具体描述
玄应的《众经音义》、慧琳的《一切经音义》和希麟的《续一切经音义》，是对汉文佛经中难读难解的字词进行注音释义的著作。三部《音义》所释单字复词三万多条，超过唐宋所有音义书和字韵书，在中国字典、词典和韵书发展史上有着不容忽视的地位。
《一切经音义三种校本合刊》首次将三部《音义》汇集一处进行整理，以《高丽藏》本为底本，校以其他写本、刻本和藏本，为读者提供了一个可靠、便于利用的《音义》整理本。
本书初版于2008年，2012年出版了修订版。本次出版，作者又做了进一步修订，改正讹误，增补校记，使原书更臻完善。
作者简介
徐时仪，博士，二级教授，上海师范大学人文学院博士生导师，光启国际学者中心研究员。曾任中国语言文学博士后流动站负责人和中国古典文献学博士点负责人，中国训诂学研究会常务理事，上海辞书学会副会长。
主要研究方向为中国古典文献学和汉语史，所撰博士论文《玄应音义研究》获全国百篇优博论文提名。
专著有《慧琳音义研究》《古白话词汇研究论稿》《玄应众经音义研究》《汉语白话发展史》《佛经音义研究通论》《语言文字》《玄应和慧琳一切经音义研究》《朱子语类词汇研究》《近代汉语词汇学》《汉语白话史》《玄应音义研究》《汉语语文辞书发展史》《学海先飞》《古白话词汇研究论稿》（增订本）等。在《中国语文》《文史》《历史研究》《中华文史论丛》《世界宗教研究》《文献》《文学遗产》《敦煌研究》等发表论文200多篇。
目录信息
一切经音义三种校本合刊修订说明
一切经音义三种校本合刊序
一切经音义三种校本合刊绪论
一、一切经音义编纂和时代背景
二、一切经音义的编纂
三、一切经音义的内容与体例
四、一切经音义的特色
五、一切经音义的学术价值
六、一切经音义的校勘
一切经音义三种校本合刊凡例
玄应音义
慧琳音义
希麟音义
附录：佛经音义研究论著目录
后记
索引
· · · · · · (收起)
读后感
《一切經音義》上溯墳典，下稽方俗，詮釋佛經一千四百多部，徵引四部古籍數百種，多以當時人們所熟知的詞語來詮釋佛經中需要解釋的字詞，集《說文》系字書、《爾雅》系詞書、《切韻》系韻書及古代典籍注疏的字詞訓釋於一體，在某種意義上可以說不僅是當時入藏佛經的縮影，由其...
评分《一切經音義》是漢文《大藏經》中解釋佛經中難讀難解字詞的音義類訓詁學著作。玄應所撰《一切經音義》是現存最早集釋衆經的佛經音義，又名《衆經音義》①，簡稱《玄應音義》，共二十五卷。慧琳所撰《一切經音義》是佛經音義的集大成之作，簡稱《慧琳音義》，共一百卷。希麟《...
评分【作者简介】黃淬伯（1899年－1970年），江蘇南通人，字脆白、垂伯，是位中國語言學家。早年就讀於清華大學國學研究院，授業於國學大師王國維、梁啓超等。曾在中央研究院歷史語言研究所接受訓練，受趙元任等指導。早年曾在江蘇南通中學、青島大學（現山東大學）任教，以後歷任...
评分《一切經音義》是漢文《大藏經》中解釋佛經中難讀難解字詞的音義類訓詁學著作。玄應所撰《一切經音義》是現存最早集釋衆經的佛經音義，又名《衆經音義》①，簡稱《玄應音義》，共二十五卷。慧琳所撰《一切經音義》是佛經音義的集大成之作，簡稱《慧琳音義》，共一百卷。希麟《...
评分原文刊載於《漢語史研究集刊》2010年第十三輯。 内容摘要：三部《一切經音義》是一座豐富的語言礦藏，有寫本、藏刻本、校刻本、排印本、影印本等數十種，共一百三十五卷，字數約近二百萬，所釋單字複詞三萬多條，篇幅之大，收詞之多，用途之廣，爲存世唐代文獻所少有，超過唐宋...
