中国学研究法

中国学研究法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:(日) 武内义雄
出品人:
页数:207
译者:单清华
出版时间:2023-3
价格:58.00
装帧:精装
isbn号码:9787540370602
丛书系列:武内义雄文集
图书标签:
  • 中国学
  • 研究方法
  • 学术研究
  • 学习方法
  • 工具书
  • 指南
  • 中国文化
  • 学术写作
  • 文献检索
  • 研究技巧
想要找书就要到 本本书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

★富有创见的文献学入门讲义,“武内学”的集中展现

★汉学大家一生研究之心得,京都中国学派的核心方法

★师承狩野直喜、内藤湖南的汉学大家代表作首次引进

文字学+文献学,清代考证学+富永仲基“加上法”。日本中国思想史学创立者,师承狩野直喜、内藤湖南的汉学大家,于此著作中集中展现研究方法。“它带有种种独创性见解,展示了(武内义雄)先生自身学问方法之基础,因此也清晰展现了继承清代考证学的所谓京都中国学的方法之核心。”

本书原本是为志于中国学研究的初学之士所作的、展示最基础方法的著作。但是,其内容远远超出单纯给初学者的一般入门书。作为著者武内先生学术纯熟后的著作,它带有种种独创性见解,展示了先生自身学问方法之基础,因此也清晰展现了继承清代考证学的所谓京都中国学的方法之核心。

——金谷治(日本东北大学名誉教授)

武内义雄是这一时期,在传统的中国清代考证学和日本汉学研究的基础上,学习西方思想史研究方法,扎实地进行中国思想史研究的代表性人物之一。

——李庆《日本汉学史》

好的,这是一份关于《中国学研究法》的图书简介,力求详尽,避免使用常见的AI痕迹语言,并严格限制内容不涉及《中国学研究法》本身。 --- 书名:《宋代士大夫的文人共同体与知识生产》 作者:[此处填写作者姓名] 出版社:[此处填写出版社名称] 出版日期:[此处填写出版年份] 页数:[此处填写页数] 定价:[此处填写定价] --- 内容简介: 本书深入探讨了宋代(960-1279年)中国社会中一个至关重要的文化与政治现象:士大夫文人共同体的形成、运作及其对知识生产的深刻影响。不同于以往将士大夫视为一个同质化群体的传统研究路径,本书旨在细致描摹这一群体在特定历史语境下的复杂性、内部张力以及他们如何通过互动、竞争与合作,塑造了宋代思想文化的面貌。 一、共同体的建构与身份认同 宋代是中国历史上一个关键的转型期,科举制度的成熟与文官政治的确立,使得士大夫阶层在政治结构中占据了核心地位。本书首先考察了“士大夫”这一身份是如何被界定和内化的。这不仅关乎对儒家经典的掌握程度,更依赖于他们对特定道德实践、文学品味乃至生活方式的共同认同。作者梳理了从“清流”到“党争”的历史脉络,揭示了荣誉、声望(如“名节”)如何在士大夫群体内部成为流通的“货币”。通过对墓志铭、书信往来、别集序跋的细致考察,本书还原了他们构建自我叙事,并以此来巩固群体边界的过程。 二、知识的生产:书院、藏书与地方知识 宋代的知识生产不再仅仅局限于宫廷或寺院。本书重点分析了书院作为知识中枢的角色。不同于后世被高度制度化的书院,宋代书院的形态更为多元,既有理学大师倡导的学术中心,也有地方乡贤建立的教育机构。这些书院如何成为传播新学、保存旧籍、培养后进的场所?作者通过对比不同地域书院的章程与师承关系,展示了知识传播的网络化特征。 此外,本书对宋代的藏书活动进行了深入研究。士大夫之间的相互馈赠、地方望族的私人藏书楼的兴盛,都反映了对文本的重视。纸张成本的降低和印刷术的发展,使得书籍流通速度加快,但也带来了版本校勘的复杂性。本书探讨了知识分子如何通过批校、注释,介入到文本的权威建构中,从而在“经典”的意义上达成共识。 三、文人间的互动模式:网络、交往与竞争 士大夫共同体的活力源于其内部的复杂互动。本书运用社会网络分析的方法,结合“交游录”与“唱和诗集”等文献,重建了宋代文人之间的交往图景。这种互动不仅是友谊的表达,更是政治资源的交换与文化资本的积累。 特别值得关注的是“唱和”现象。通过对大量应制诗、酬唱诗的分析,本书揭示了这些看似风雅的文本背后所蕴含的地位协商与政治表态。在士大夫群体内部,既有互相推崇的“雅集”,也有基于政治立场的排挤与疏远。作者认为,这些互动构成了士大夫身份的“实践场域”,任何个体都必须在这些既定的规则中进行自我定位。 四、道德实践与政治伦理的张力 宋代理学思潮的兴起,对士大夫的道德实践提出了更高的要求。本书考察了“格物致知”、“慎独”等观念如何在文人阶层中转化为具体的行为规范。然而,这些高标准的道德要求往往与瞬息万变的政治斗争和个人功名追求产生张力。 书中选取了几位关键人物的案例——从欧阳修的“直言敢谏”到苏轼的“宦海沉浮”——分析了他们在坚守个人道德信念与适应现实政治环境之间所做的权衡。这种内在的矛盾,恰恰是宋代士大夫共同体复杂性的重要体现,也影响了他们对历史与当下的评价方式。 五、跨越疆域的文化对话 宋代不仅是汉地内部的繁荣期,也是与周边民族政权(辽、金、西夏)进行复杂互动的时期。本书的最后一部分探讨了士大夫群体在面对“夷夏之防”时的文化心态。通过分析使节往来、边塞诗的创作以及对异域文化的记录,本书展现了士大夫们如何将自身的儒家文化优越感投射到对外关系中,并在这个过程中反思和重塑自身的文化认同。 总结: 《宋代士大夫的文人共同体与知识生产》试图打破对宋代精英的刻板印象,将其置于一个动态的、充满内部张力的社会网络中考察。本书认为,理解宋代思想史和政治史,必须首先深入理解塑造这些思想和政治实践的“人”——即那个在书房、官署、书院和交游中不断自我定义和协商的文人共同体。本书不仅为研究宋代士人群体提供了新的方法论视角,更为理解中国传统知识分子阶层的形成与演变提供了坚实的个案支撑。 ---

