序 言 1
第一章《少爺》的諷刺 1
錯失的主題 1
隱秘的暗號 4
綫索：元老的行徑 8
滑稽、諷刺與戲劇性的宣泄 16
在魯庵、獨步、四迷之後 22
“早晚會亡國” 31
第二章 明治時代的智識“連環” 41
七十五分與八十五分的答捲 41
變成“留聲機”的學生 45
狩野亨吉的哲學學習會 51
黑格爾“正反閤”的研究 56
明治時代的智識“連環” 60
第三章 在倫敦的構想 63
飛逝的兩年 63
五次更換住所 64
紓解旅愁的書店、公園和自行車 68
倫敦社會階層的縮影 69
漱石的“文學之素”與池田菊苗的“味之素” 74
讀報、給寅彥的信 79
池田菊苗是文理兼修的“良識派” 82
讀剋羅澤的《文明與進步》 86
在倫敦的構想—迴國之後的執筆計劃 91
第四章 文學是時代精神的錶現 93
世界文壇對漱石的高度評價 93
發端於托爾斯泰的藝術論 95
在藝術中將神流放 97
黑格爾哲學與文學的親和性 101
文學通過意識的流通錶現“時代精神” 104
用圖解幫助思考 107
大塚保治的“同時構想” 112
《文學論》的構成 117
第五章 利己主義者的愛情 124
《從此以後》的“此” 124
帶來自我意識的社會 128
三角關係 = 利己主義者 136
忍耐自我的孤獨 139
第六章 我思之我在何方 143
孤獨的螺鏇式下降 143
我思之我在何方 147
站在“主體間性”的門口 152
晚年的哲學經曆 157
在實驗小說中係統性地驗證《文學論》 161
第七章《心》的閱讀法 164
日本近代文學的代錶作 164
描寫嫉妒的心理小說之最 168
高等遊民的“思想問題” 174
對“大逆事件”的隱晦控訴 178
“我”會如何迴應先生的遺書？ 182
“為時代精神殉死”的論爭仍在繼續 184
作傢如何解讀作傢 187
大江健三郎對《心》的重讀 189
作為“機械降神”的“則天去私” 194
通過“重讀”進行展望 196
後 記 201
· · · · · · (收起)