉擎先生淺白清晰的書寫風格外,更多的是觸及到瞭我原初閱...
評分現代文明社會的國傢利益,除瞭短期的經濟利益外,更重要的是自由民主、憲政法治的長遠利益。之所以不同於那些【 極權、獨裁、專製、人治、暴政 】的社會,就在於它的普世價值觀,和在普世價值的原則指導下,建立的【 自由、民主、憲政、法治、善政 】的社會體係。 自由、民主、...
評分真奇怪!這書竟沒有小豆們的一點點腳印。 說實在,這算是難得一見的好書,特彆是對社會現象,社會心理,社會發展有興趣的小豆們,應該去看一看。 本書對一眾哲人的理論進行瞭深入的評析。諸如,柏拉圖、黑格爾、馬剋思等。並在此基礎上,闡明自己的“開放社會”的理念。 我們...
評分This is one of the most important books written in the 20th century, taken with its second volume - a searching analysis of the modes of thinking of "development" that takes in Plato, Hegel, and Marx. The best edition is this one, that keeps more detai...
評分This is one of the most important books written in the 20th century, taken with its second volume - a searching analysis of the modes of thinking of "development" that takes in Plato, Hegel, and Marx. The best edition is this one, that keeps more detai...
從文學角度來看,作者的敘事風格是古典而又充滿力量的,那種層層遞進、不疾不徐的論證節奏,本身就體現瞭一種對理性沉思的尊重。它不追求轟動效應,而是追求深層結構的揭示。我個人特彆喜歡他引用的那些曆史案例,它們不是簡單的點綴,而是支撐其理論大廈的堅實磚塊。每一次引用,都經過瞭精心的篩選和打磨,服務於他關於“封閉”與“開放”的辨析。這本書的厚度,是其思想密度和廣度的直接體現。它迫使我重新審視許多被曆史教科書簡化和美化的敘事,發現隱藏在光環背後的復雜性與權力的運作。對於一個習慣瞭碎片化信息和快速結論的現代讀者來說,深入閱讀這樣一部體係宏大的作品,無疑是一次對心智耐力和專注力的嚴峻考驗,但所獲得的迴報,是無可估量的知識深度和批判清晰度。
评分這本書讀完之後,我的內心久久不能平靜,它像一把鋒利的解剖刀,毫不留情地剖開瞭我過去對“理想社會”的種種美好幻想。作者的筆力之雄健,邏輯之縝密,簡直令人嘆為觀止。他並非那種隻停留在空泛的哲學思辨上的理論傢,而是將宏大的曆史敘事與微觀的社會結構分析熔於一爐。閱讀過程中,我發現自己不斷地被拉扯、被挑戰,以往那些深信不疑的觀念,在作者如洪流般的論證麵前,顯得如此脆弱不堪。尤其是他對曆史決定論的深刻批判,簡直如醍醐灌頂。我仿佛站在一個高聳的瞭望塔上,俯瞰著人類文明幾韆年來的蜿蜒麯摺,終於明白,那種試圖規劃一切、預知未來的“完美藍圖”本身,就是通往奴役的起點。那種對人類自由意誌的尊重和對權力異化的警惕,貫穿始終,讓我反思瞭許多當代社會中看似理所當然的現象。這是一部需要慢讀、深思,並反復咀嚼的著作,每一次重讀都會帶來全新的領悟。
评分我必須承認,這本書的閱讀體驗是極其“耗腦”的。它不像那些情節跌宕起伏的小說那樣能輕易抓住你的眼球,而是需要你投入巨大的認知努力去跟上作者那近乎百科全書式的知識儲備和極其嚴謹的推演過程。那種感覺就像是跟著一位頂級辯手進行一場高強度的思維交鋒,你必須時刻保持警覺,生怕漏掉一個關鍵的轉摺點,或是誤解瞭一個關鍵的定義。作者似乎有一種魔力,能將看似不相關的哲學流派、政治運動和曆史事件串聯起來,形成一個巨大的、相互印證的證據鏈條。我尤其欣賞他對特定思想傢(那些被曆史光環籠罩的人物)的“去神化”過程,他並沒有采取簡單的否定態度,而是深入其思想的內部結構,揭示其內在的矛盾和潛在的危險。這對於任何自詡為“進步”的思考者來說,都是一次必要的、清醒的洗禮。
评分這本書的價值,並不在於提供一個現成的、可供照搬的政治模型,而在於它提供瞭一套強健的“反思工具箱”。它讓我明白瞭,任何試圖將社會、曆史、甚至人性鎖死在一個固定框架內的企圖,無論其齣發點多麼高尚,最終都會導嚮壓迫和僵化。這種“開放性”的價值,恰恰在於它允許錯誤存在、允許爭論發生、允許社會結構不斷自我修正的能力。它像一個永不疲倦的看門人,時刻提醒著我們,任何自稱完美、自稱終結瞭曆史發展的理論或政體,都必須被置於最嚴苛的審視之下。這種持續的、建設性的不滿足感,纔是社會活力的真正源泉。讀完此書,我的閱讀口味似乎都被調高瞭一個檔次,再看其他論述社會問題的作品時,總會下意識地用這本書的標準去衡量其對“權力集中”和“教條化傾嚮”的警惕程度,這是一種非常持久的影響。
评分這本書真正讓我感到震撼的,是它對於“烏托邦情結”背後心理機製的揭示。它不僅僅是在評判某幾個具體的政治思想,更是在剖析人類心底深處對於確定性和終極真理的病態渴望。那種急於一步到位解決所有人類睏境的衝動,那種試圖用一套放之四海而皆準的教條來統禦所有人的傲慢,纔是真正的敵人。作者以一種近乎悲憫卻又無比清醒的筆觸,描繪瞭這種“全知全能”的誘惑是如何一步步腐蝕掉社會必需的彈性、多樣性和批判性。讀完之後,我開始用一種全新的、帶著懷疑的眼光去看待那些自稱擁有“終極答案”的團體或個人。這本書教導我的,與其說是關於如何建立一個好的社會,不如說是關於如何警惕那些聲稱能一勞永逸地“拯救”人類的宏大敘事。它教會我,真正的進步是漸進的、充滿試錯的,而不是一次性完成的革命。
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