用户评价
这本书的装帧和排版，透露出一种古典与现代交织的独特美感。虽然是“合刊”，但能把三种不同源流的文本处理得如此清晰、条理分明，实属不易。我观察到，在处理多版本对照时，排版设计师运用了非常巧妙的留白和字体区分技巧，这极大地减轻了阅读的认知负担。很多早期的校注本，光是阅读的难度就足以劝退普通读者，更别提内容本身的晦涩了。然而，这本书显然经过了精心的现代设计优化，它既保留了古籍的庄重感，又符合现代读者的阅读习惯。特别是那些涉及到特定音标或解释的标记，处理得干净利落，不会让人在版本切换中迷失方向。这种对细节的关注，让我深切感受到编者和出版方的匠心——他们明白，即便是最学术性的内容，也需要用最友好的方式呈现出来，才能实现其传承的价值。对于想要进入这个领域的新人来说，它就像一个贴心的向导，不会让你一开始就被复杂的符号系统吓跑，而是循序渐进地引导你进入那个充满挑战又无比迷人的领域。
评分我购买这本书的动机，其实更多是出于对“文化传承”这个宏大命题的好奇。我们总说文字是文明的载体，但文字本身也需要被守护、被校正。这“三种校本”的差异，很可能折射出当时社会对某一特定哲学或宗教思想理解上的细微变化。比如，某一个音标的微小变动，可能意味着对原义理解上的一个侧重转移，这种“蝴蝶效应”在历史长河中是极其耐人寻味的。这本书为我提供了一个绝佳的切入点，去思考：在知识传播的过程中，哪些部分是“核心不变”的，而哪些部分又是受时代影响而“灵活变动”的？它不是在告诉我标准答案，而是在展示“寻找标准答案”的过程本身。这种对过程的重视，远比仅仅阅读最终定稿的文本更有启发性。它让我意识到，我们今天所依赖的稳定文本，背后凝聚了无数代学者在黑暗中摸索、比对、争论的心血。读这本书，就像是和历史上的同行进行了一次跨越时空的严肃研讨会，让人对“学问”二字有了更深一层的敬畏。
评分说实话，我拿到这书的时候，第一感觉是“沉甸甸的”，不只是物理上的重量，更是内容分量给人的压迫感。我平时看书比较杂，从先秦诸子到近现代小说都有涉猎，但对于这种高度专业化的工具书，我是抱着一种敬畏的心态去翻阅的。它不是那种能让你一口气读完、拍案叫绝的畅销书，它更像是一件精密的仪器，需要你沉下心来，带着放大镜去研究每一个细微的刻度。我尝试着随便挑了其中的一页，关注那些密密麻麻的圈点符号和旁注，它们像星星点点的线索，指引着我回到几百年前的某个书房。这种书籍的价值，在于它替我们完成了最繁琐、最容易出错的“对勘”工作。作为一个非专业的历史爱好者，我可能一辈子也无法亲自去搜集和比对这“三种校本”的原件，但通过这本合刊，我却能站在巨人的肩膀上，瞬间掌握了不同版本间的差异脉络。它仿佛为我打开了一扇通往古代校勘学秘密工作坊的大门，让我窥见那些前辈学者们是如何以近乎苛刻的标准，来守护经典的纯正性的。这种对知识的虔诚态度，本身就具有强大的感染力。
评分坦白讲，如果期望它能提供快速的知识吸收或者轻松的阅读体验，那这本书可能并不适合你。它更像是一本深海潜水服，你必须做好充分的准备才能潜入其中。但一旦进入那个世界，你会发现它所蕴含的知识密度是惊人的。我尤其欣赏它在处理校勘异文时的那种克制和客观——它很少直接给出“哪个版本是对的”的结论，而是将所有的证据摊开在你面前，留给读者自己去判断和权衡。这种学术上的谦逊姿态，是当代许多浮躁的知识产品中罕见的品质。它要求你动用你所有的逻辑推理能力和已有的知识储备，去构建你自己的理解链条。对我来说，这本书的价值不在于它能“教”给我什么具体的知识点，而在于它能够极大地提升我批判性阅读和分析复杂文本的能力。它是我书架上那种“偶尔翻阅，每次都有新发现”的常青树类型，是那种会伴随我的学术兴趣持续成长的伙伴。它提供的是一套思考的框架，一套审视文本的工具箱，其带来的长期回报是无法用市面上的流行读物来衡量的。
评分这本书的书名实在是太有意思了，“一切经音义三种校本合刊”，光是读起来就感觉一股子古籍的厚重感扑面而来，仿佛能闻到纸张陈旧后特有的那种淡淡的墨香和霉味。我本来就是个对古代文献整理和校勘学有点痴迷的“老学究”型读者，平时最爱泡在图书馆里，翻那些不同版本的《说文解字》或者各种佛经疏钞，琢磨着古人是如何在没有现代排版工具的情况下，一丝不苟地记录和流传知识的。这本书，光是“音义”二字就勾起了我巨大的兴趣。在古代，尤其是在佛教典籍的汉译过程中，“音”和“义”的准确性是流传和理解的关键，不同的音注和义疏往往代表了不同的学派传承和理解视角。想象一下，能把三种不同的校本放在一起比对，那简直就是一场跨越时空的对话，让我可以近距离观察不同时代、不同学者在面对同一批原始材料时，他们是如何进行考证、如何做出取舍的。这绝不是简单的内容堆砌，而是展示了一种严谨的学术方法论，对于任何一个想要深入研究古籍版本学的人来说，这都是一本案头的必备利器。我特别期待看到那些细微的字形差异、音注的改动，背后蕴含的深层学理探讨，那份“咬文嚼字”的乐趣，是其他任何通俗读物都无法比拟的。
评分 评分 评分 评分 评分相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有