《敦煌變文傳播研究》選擇變文作為研究對象,就是基於變文所屬的民間說唱文學的性質所具有的文體意義以及它作為一種特殊的文學樣式在文學傳播史上具有的獨特意義,由此探討變文的傳播所反映的文化意義,進而以變文傳播研究為坐標點,進入對古代文學的傳播的係統研究。文學活動一直伴隨著人類的整個生存活動而發展,人類對文學活動的認識與研究也在不斷地展開、深入和豐富。古代文學傳統的研究路徑,主要著眼於作傢和作品研究以及文學流派和文學思潮的研究,後者實質上也是作傢和作品研究的擴展和延伸。隨著文學社會學、傳播學和接受美學等學科理論的深入發展和被廣泛接受,人們逐漸對文學創作過程和文學價值的實現過程有瞭新的認識。美國當代著名文學批評傢艾布拉姆斯的“四因素論”,即文學活動是由世界、作傢、作品和讀者四個因素及其關係構成;文學研究應該是文學整體活動的研究的理念正在被廣泛接受。文學作品不再被認為是靜態的物化的存在,而是動態的、觀念化的存在。文學作品從産生到其價值的最終實現,逐漸被看成是一個經過創作——傳播——接受三個階段的過程。由此,文學史的研究,也應由作傢——作品的二維研究逐步轉嚮作傢——作品——傳播——接受的四維研究。
發表於2024-11-23
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