笛卡爾(1569-1650),生於法國西部,8歲時被送到歐洲當時最有名的學校之一的拉夫賴公學學習。1616年獲得法學碩士學位。1639年,他用拉丁文寫瞭他最著名的著作《第一哲學沉思錄》。1644年齣版瞭《哲學原理》,1649年齣版瞭《論靈魂的激情》。
發表於2024-12-26
Discourse on Method 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
笛卡爾在這本小冊子中無非語焉不詳地總結瞭他的三種方法論:不能用理性證明是真實的,就將之姑且認為是虛假;靈魂不死和上帝存在;一切復雜事物都可以將之分解成簡單事物,而後從基礎的簡單事物著手研究。懷疑一切的方法在16世紀的歐洲和20世紀的中國曾甚囂塵上,但休謨早...
評分花瞭一個晚上加一個上午讀完,其實前言部分可以跳開不讀,直接讀正文就行瞭,前言有點費時間,後麵的附錄直接掃讀完畢。 文中很多小道理我們都清楚的,所以看的都是自己接受的東西,沒有真正達到增加自己見識的目的。至於那四條規則,鑒於自己認識能力還不夠,不能體會到笛卡爾...
評分從邏輯上由“我思”推導齣“我在”,須得證明“思”的存在,進而證明進行“思”的本體的存在(在不引起宗教歧義的前提下,似可以稱之為“靈魂”,為瞭與下文統一,或許可以稱為“人格”),再推齣承載該本體的實體存在(比如人的身體、桶中之腦的腦)。 在笛卡爾這裏,靈與肉是...
評分從邏輯上由“我思”推導齣“我在”,須得證明“思”的存在,進而證明進行“思”的本體的存在(在不引起宗教歧義的前提下,似可以稱之為“靈魂”,為瞭與下文統一,或許可以稱為“人格”),再推齣承載該本體的實體存在(比如人的身體、桶中之腦的腦)。 在笛卡爾這裏,靈與肉是...
評分堅持原則: 1)凡是我沒有明確地認識到的東西,我決不把它當成真的接受;小心避免輕率的判斷和先入之見,除瞭清楚分明地呈現在我心裏,使我根本無法懷疑的東西以外,不要多放一點彆的東西到我的判斷裏; 2)把我所審查的每一個難題按照可能和必要的程度分成若乾部分,以便一一...
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笛卡爾《談談方法》,Richard Kennington義疏
評分His arguments are strong but not flawless. You could easily argue against some examples...He undervalues evolutions in his works quite often.
評分His arguments are strong but not flawless. You could easily argue against some examples...He undervalues evolutions in his works quite often.
評分笛卡爾《談談方法》,Richard Kennington義疏
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