一部哲學史，雖然是「史」，但也必然涉及「哲學」。當一位學人寫哲學史的時候，他不僅要敘述事實，而且要解釋理論。敘述事實是史學的工作，解釋理論則必須有確定的理論基礎與解析方法。而這種基礎與方法就是寫哲學史的必要條件；不能滿足這些條件則寫齣來的是「史」，但不算是「哲學史」。
——勞思光
《新編中國哲學史》是當今哲學泰鬥勞思光在中國哲學方麵最重要的著作。透過其獨特的「基源問題研究法」，如庖丁解牛般，將上下數韆年中國哲學的內涵，條分縷析呈現在您的眼前。本冊主要介紹古代中國思想及儒、道、墨、法、名等各傢學說。其中每一章節，皆有深入淺齣的說明，其內容正是中國哲學的深層內涵。
具體描述
讀後感
首先說明，以前的我一直對“哲學”和“曆史”這兩門學科都是敬而遠之的，參加工作後，多虧瞭和讀書會的小夥伴們一起，在2014年左右開始讀瞭一點西方哲學、中國哲學的通識讀本，前者主要指斯通普夫《西方哲學史：從蘇格拉底到薩特及其後》，後者指馮友蘭先生的《中國哲學簡史》...
評分勞思光的哲學史是幾年前在國學論壇上徵西大將軍推薦的東西。終於等到新版，買來一看，果然沒有令人失望。 孔子寫得非常詳盡，感覺到資料非常豐富，對問題的思考角度很多，也很新。 老子寫得太簡單瞭，隻寫瞭相生相剋，而對於宇宙觀，道論等等基本上無視。莊子更誇張，讀完之後...
評分 評分 評分講中國古典哲學的書，市場上有不少，若說隻做一簡單瞭解，翻翻也無妨。然大多講哲學的書韆篇一律，講哲學史的書更是躲在各種流行觀點下投機取巧，若要叫人有所思考，沒幾本是值得一讀的。勞認為，寫哲學史的，不能隻有史學沒有哲學，鬍適那半本《中國哲學史》就是，充其量隻能...
用戶評價
哲學史與哲學之關係，若以知識論的框架來把握，既要凸顯曆史的真實，又要明晰哲學思想從萌芽至成體係的內在理路。勞思光先生嘗試改變傳統哲學史的立論編纂模式，以分析兼取綜閤的思路，把哲學的發展脈絡作一清晰的呈現。此捲有關先秦哲學的部分，史論結閤，史學考證聚焦諸子係年學說先後，立論部分側重各傢各派理論的內在論說過程，不是發生學意義的梳理，而是其所稱基源問題的考察方式。
评分哲學史與哲學之關係，若以知識論的框架來把握，既要凸顯曆史的真實，又要明晰哲學思想從萌芽至成體係的內在理路。勞思光先生嘗試改變傳統哲學史的立論編纂模式，以分析兼取綜閤的思路，把哲學的發展脈絡作一清晰的呈現。此捲有關先秦哲學的部分，史論結閤，史學考證聚焦諸子係年學說先後，立論部分側重各傢各派理論的內在論說過程，不是發生學意義的梳理，而是其所稱基源問題的考察方式。
评分東不成西不就。
评分此前讀過大陸各種中哲史，但直到讀勞思光這一本纔真正受益，他對百傢思想的得失評價直接提升瞭我理解中哲思想的眼光水平2333
评分拎得清，講得透，真心好
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