王明珂,1952年出生于台湾。1992年获美国哈佛大学博士学位。现为台湾中研院历史语言研究所研究员,曾任教于台湾大学、清华大学、东吴大学等。主要从事对华夏及其边缘人群——由过去的 “戎狄蛮夷”到今日少数民族——的历史人类学探索。1994至2003年间,多次到川西岷江上游山间,从事累计约一年的羌族田野研究。2003至2007年间,多次到四川、内蒙古、新疆、青海等地,考察当代环境与牧业。目前进行康藏之族群与文化研究,以及中国西南民族研究。主要的学术志业为:藉由对种种历史记忆、文本、表征之分析,由长程历史与人类生态观点探索古代华夏与华夏边缘之形成过程,及其历史演变,以此建立具反省与反思性的历史新知,并期望此历史知识记忆能促进人群社会之公平、和谐与共荣。主要著述有《华夏边缘──历史记忆与族群认同》、《羌在汉藏之间:一个华夏边缘的历史人类学研究》、《英雄祖先与弟兄民族》等。
发表于2024-11-24
游牧者的抉择 2024 pdf epub mobi 电子书
非常时期,时间充裕,第一次尝试硬着头皮把暑期买的这本书啃完,可能有点囫囵吞枣,毕竟是第一次读此类书籍,不求全懂,但求能增长点常识。 之前在当当上下手此书,是因为上一次的寒假读完阿来的《尘埃落定》,又入手并读完了迟子建的《额尔古纳河右岸》,再加上从小在影视剧中...
评分从游牧社会看国家起源 辉格 2014年4月9日 http://headsalon.org/archives/5058.html 在现代世界,国家已成为笼罩一切、无可逃避的存在,然而,国家最初如何形成,在何种条件下形成,仍是个众说纷纭而鲜有定论的问题。 通常,当我们想探索一种东西的起源时,容易想到的下手之...
评分1、长城既是华夏文明与游牧文明的分界线,也是南北两个文明资源的掠夺线。华夏王朝借用长城维护南方资源,而北方游牧以战争。掠夺、贸易和和亲等方式不断试图充冲破资源的封锁线。 2、游牧者归根结底是一个不能自给自足的生产模式,必须有其他方式辅助,比如农业生产、贸易或者...
评分 评分非常时期,时间充裕,第一次尝试硬着头皮把暑期买的这本书啃完,可能有点囫囵吞枣,毕竟是第一次读此类书籍,不求全懂,但求能增长点常识。 之前在当当上下手此书,是因为上一次的寒假读完阿来的《尘埃落定》,又入手并读完了迟子建的《额尔古纳河右岸》,再加上从小在影视剧中...
图书标签: 人类学 王明珂 历史 游牧社会 历史人类学 民族史 游牧 文化人类学
本书探讨的对象是华夏最古老的一个边缘——华夏北方边缘。作者以人类学的游牧社会研究成果及思考取径,结合多学科的研究方法,对早期中国北方多元的游牧社会作一新考察。作者指出,汉代中原王朝与其北方游牧部族的互动曾造成三种不同的华夏边缘,也是三种人类生态本相——蒙古草原的匈奴、甘青高原河谷的西羌、东北森林草原的鲜卑与乌桓。后来在历史上发生的一些模式化历史事件,许多都可溯及形成于汉代的此三种华夏边缘。作者期望通过情境化与反思性的历史知识,形成对当前中华民族体制下汉﹑满﹑蒙﹑藏等民族历史关系的一种新体认。
————————
王明珂洞察族群认同与共同体意识之间微妙的关系,在中国民族学田野报告的传统方式之外,开阔了报导与阐释双管齐下的方法学。这是一本跨越历史学、人类学和地理学的作品,很有价值。
——许倬云(著名历史学家)
我们这个时代学术中最重要之事,莫过于指出,以定居的乡土格局来形容中国社会是有问题的。“中国乡土定居性理论”抹杀了我们历史经验中的许多“另类元素”。本书为我们呈现了汉代中国北方游牧社会的诸种形态,使长期被我们视作“他者”的匈奴、西羌、东胡及其后裔,成为我们的自我认识的一个步骤。
——王铭铭(北京大学人类学教授)
没有哪个古代帝国的周边,拥有像中国那样多的游牧民族;也没有哪种文字中留下像汉文一样对于游牧民族的丰富记载;然而当下游牧民族研究却是西方、俄国或日本学者的领地。当读完这部非凡拔俗的著作后,我们可以略感自豪地宣称,游牧世界的研究中终于增添了一份中国经验——从理论到微观。
——罗丰(宁夏考古所所长,考古学者)
作者既解构了旧史家的片面记载,又谨慎地对待前人的研究成果,以使自己不要走过头。作者基于多年来对游牧社会的亲身观察和体验,加之对中国历史文献、考古材料的熟悉,本书可以说是王明珂一部更加宏观的著作,是一部跨越历史学和人类学的经典制作。
——荣新江(北京大学历史学教授)
“游牧”不只是一种生产、消费与交换的经济手段,它还需要特定的社会组织、社会价值观来与之配合……对于熟悉定居文明社会价值体系的“我们” 来说,游牧社会研究更大的意义在于它可以挑战、刺激我们的知识理性;因为这样的刺激,我们或可得到些反思性新知。
——王明珂(本书作者)
本书区分了蒙古草原的匈奴、甘青高原河谷的西羌、东北森林草原的鲜卑与乌桓基于不同的生存环境,形成各自特有的生产组织方式,以及族群认同,并进而通过分析历史中它们与汉王朝对抗与依存间采取的不同抉择,展现了三种华夏边缘参与重构“炎黄子孙”大民族概念的特殊形态;汉以后的历史进程写得过于简单笼统;校正了一些因汉族本位观念造成的,对游牧民族生存状态的浪漫误解
评分如何获取历史本相,在所见文本、表征和自我社会文化、知识训练背景所造成的认知偏见的加持下,所见、所描述的永远只是历史表相。只有通过回归一手材料和跨学科的对比研究,才可能跨过历史研究历史。
评分: K280.034/1161
评分慕容博老先生or萧远山老先生
评分结论和引言略显重复,其余的如何分析史料、扒疏史料、如何用社会学、人类学的理论研究历史学、民族学,此书都有扛鼎之功,值得一看再看的好书!
游牧者的抉择 2024 pdf epub mobi 电子书