《太上感应篇释义(道教劝善书)》主要内容包括:太上感应篇、太上感应篇释义、前言(英文)、太上感应篇释义(英文)。《太上感应篇》源自《道藏》。据载,宋真宗曾赐银百万,命工刊行,之后大显于世。明世宗亦作序颁行。清顺治帝又多次拨银刊印,并颁赐群臣,诏命天下,令人人效法。
可见,《太上感应篇》在中国千余年来,无论在帝王宗室,还是卿相大臣,以及文人仕子乃至普通百姓当中都有广泛的影响。
《太上感应篇》,其篇幅不大,字数仅有1277字,但意义深广,作用巨大。故历代注解《感应篇》的人不计其数,仅流传下来的版本就达上百种之多。
《太上感应篇》是“太上”说教,不但道教徒奉之、行之,视为珍宝,连历代佛教界的高僧大德,也多以《太上感应篇》作为其善恶报应的理论,广泛宣传和注解。
这个版本的不够详细
评分若福德有實,如來不說得福德多,以福德無故,如來說得福德多。
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评分概言之:诸恶莫作,众善奉行。福祸无人,惟人自召。这也是宗教的共同点。毋忘头上三尺有神明,所作言行就不会抱着逃过的侥幸了。
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