具体描述
公元前431年，希腊世界内部的两大阵营爆发了长达27年的伯罗奔尼撒战争。在这场影响深远的战争里，各类城邦与各色人等轮番登场，在各种极端环境中做出自己的抉择。
古希腊历史学家修昔底德写就的《伯罗奔尼撒战争史》，成了西方历史学的经典巨作。修昔底德认为，日益强大的雅典引起了斯巴达的恐惧，而斯巴达必须回应这种威胁。这种守成大国与新兴大国之间必有一战的逻辑，就是后世所谓的“修昔底德陷阱”。
本书是张新刚教授对《伯罗奔尼撒战争史》一书的解读。张教授选取书中最为重要的事件，按时间历程，梳理伯罗奔尼撒战争的前因后果和内在逻辑，并借此探讨了公民品性、城邦政体、权力与正义等关乎古希腊人思想精神的重要议题，揭示了修昔底德对“人的境况”深入而复杂的思考。
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◎解读西方史学经典巨作《伯罗奔尼撒战争史》，梳理伯罗奔尼撒战争的前因后果与内在逻辑
◎探讨公民品性、城邦政体、公共参与、权力与正义等关乎古希腊人思想精神的重要议题，解读“修昔底德陷阱”的深层逻辑
◎专研古希腊史、西方政治思想十余年，张新刚教授力作
◎把握古希腊文明的内核，打开通向经典历史学著作的大门，走近西方思想源头
◎面对充斥着瘟疫、战乱的世界，雅典人如何选择？公民社会中，人与城邦/国家之间有着怎样的关系？民主制能否经受住考验？阅读古希腊历史，更好地理解我们当下的生活，理解“人的境况”
作者简介
张新刚
山东大学历史文化学院教授，博士生导师，北京大学法学博士。研究领域为古希腊史、古罗马史、西方政治思想史和政治理论等。著有《友爱共同体：古希腊政治思想研究》《古希腊思想通识课：希罗多德篇》，译著有《柏拉图的次优城邦》《柏拉图的政治理论》等。“看理想”《现代的精神：世俗时代到来》主讲人。
在高校开设西方古代史经典研读课程多年，颇受学生好评。曾获北京高校第十届青年教师基本功比赛一等奖（2017年）。
目录信息
第一讲 修昔底德和他的时代
一、最好与最坏的时代
二、修昔底德其人其书
三、“永恒的财富”与“道理的真实”
第二讲希腊的兴起与雅典的崛起
一、希腊的兴起
二、希波战争与雅典的崛起
三、提洛同盟的内外行动
四、希腊战争
第三讲 走向战争
一、科西拉和波提代亚
二、言辞的战争
第四讲 伯里克利与民主帝国
一、雅典的战争决心和策略
二、雅典民主、岛邦心态与国民性
三、帝国的爱人
四、评价伯里克利
第五讲 雅典瘟疫与科西拉内乱
一、雅典瘟疫及其影响
二、科西拉内乱
三、民主派、寡头派抑或掌权者
第六讲 普拉提亚陷落与米提列涅叛乱
一、普拉提亚的陷落
二、米提列涅叛离
三、雅典帝国新方略
第七讲 克里昂与布拉西达
一、麦加拉与波奥提亚
二、克里昂与派罗斯
三、布拉西达的远征
第八讲 尼基阿斯和约与脆弱的和平
一、和平的达成
二、伯罗奔尼撒的地缘斗争
三、米洛斯对话
第九讲 阿尔喀比亚德与西西里远征
一、帝国与远征的必然性
二、宗教丑闻与僭政往事
三、雅典内部的斗争
第十讲 西西里远征及其失败
一、西西里远征前史
二、初战西西里
三、叙拉古围攻战
第十一讲爱琴海的叛离活动
一、惨败之后
二、喀俄斯叛离的失败
三、米利都及爱琴海战局
第十二讲 雅典内乱与政体变更
一、革命前的局势
二、四百人与五千人政体
余论 爱雅典不爱帝国？
附录一 代际视角下的《伯罗奔尼撒战争史》
附录二 译名对照表
附录三 大事年表
后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
这是一部充满了智识挑战和阅读愉悦的佳作。作者似乎深谙如何激发读者的好奇心，他总是在关键时刻抛出一个令人深思的问题，让你不得不停下来，合上书本，抬头望向窗外，开始自己的冥想。我特别欣赏它在探讨不同学派思想交叉时的那种细腻处理，没有将任何一方描绘成绝对的真理或谬误，而是展示了他们在特定历史语境下的合理性与局限性。这种平衡的视角，极大地提升了阅读的质量。书中的语言节奏把握得非常好，时而舒缓，时而紧凑，完美地契合了所描述的历史进程的起伏。读完后，我感觉自己的思考方式都变得更加立体和多维了，那种对“复杂性”的拥抱，是这本书带给我最宝贵的收获。
评分坦白说，拿到这本书之前，我对那段历史是有些敬畏的，觉得太过遥远和深奥。但这本书的出现，就像是为我配备了一副高倍望远镜，让我能清晰地观察到那些古老文明的脉搏。它的文字有一种沉静的力量，不是那种煽情的煽动，而是通过严谨的逻辑和层层递进的论证，一步步引导你进入核心区域。我发现自己对“城邦的衰亡”这个主题有了全新的理解，它不再是一个简单的历史事件，而是一个关于人类组织形态、理想与现实冲突的永恒寓言。这本书的魅力在于，它提供了一个框架，让你能够系统地梳理那些看似零散的知识点，最终形成一个完整的认知体系。对于想要深度理解西方文明根源的读者，这本书是不可多得的良师益友。
