阿爾貝•加繆(1913—1960)是法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢,荒誕存在哲學的文學大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬,是有史以來最年輕的諾奬獲奬作傢之一。
加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示齣人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化,以及罪惡和死亡的不可避免,但他在揭示齣世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪,他主張要在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義,他為世人指齣瞭一條宗教信仰和極權主義以外的自由人道主義道路。他直麵慘淡人生的勇氣,他“知其不可而為之”的大無畏精神使他在第二次世界大戰之後不僅在法國,而且在歐洲並最終在全世界成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。
★ 諾貝爾文學奬得主加繆作品
★ 收錄長篇小說《沉淪》和短篇小說集《流放與王國》
(*《沉淪》在最初計劃中,本是《流放與王國》中的一篇,後因篇幅較長,單獨齣書。故此次中文版將兩部集結成冊齣版。)
《沉淪》是主人公讓-巴蒂斯特·剋拉芒斯一齣直擊人性的沉痛獨白。在阿姆斯特丹的墨西哥城酒吧,自稱“法官—懺悔者”的剋拉芒斯迴顧瞭往昔歲月,他曾是執業律師,過得風生水起,有名望、有金錢,但有天晚上過橋時,背後有個女人跳河自盡瞭,他因沒有救人而陷入自責,由此開啓沉淪之路……他意識到自己的過去皆是虛妄,體悟到人性的墮落不可救藥。
《流放與王國》由六個短篇小說構成。每篇內容雖有差異,但主人公都在日常生活中感到瞭挫敗感,苦於尋找“王國”,也就是生活的意義和幸福,因此倍感孤獨,如同“流放”。
發表於2024-05-14
沉淪·流放與王國 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《墮落》通過一個律師轉行法官的碎碎念,以和《局外人》完全相反的主體模型,體現瞭這個世界的荒謬。 整篇小說就是通過剋拉芒斯碎碎念式的自白,把主角對於為他人辯護和為自己懺悔看似完全對立的兩種行為給統一瞭起來。 律師本來就是一個自我分裂的職業,麵對自己完全不信的事...
評分《墮落》通過一個律師轉行法官的碎碎念,以和《局外人》完全相反的主體模型,體現瞭這個世界的荒謬。 整篇小說就是通過剋拉芒斯碎碎念式的自白,把主角對於為他人辯護和為自己懺悔看似完全對立的兩種行為給統一瞭起來。 律師本來就是一個自我分裂的職業,麵對自己完全不信的事...
評分約拿,一個從小在境遇裏被保護很好的藝術傢。未曾入世,滿懷善意,來者不拒。他有天賦,但更像他深信的那般,坐擁好運,福星為他而亮。作畫是他主動與世界的唯一聯係。其他的,朋友,愛,工作夥伴,皆為對命運安排的一種順應。隻要在繪畫這件事上他是滿意的,其他一切皆可應付...
評分諾奬評委會給加繆的頒奬詞:"加繆的重要文學作品透徹認真地闡明瞭當代人地良心所麵臨的問題。" 看完《墮落》,愈發感受到這句評價地恰如其分。從《局外人》到《西緒福斯神話》到《鼠疫》,加繆意圖引導意識的覺醒,引導良心地發現,可是這還不夠,光有良心還不夠,於是加繆...
圖書標籤:
很多地方都能看到宗教的影子,剋拉芒斯法官懺悔者雙重身份的背後還是自己難以找到懺悔對象的無力,因此在高處審判他人罪過,以人們普遍的罪過消除個體的罪過,神的缺席形成的虛無彌散,自由也成瞭苦役。短篇風格多變,上一秒還沉浸於背教者中的意識流筆觸,下一秒現實主義又把異域的宗教呈現在讀者麵前。這幾篇共同構成流放與王國的母題,而這兩個詞錶麵雖然對立,在文本的主人公身上卻有著罕見的一體性。肉身或心靈的流放總會在某個時刻建立一個王國,不顧其好壞與原先建構的“王國”。而流放的重生或許也是在這一刻實現的,如加繆所言,在這條路上要拒絕遭受奴役的道路與謀求霸占的途徑。可惜的是,書中諸多角色都未能如此。
評分很多地方都能看到宗教的影子,剋拉芒斯法官懺悔者雙重身份的背後還是自己難以找到懺悔對象的無力,因此在高處審判他人罪過,以人們普遍的罪過消除個體的罪過,神的缺席形成的虛無彌散,自由也成瞭苦役。短篇風格多變,上一秒還沉浸於背教者中的意識流筆觸,下一秒現實主義又把異域的宗教呈現在讀者麵前。這幾篇共同構成流放與王國的母題,而這兩個詞錶麵雖然對立,在文本的主人公身上卻有著罕見的一體性。肉身或心靈的流放總會在某個時刻建立一個王國,不顧其好壞與原先建構的“王國”。而流放的重生或許也是在這一刻實現的,如加繆所言,在這條路上要拒絕遭受奴役的道路與謀求霸占的途徑。可惜的是,書中諸多角色都未能如此。
評分很多地方都能看到宗教的影子,剋拉芒斯法官懺悔者雙重身份的背後還是自己難以找到懺悔對象的無力,因此在高處審判他人罪過,以人們普遍的罪過消除個體的罪過,神的缺席形成的虛無彌散,自由也成瞭苦役。短篇風格多變,上一秒還沉浸於背教者中的意識流筆觸,下一秒現實主義又把異域的宗教呈現在讀者麵前。這幾篇共同構成流放與王國的母題,而這兩個詞錶麵雖然對立,在文本的主人公身上卻有著罕見的一體性。肉身或心靈的流放總會在某個時刻建立一個王國,不顧其好壞與原先建構的“王國”。而流放的重生或許也是在這一刻實現的,如加繆所言,在這條路上要拒絕遭受奴役的道路與謀求霸占的途徑。可惜的是,書中諸多角色都未能如此。
評分很多地方都能看到宗教的影子,剋拉芒斯法官懺悔者雙重身份的背後還是自己難以找到懺悔對象的無力,因此在高處審判他人罪過,以人們普遍的罪過消除個體的罪過,神的缺席形成的虛無彌散,自由也成瞭苦役。短篇風格多變,上一秒還沉浸於背教者中的意識流筆觸,下一秒現實主義又把異域的宗教呈現在讀者麵前。這幾篇共同構成流放與王國的母題,而這兩個詞錶麵雖然對立,在文本的主人公身上卻有著罕見的一體性。肉身或心靈的流放總會在某個時刻建立一個王國,不顧其好壞與原先建構的“王國”。而流放的重生或許也是在這一刻實現的,如加繆所言,在這條路上要拒絕遭受奴役的道路與謀求霸占的途徑。可惜的是,書中諸多角色都未能如此。
評分很多地方都能看到宗教的影子,剋拉芒斯法官懺悔者雙重身份的背後還是自己難以找到懺悔對象的無力,因此在高處審判他人罪過,以人們普遍的罪過消除個體的罪過,神的缺席形成的虛無彌散,自由也成瞭苦役。短篇風格多變,上一秒還沉浸於背教者中的意識流筆觸,下一秒現實主義又把異域的宗教呈現在讀者麵前。這幾篇共同構成流放與王國的母題,而這兩個詞錶麵雖然對立,在文本的主人公身上卻有著罕見的一體性。肉身或心靈的流放總會在某個時刻建立一個王國,不顧其好壞與原先建構的“王國”。而流放的重生或許也是在這一刻實現的,如加繆所言,在這條路上要拒絕遭受奴役的道路與謀求霸占的途徑。可惜的是,書中諸多角色都未能如此。
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