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人思之人 pdf epub mobi 著者簡介
蔡華,雲南昆明人。1995年獲巴黎第十大文學與人文科學博士學位,民族學專業:1995-1997法蘭西學院社會人類學研究所博士後。現為北京大學人類學教授、博士生導師,北京大學人類學與民俗學研究中心主任。著有《無父無夫的社會中國的納人》(法文版,巴黎,法國大學齣版社,1997;英文版,紐約,Zorle Books,2001)。2002年獲法蘭西科學院“法語國傢大奬”金牌,2003年獲北京市哲學社會科學著作一等奬。
人思之人 pdf epub mobi 圖書描述
《人思之人:文化科學和自然科學的統一性》是一本非同尋常的書。作者對西方自古希臘以來便接受的某些理念投以摧毀的目光……從緊扣對親屬關係主要理論(如迪爾凱姆、摩爾根、馮·惹奈普、列維—斯特勞斯和施奈德的理論)的研究齣發,依據對陛禁忌起源解釋的多樣性,在與上述每種理論逐一對話的過程中,作者建立瞭—個普遍理論。藉助這個普遍理論,他齣色地重新審視瞭文化、身份和價值觀等問題。
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人思之人 pdf epub mobi 圖書目錄
中文版序言
引言
1.親屬關係人類學的現狀
性禁忌的多樣性之謎
前人的論點
兩種競爭性理論
納人社會結構:一個珍貴的反例
人類學研究對象的實體
方法論問題
2.四類個體身份認定製度的比較
母係製的納人
父係製的漢人
雙係製的法蘭西人
奧馬哈製的薩莫人
3.摩爾根的生物學論點
純粹的生物學立場
典型的民族中心主義
各種身體再現係統的等價性
4.迪爾凱姆的隱性生物學立場
區分社會事實與生物事實的嘗試
迪爾凱姆論證中的二律背反及其根源
法律維度的民族中心主義
與權利和義務相分離的血緣身份
過繼的文化背景
5.馮·惹奈普的唯科學主義成見
澳洲土著的繁殖觀念
馮·惹奈普與迪爾凱姆殊途同歸
6.列維一斯特勞斯的悖論立場
自然與文化的對立
作為普世規則的生物血親性禁忌理論的崩潰
姑舅錶婚:心理因素的徒勞
親屬關係人類學的術語梳理
失去解釋力的聯姻理論
7.施奈德的盲目解構
施奈德論點中的預設
“血親關係”與三項公理
“血濃於水”:生物學事實還是文化事實?
施奈德對雅樸人的第二次詮釋及其批評
8.革命後的親屬關係人類學
文化身份的多樣性
四類文化血緣
社會親子間的性禁忌與埃及的兄妹婚
重新解釋經典難題
傳承規則與血緣身份
純文化性的係譜
親屬稱謂、居住製度與文化血緣身份
幾種需要排除的區分
占有原理和作為普遍理論的享有理論
什麼是親屬關係的基本結構
9.信仰理論
第一類規則
第二類規則
信仰的結構化力量
我的文化觀
人的三重性
民族、民族性和社會
文化科學和社會科學的普遍理論:信仰理論
10.狹義本體論與廣義本體論
迪爾凱姆“社會事實”概念的先天缺陷
“範式”的缺失
自然主義與人類學鐵律的矛盾
超越傳統的理性主義
物質本體論與觀念本體論
11.科學觀的革命
現行“科學觀”的缺陷
文化科學和社會科學的科學地位
自然科學和文化科學兩類範式的比較
文化科學和社會科學中的檢驗與預測
確定性與概率
12.結論
參考書目
民族名和地名索引
人名索引
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發表於2024-06-23
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人思之人 pdf epub mobi 讀後感
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作者的前一本書叫《無父無夫的社會:中國納人》,是一本研究摩梭親屬製度的民族誌。本書則理論性較強。 人類學的業內的讀者讀此書會有兩個收獲,一個是異常清晰的看到在親屬製度研究領域,過往理論的缺陷和無法産生普遍理論的癥結所在;二是觀摩作者所展示的研究手段,簡明清...
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就親屬製度而言,這本書有重要的成果與方法論是的啓示。 蔡華做的一件非常重要的事情是要把生物學和遺傳學(確切的說,是遺傳學的至尊地位),從親屬製度的研究中排除齣去。因為根據他的分析,過去許多親屬製度研究理論都攪在瞭生物性這一點上,從而纏繞不清。 而作者提齣的解...
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出版者:雲南人民齣版社
作者:蔡華
出品人:
頁數:153
譯者:
出版時間:2009-1-1
價格:30.00元
裝幀:
isbn號碼:9787222057302
叢書系列:
圖書標籤:
人類學
蔡華
親屬製度
社會學
經典理論
社會人類
民族學
當代
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人思之人 pdf epub mobi 用戶評價
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☆☆☆☆☆
從親屬製度人類學現狀入手,比較四類基本製度,再批駁學科史上相關人類學傢的理論,指齣漏洞所在。然後究其原因,在於基本概念的混淆。從而提齣自己的理論模型。最後再用自己的理論去梳理前麵討論過的問題,皆適用。思路清晰,論證完整。
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功底還不足以讀這麼精深的書,所幸還能明白書本的大意。
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理清親屬製度在人類學研究中的脈絡,其中蔡先生也提齣瞭自己的見解????可以結閤薩林斯的那本一起看瞭
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第一次看到這書的腰封。。。摧毀的目光23333
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信仰理論【根本概念就是“秩序”,認為“信仰支配行為”】、本體論【用康德的理性來分析神話的理性】
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