评分这本书简直是打开了我认识古代世界的一扇新大门！它不仅仅是一本枯燥的历史书，更像是一位学识渊博的朋友，带着你亲身走入那个风云变幻的年代。作者的叙事手法极其高明，他总能在宏大的历史背景下，精准地捕捉到那些细微的人性挣扎与抉择。我特别欣赏他对当时社会结构的剖析，那种深入骨髓的洞察力，让那些尘封已久的概念变得鲜活起来。读完后，我对“城邦政治”的理解不再停留在教科书上的定义，而是能感受到那种权力斗争的残酷与荣耀，以及普通人在历史洪流中的无力与坚韧。文字间充满了对智慧的尊重，同时也毫不留情地揭示了人性的弱点。这本书的引人入胜之处在于，它让你在阅读历史的同时，不断地反思我们自己所处的时代，那种跨越时空的对话感，实在令人沉醉。
评分我一直以为，要理解古希腊的复杂思想体系，得啃下厚厚的原著，但这本书彻底颠覆了我的看法。它像是一个技艺精湛的导游，将那些晦涩难懂的哲学思辨和政治理论，巧妙地编织成了引人入胜的故事线。尤其是对那些关键人物的刻画，栩栩如生，他们的每一次辩论，每一次妥协，都充满了张力。这本书的结构安排非常巧妙，它不是线性的罗列事实，而是像一张巨大的思维网络，将不同的思想流派互相串联起来，让你看到思想是如何碰撞、演变，最终塑造了整个文明的走向。对于一个像我这样想入门却又怕被专业术语劝退的读者来说，这本书的语言风格简直是教科书级别的典范——清晰、精确，又不失文学的美感。它让我对“理性”这个词有了更深层次的体会。
评分这本书的阅读体验，简直像在听一场顶级的学术讲座，但比讲座有趣一万倍。作者对于史料的驾驭能力令人叹为观止，他总能找到最恰当的例子来佐证自己的观点，让理论不再是空中楼阁。我尤其喜欢它在处理重大历史事件时的那种冷静与克制，没有过度的渲染，却能让你深刻体会到事件背后的巨大冲击力。这种叙事风格，让我感受到了真正的历史学家的风范——尊重事实，但又敢于提出深刻的见解。这本书的细节之处也处理得极好，对当时日常生活的描摹，为理解那些宏大的政治哲学提供了坚实的土壤。读完后，我感觉自己对“公共生活”的定义都拓宽了许多，明白了它不仅仅是投票和议事，更是一种深刻的文化形态。
评分张新刚通过修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》讲古希腊的公民品性、城邦政体、权力与正义的关系等。“民主制”并非是完美的，公民的想法可能随时因为政客的一张嘴而发生动摇，产生变化，这往好了说是民众可以及时地发现并修正集体决议中的错误，这往坏了说是朝令夕改不利于城邦的治理。人类社会所遵循的正义和道德原则本质上是弱者的契约。是人们权衡利弊，自己有当强者时，也有当弱者时；有掠夺他人时，也有被人掠夺时；有伤害别人时，也有被人伤害时，才会想要建立道德并以此来确保互不侵扰。这也是种文明了，能够不用刀兵相见，而用谈判解决问题。
评分《希罗多德篇》已经体会过作者把握事物本质的能力，这本更加，序言里讲城邦内乱和战争的关系，几句话就导出了雅典内乱的必然性。虽然是导读，丝毫没有折损《伯罗奔尼撒战争史》中人物的丰富，反而张新刚老师点出了重要人物行为和动机的关键之处，可以更清晰地看到人物的更多面相以及人与人之间关系的魔力。伯利克里和民众，雅典的政客之间，阿尔喀比亚德在各城邦游走，在战争多方利益博弈的复杂境况中，每个人都扑朔迷离。
评分《希罗多德篇》已经体会过作者把握事物本质的能力，这本更加，序言里讲城邦内乱和战争的关系，几句话就导出了雅典内乱的必然性。虽然是导读，丝毫没有折损《伯罗奔尼撒战争史》中人物的丰富，反而张新刚老师点出了重要人物行为和动机的关键之处，可以更清晰地看到人物的更多面相以及人与人之间关系的魔力。伯利克里和民众，雅典的政客之间，阿尔喀比亚德在各城邦游走，在战争多方利益博弈的复杂境况中，每个人都扑朔迷离。
评分张新刚通过修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》讲古希腊的公民品性、城邦政体、权力与正义的关系等。“民主制”并非是完美的，公民的想法可能随时因为政客的一张嘴而发生动摇，产生变化，这往好了说是民众可以及时地发现并修正集体决议中的错误，这往坏了说是朝令夕改不利于城邦的治理。人类社会所遵循的正义和道德原则本质上是弱者的契约。是人们权衡利弊，自己有当强者时，也有当弱者时；有掠夺他人时，也有被人掠夺时；有伤害别人时，也有被人伤害时，才会想要建立道德并以此来确保互不侵扰。这也是种文明了，能够不用刀兵相见，而用谈判解决问题。
评分《希罗多德篇》已经体会过作者把握事物本质的能力，这本更加，序言里讲城邦内乱和战争的关系，几句话就导出了雅典内乱的必然性。虽然是导读，丝毫没有折损《伯罗奔尼撒战争史》中人物的丰富，反而张新刚老师点出了重要人物行为和动机的关键之处，可以更清晰地看到人物的更多面相以及人与人之间关系的魔力。伯利克里和民众，雅典的政客之间，阿尔喀比亚德在各城邦游走，在战争多方利益博弈的复杂境况中，每个人都扑朔迷离。
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