晚清乡土社会民事纠纷调解制度研究 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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页数:302

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出版时间:2009-2

价格:33.00元

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isbn号码:9787301149362

丛书系列:法史论丛

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法律史与法律文化
法史论丛
礼与法
法学
民间调解
历史
晚清
乡土社会
民事纠纷
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具体描述

《晚清乡土社会民事纠纷调解制度研究》以纠纷调解类契约文书为起点。结合州县地方档案、私家档案、家法族规等大量第一手资料，探讨晚清乡土社会民事纠纷调解制度。作者认为。晚清乡土社会纠纷调解制度建立和实现有着深刻的哲学思想基础和社会条件；按照调解主体的不同。存在着民问调解、州县官方调处以及介于官方与民间之间的半官方性质调解等三种类型；其调解方式灵活多样。形式不拘一格；涉及范围包括所有民事纠纷及轻微刑事案件，甚至人命重案；纠纷调解依据呈多元化特征，除国家制定法外，在实践中儒家伦理道德、情理、家法族规、乡规民约、民事习惯等依据均发挥着重要的作用。《晚清乡土社会民事纠纷调解制度研究》还以徽州农村田野调查为个案分析。探讨晚清乡土社会纠纷调解对当代农村的影响，力图为目前农村纠纷调解制度的建立和完善寻求一点历史的启示。

