具体描述
《逝去的武林:一代形意拳大师口述历史》口述者李仲轩出身于书香门第，年轻时拜入三位形意拳大师唐维碌、尚云祥和薛颠门下，深得形意拳大义；后隐于市井几十年，不为武术表演化和商品化潮流所侵扰，洁身自好；及至晚年，机缘巧合之际，娓娓道来三位大师的言行和武学，用最朴实的语言勾勒出一幅传统武术界的人物风貌图，并透露了许多从前秘而不宣的练武秘技。滴水映月，令后学者得以窥见与传统文化水乳交融的原汁原味的中华武学。一代形意拳大师，为什么甘愿做一个普通的看门人？在人生的最后几年，他为什么又突然开口，将自己毕生经验和盘托出？《逝去的武林:一代形意拳大师口述历史》为您讲述一个真实的武林，讲述在那个武术被称为国术的时代中国传统武者的爱恨情仇。书中有武林旧事，有老一辈武者的思维意识，更有中华武术所独有的训练体系。
作者简介
李仲轩（1915—2004），名軏，字仲轩，天津宁河县人，形意拳大师唐维禄、尚云祥、薛颠的弟子，武林名号“二先生”。其父系和母系均为京津地区的官宦大家族，因遵守“武林人士不能有官场身份”的门规，放弃做官机会。
34岁自武林退隐，遵守与尚云祥的誓言，一生未收徒弟，晚年于《武魂》杂志上发表系列文章，提供了珍贵的史料和拳理，被誉为“中华武学最后一个高峰期的最后一位见证者”，在海内外武术界引起了巨大反响。
目录信息
李仲轩自传
荣辱悲欢事勿追
唐门忆旧
丈夫立身当如此
乃知兵者是凶器
五台雨雪恨难消
总为从前作诗苦
别来几春未还家
尚门忆旧
入门且一笑
师是平淡人
把臂话山河
使我自惊惕
功成无所用
这般清滋味
曹溪一句亡
雕虫丧天真
杀人如剪草
大道如青天
长剑挂空壁
我与日月同
掩泪悲千古
薛门忆旧
世人闻此皆掉头
心亦不能为之哀
处事若大梦
困时动懒腰
欲济苍生忧太晚
薛师楼下花满园今日竞无一枝在
遂将三五少年辈登高远望形神开
一生傲岸苦不谐
万言不值一杯水
仰天大笑听秽语我辈岂是草木人
君不见清风朗月不用一钱买
附一 《岳武穆九要》
附二 《内功四经》
编者的话
· · · · · · (收起)
读后感
1973年出生的徐皓峰，是新生代武侠小说作家中的一个异数：他用纯文学的方式写武侠；北京电影学院导演系毕业，却习武、修道、做了八年隐士；他把武侠小说的背景放到民国、甚至当下，就像塞万提斯写《堂吉诃德》，貌似嘲讽，实则缅怀。 四年时间，徐皓峰出版了三本武侠书，每本...
评分前日写了篇关于《一代宗师》的短文，谈到武林的仪轨、规矩，便想到《逝去的武林》这本书。此书出版于2006年，由李仲轩口述，徐皓峰撰文，讲的是一些武林旧事及李老先生的武学心得。 说到武术，人人都有各自的经验，要么小时候偷偷藏过一本拳谱，要么看过不少香港电影，几乎没...
评分这般清滋味，料得少人知 ——《逝去的武林》读后 兰若与晚虫 这本书，真令我惊讶。 它不同于我以往读过的一切经典和著作。它没有华丽的辞藻，并非名家的力作，不是文学作品，也不是时尚中物，更不是什么可以让人津津乐道的谈资笑料。 如果要来读解，我这心里会升腾起一份巨...
评分原文︰http://housescheung.blogspot.com/2009/08/blog-post_17.html 我相信，我們這一代，甚至上一代上上一代，每個中國人心目中都有獨一無二的武林觀，一種經過武俠小說潤飾修補，近代影視文化形象塑造的東西，內裡千變幻花，奇詭曲折。那是另一個社會，另一個有別於政府的社...
评分读完《逝去的武林》这本书已经很久了，后来也重新翻阅过数次，一直想为其写点什么，却终是难以下笔。因为这是一段武者的记录，不同于其他文人所书，它完全没有自觉或不自觉的销售文化情趣一类东西，让同吃一口饭的文人们轻松找到熟悉的切入点。它是那样浑然朴拙，独立于天地之...
用户评价
李仲轩是徐皓峰的舅姥爷 同时也是宫二的原型 一代宗师的魂在这儿呢
评分真真假假的谁知道呢？
评分谢谢大壮姐送我的书。李仲轩老人在暮年时断时续，娓娓道来一段风流雅事，重温了当年武林中大师们的风骨。中国武术在大师身上体现出的是一种媲美任何其它形式的艺术臻品。他们的人格和态度是令今天的后辈们自惭形秽的。“君不见清风朗月不用一钱买”，多么豁达通透的心思，武德二字，令人叹服。李仲轩老人年高离世，很多绝学没能传于后世，固然遗憾。但技艺的缺失可以从散佚的资料中找回，甚至可以通过创新弥补，可逝去的德行，那种谦卑的大师之风，是很难重建的，令人追思。
评分真真假假的谁知道呢？
评分原来江湖一直在那里
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