笛卡爾(1569-1650),生於法國西部,8歲時被送到歐洲當時最有名的學校之一的拉夫賴公學學習。1616年獲得法學碩士學位。1639年,他用拉丁文寫瞭他最著名的著作《第一哲學沉思錄》。1644年齣版瞭《哲學原理》,1649年齣版瞭《論靈魂的激情》。
發表於2025-04-12
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從理性中尋求安全感 ——關於笛卡爾的懷疑 在眾多的哲學經典著作中,笛卡爾的《談談方法》無疑是相當輕巧通俗的一本,篇幅短小,語言簡練,由淺入深,循循善誘,讓人可以毫無負擔地一口氣通讀下來,而且心中少有因疑惑不解而産生的塊壘,反而感覺暢快輕鬆,這在...
評分 評分堅持原則: 1)凡是我沒有明確地認識到的東西,我決不把它當成真的接受;小心避免輕率的判斷和先入之見,除瞭清楚分明地呈現在我心裏,使我根本無法懷疑的東西以外,不要多放一點彆的東西到我的判斷裏; 2)把我所審查的每一個難題按照可能和必要的程度分成若乾部分,以便一一...
評分從邏輯上由“我思”推導齣“我在”,須得證明“思”的存在,進而證明進行“思”的本體的存在(在不引起宗教歧義的前提下,似可以稱之為“靈魂”,為瞭與下文統一,或許可以稱為“人格”),再推齣承載該本體的實體存在(比如人的身體、桶中之腦的腦)。 在笛卡爾這裏,靈與肉是...
評分笛卡爾主張破舊立新,他在《談談方法》中說: “由於我們在長大成人之前當過兒童,對呈現在我們感官麵前的事物做過各種各樣的判斷,而那時我們還沒有充分運用我們的理性,所以有很多先入的偏見阻礙我們認識真理,因此我們要擺脫這些偏見的束縛,就必須在一生中有一次...
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笛卡爾《談談方法》,Richard Kennington義疏
評分完整中文名是《談談正確運用自己的理性在各門學問裏尋求真理的方法》,簡寫成《談談方法》,全書分六部分:一、對各門學問的看法;二、笛卡爾尋求該方法的幾條原則;三、從該方法中引導齣的幾項行為準則;四、笛卡爾用來證明神的存在,人的靈魂存在的理由;五、笛卡爾研究過的一係列物理問題;六、笛卡爾認為一定要做哪些事情纔能使自然研究更進一步,以及促使其撰寫此書的理由。
評分I think, therefore I am
評分His arguments are strong but not flawless. You could easily argue against some examples...He undervalues evolutions in his works quite often.
評分笛卡爾《談談方法》,Richard Kennington義疏
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