《晚清乡土社会民事纠纷调解制度研究》第一章绪论本章旨在为后续研究奠定理论基础与宏观视角。我们将首先梳理民事纠纷调解制度在中国历史上的发展脉络，重点关注其在传统社会中的地位和作用。在此基础上，深入探讨乡土社会作为晚清中国社会结构的基本单元，其独特的社会关系、伦理道德以及权力结构如何形塑了民事纠纷的性质与解决方式。研究将界定晚清乡土社会的基本特征，并分析民事纠纷在其中的普遍性与重要性。最后，本章将阐述研究该时期乡土社会民事纠纷调解制度的意义，包括其对于理解中国传统社会治理模式、法律文化、基层社会稳定以及现代社会治理转型的启示。第二章晚清乡土社会的结构与纠纷生成机制本章将深入剖析晚清乡土社会的内在结构，以及这种结构如何孕育和影响民事纠纷的生成。我们将详细考察乡土社会的经济基础，如土地制度、农业生产方式、手工业和商业活动等，分析这些经济因素如何导致财产纠纷、借贷纠纷、买卖纠纷等。社会结构方面，我们将重点关注宗族组织、邻里关系、师徒关系、雇佣关系等，分析这些社会关系中的权力不对等、利益冲突以及情感纠葛如何转化为具体的民事纠纷。同时，本章还将探讨晚清乡土社会的文化与意识形态，包括儒家伦理、乡规民约、民间信仰等，分析这些文化因素如何影响人们的行为模式、权利观念以及对纠纷的认知和处理倾向。最后，我们将归纳晚清乡土社会民事纠纷的常见类型及其生成的主要动因。第三章晚清乡土社会民事纠纷的解决途径：官方与民间本章将全面考察晚清乡土社会民事纠纷的解决机制，区分官方与民间两条并行或交织的解决途径。官方途径方面，我们将分析县级衙门在处理民事纠纷中的角色，包括受理、审理、判决等程序，以及官府在调解方面的作用，强调官方调解的权威性与强制性。同时，本章也将探讨官方司法资源在乡土社会的有限性，以及其触及民间的深度与广度。民间途径方面，我们将重点聚焦乡土社会内部的非正式解决机制。这包括但不限于：族权调解：深入研究宗族族长、长老在处理族内纠纷中的权力与作用，分析其依据的族规家法，以及调解过程中所遵循的伦理原则。乡约、里甲制度下的调解：探讨乡约、里甲等基层组织在劝导、劝和、调解民事纠纷方面的功能，分析其在维护乡土秩序中的作用。乡贤、士绅的调解：考察当地有声望的乡贤、士绅如何凭借其社会地位、道德威望，在村社内部扮演调解者的角色，以及他们调解的特点与影响。邻里互助与协调：分析在日常生活中，邻里之间如何通过非正式的协商、劝说来解决小范围的纠纷，体现乡土社会紧密的社会联系。民间契约与习惯法的运用：探讨在民间解决纠纷中，如何运用双方达成的契约精神和长期形成的习惯法来处理争议。本章旨在揭示晚清乡土社会解决民事纠纷的多样性与复杂性，为后续深入分析调解制度奠定基础。第四章晚清乡土社会民事纠纷调解的制度性特征与运作本章将聚焦于晚清乡土社会民事纠纷调解制度的具体运作与内在特征。我们将从制度层面出发，分析调解在晚清乡土社会中的具体形式，包括其非正式性、程序上的灵活性、以及对当事人的协商性和参与性的强调。具体而言，本章将深入探讨：调解主体的多样性：详细分析不同调解主体（如族长、乡绅、里正、邻里代表等）在调解过程中的职责、权力来源、调解方式与风格。调解原则与依据：探讨晚清乡土社会调解所遵循的核心原则，如“和为贵”、“礼让”、“情理结合”、“惩前毖后”等，以及调解过程中所依据的乡规民约、宗法伦理、民间习惯。调解程序与技巧：考察调解过程中可能采取的程序，如听取双方陈述、调查取证、劝说开导、权衡利弊、促成协议等，分析调解人在运用说服、引导、劝导等技巧时的考量。调解的效力与后果：分析调解协议的形成过程及其在乡土社会中的约束力，探讨调解不成时的后续处理途径，以及调解成功或失败对当事人、对乡土社会秩序可能产生的后果。调解与官方司法的互动：进一步考察民间调解与官方司法之间的关系，分析官方对民间调解的支持、干预或排斥，以及两者之间可能存在的衔接与冲突。本章将力求通过详实的史料分析，展现晚清乡土社会民事纠纷调解制度的实际运作图景，揭示其独特的制度逻辑与运作方式。第五章晚清乡土社会民事纠纷调解制度的实践成效与局限性本章将对晚清乡土社会民事纠纷调解制度的实践成效进行客观评估，并分析其存在的局限性。实践成效方面：维护基层社会稳定：论述调解制度如何在不诉诸官方司法的情况下，有效解决大量民事纠纷，减少社会矛盾，维护乡土社会的和谐与稳定。促进社会伦理教化：分析调解过程中对当事人双方进行伦理道德的劝导，如何起到教育和规范作用，强化乡土社会的道德约束力。降低解决纠纷的成本：探讨调解相比于官方司法，在时间、金钱、人力等方面的成本优势，对于普通农民而言其可及性与便利性。保护乡土社会自主性：论述调解制度如何在一定程度上维持了乡土社会的自治空间，减少外部干预。局限性方面：受制于社会权力结构：分析调解过程中可能存在的权力不对等，弱势群体在调解中可能难以获得公正对待。 “私了”的负面效应：探讨一些案件可能因“和为贵”而被掩盖，导致矛盾的深层原因未能得到根本解决，甚至形成“劣币驱逐良币”的现象。调解人素质的差异：分析调解人的个人品德、知识水平、调解能力参差不齐，可能导致调解结果的随意性。对公平正义的追求：探讨当个别案件涉及重大利益或严重侵权时，过度的“情理”和“和解”导向可能损害法律意义上的公平正义。与外在法律体系的冲突：分析当乡土社会调解的习惯与国家法律发生冲突时所带来的困境。本章旨在提供一个全面、辩证的视角，理解晚清乡土社会民事纠纷调解制度的双重面向。第六章晚清乡土社会民事纠纷调解制度的演变与转型本章将探讨晚清乡土社会民事纠纷调解制度在历史进程中的演变趋势，并分析其在晚清末期面临的转型挑战。制度的动态性：分析在不同历史时期、不同地域，乡土社会调解制度可能存在的细微差异与调整，以及其适应社会经济变化的努力。晚清社会变迁的影响：深入研究晚清社会经济的转型，如商业经济的发展、人口流动、新兴阶层的出现等，如何对传统的乡土社会结构和调解模式产生冲击。官方政策的调整：探讨晚清政府在加强基层治理、推行司法改革过程中，对民间调解制度的态度与政策变化，例如是否尝试将其纳入官方管理体系，或者赋予其新的法律地位。新型纠纷的出现：分析随着社会发展，可能出现的新型民事纠纷类型，以及传统的调解模式在应对这些新型纠纷时的力不从心。向现代调解制度的过渡：简要探讨晚清末期，伴随西方法律思想的传入与近代法律体系的建立，乡土社会调解制度所面临的挑战与可能的转型方向，为研究中国现代调解制度的形成提供历史背景。本章旨在勾勒出乡土社会民事纠纷调解制度在历史长河中的发展轨迹，并揭示其在晚清时期所经历的结构性变革。第七章结论与启示本章将对全书的研究进行总结，并在此基础上提出具有现实意义的启示。研究总结：系统梳理晚清乡土社会民事纠纷的生成机制、解决途径。深入剖析乡土社会民事纠纷调解制度的制度性特征、运作方式、成效与局限。考察该制度在晚清社会变迁中的演变与转型。现实启示：对于理解中国传统社会治理模式的借鉴：深入理解中国传统社会如何依靠非正式制度维系社会秩序，以及“情理法”的中国式融合。对于现代基层社会治理的启示：探讨如何借鉴传统调解的智慧，构建更具中国特色的现代基层纠纷解决机制，平衡效率与公正，尊重地方性知识，发挥社区自治的作用。对于法律文化研究的意义：深入理解中国传统的法律观念、权利意识以及解决纠纷的文化土壤，为研究中国法文化提供重要素材。对于纠纷调解理论的完善：从历史的维度，为现代调解理论提供丰富的案例和视角，反思调解的边界与核心价值。对构建和谐社会的思考：借鉴乡土社会调解中注重社会关系、情感沟通的经验，为化解现代社会纠纷，促进社会和谐提供有益思路。本章将以史为鉴，为理解中国基层社会治理的历史演进与现实挑战提供深刻洞见。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

考察清代乡土社会的半官方性质的纠纷调解我们发现，由族长所主持的纠纷调解的成功率较大，而由乡约、保甲长主持的纠纷调解的成功率并不尽如人意，分析其原因，主要与保甲制度在清代社会的发展变化与保甲在乡村中地位等因素有关。　　首先，清代国家权力在对乡村的控制方面呈现...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书实在是太厚重了！翻开第一页，我就被密密麻麻的字吸引住了，一开始还以为是学术研究的枯燥读物，但随着阅读的深入，我逐渐被晚清时期乡土社会的独特魅力所折服。作者的文笔朴实而富有感染力，仿佛带领我穿越回那个时代的村落，亲眼目睹了乡邻之间的鸡毛蒜皮，也感受到了他们之间复杂的情感纽带。书中对各种民事纠纷的细致描绘，让我深刻体会到，即使在看似淳朴的乡村，人际关系的微妙与复杂也绝不亚于现代社会。那些调解的场景，有争执、有无奈、有妥协，更有温情，每一个故事都充满了生活的气息，让我不禁思考，在那个没有发达通讯和法律体系完善的年代，人们是如何用朴素的智慧和人情世故来化解矛盾，维护社区的和谐的。这种原汁原味的乡土风情，与我对晚清的刻板印象形成了鲜明的对比，让我对那个时代的社会肌理有了更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

我本来以为这本书会是一本纯粹的学术著作，读起来会比较枯燥。但事实证明，我的担心是多余的。作者的叙事方式非常吸引人，他将枯燥的史料转化成了一个个生动的故事，让我读起来津津有味。书中对晚清乡土社会民事纠纷调解制度的阐述，让我耳目一新。我之前对这一领域的了解非常有限，这本书为我打开了一个全新的视角。让我惊讶的是，在那个看似落后的时代，人们就已经发展出了如此成熟和有效的民事纠纷调解机制。书中对各种调解案例的细致分析，让我看到了当时社会的人情世故和价值观念。读完这本书，我不仅对晚清的社会生活有了更深的了解，也对中国传统文化的智慧有了新的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，仿佛为我打开了一扇通往晚清乡村世界的窗户。我一直对那个时代的社会生活充满好奇，但市面上大多是关于政治、军事或是大人物的传记，很难触及到普通人的真实生活。这本书则不同，它聚焦于乡土社会中最接地气的民事纠纷，并将这些琐碎的事件串联成一幅幅生动的画面。我被书中对于纠纷的起因、发展以及调解过程的细致描绘所吸引。那些调解的场景，充满了人情味和智慧，让我看到了中国传统文化中“和为贵”的理念是如何在基层社会中得到体现的。作者的文笔朴实而不失力量，将晚清乡村的社会风貌、人际关系以及人们的价值取向，都展现得淋漓尽致。读这本书，我仿佛能听到乡间孩童的嬉闹声，闻到炊烟袅袅的香气，感受到那个时代人们的温情与无奈。它让我对晚清社会有了更立体、更深刻的认知。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对社会学和人类学有浓厚兴趣的读者，这本书简直是我的“宝藏”。它不仅仅是一本关于法律制度的书，更是一部晚清乡土社会的“生活史”。作者以极其细腻的笔触，描绘了那个时代乡土社会的基本结构，以及在这种结构下，人们如何通过各种形式的互动来解决问题。书中对调解过程的描述，让我看到了村民们在面对冲突时的心理活动，他们的考量，他们的顾虑，以及他们最终的妥协。这种微观的观察，比宏观的理论更能触动人心。我尤其欣赏作者在处理材料时的严谨态度，每一个案例的引用都显得有理有据，充满了历史的厚重感。读这本书，我仿佛置身于那个时代，与书中的人物一同经历着那些悲欢离合。它让我意识到，理解一个社会，不能只看表面的制度，更要深入到人们的日常生活中去，去感受他们的喜怒哀乐，去理解他们的行为逻辑。

评分☆☆☆☆☆

我一直对历史上的法律制度很感兴趣，但很多书籍都过于宏大叙事，或者只聚焦于朝堂上的律令，总觉得少了些什么。这本书恰好填补了我的这一空白。它没有直接讲条条框框的法律条文，而是从最基层、最贴近百姓生活的民事纠纷入手，展现了一个生动立体的调解体系。作者通过大量史料的梳理和分析，将晚清乡土社会中形形色色的纠纷，如土地边界、邻里恩怨、婚姻家庭矛盾等，一一呈现出来。更重要的是，书中对调解的过程、参与者（如族长、乡绅、长老等）的角色以及他们所遵循的规则，进行了深入的剖析。我印象特别深刻的是，很多时候，调解并非完全依赖于某种固定的“法律”，而是更加侧重于“人情”和“道理”。这种“情理法”结合的调解方式，在当时的环境下，起到了至关重要的作用。读这本书，让我对中国传统社会基层治理的智慧有了全新的认识，也看到了法律在民间生根发芽的真实样貌。

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毕设留念

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