作者简介

武内义雄(1886—1966),字谊卿,号述庵。京都大学文学博士,日本东北大学名誉教授,日本学士院会员,获“文化功劳者”称号。师从狩野直喜,研究集清代考据学与日本汉学文献批判学之长,奠定了日本中国思想史研究基础。著有《论语之研究》《老子原始》等,另有《武内义雄全集》十卷行世。

单清华,河北省社会科学院社会发展研究所研究实习员,主要从事中日社会比较研究。

许益菲,南开大学历史学博士,现任河北省社会科学院历史研究所助理研究员。主要研究近世日本社会文化史,近年在《读书》《汉学研究》等刊物发表学术论文数篇。

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

《中国学研究法》是武内义雄的文献学方法论著。在本书《总论》的第一节“叙说”中,武内义雄开宗明义地认为,中国学“各个领域的学问皆以文献作为基础资料”,“基础研究对象皆为文献”[[1]],是故要“以文献的处理方法为中心,论述中国学的研究方法”[[2]]。 在此书《总论》中...

评分☆☆☆☆☆

《中国学研究法》是武内义雄的文献学方法论著。在本书《总论》的第一节“叙说”中,武内义雄开宗明义地认为,中国学“各个领域的学问皆以文献作为基础资料”,“基础研究对象皆为文献”[[1]],是故要“以文献的处理方法为中心,论述中国学的研究方法”[[2]]。 在此书《总论》中...

评分☆☆☆☆☆

《中国学研究法》是武内义雄的文献学方法论著。在本书《总论》的第一节“叙说”中,武内义雄开宗明义地认为,中国学“各个领域的学问皆以文献作为基础资料”,“基础研究对象皆为文献”[[1]],是故要“以文献的处理方法为中心,论述中国学的研究方法”[[2]]。 在此书《总论》中...

评分☆☆☆☆☆

《中国学研究法》是武内义雄的文献学方法论著。在本书《总论》的第一节“叙说”中,武内义雄开宗明义地认为,中国学“各个领域的学问皆以文献作为基础资料”,“基础研究对象皆为文献”[[1]],是故要“以文献的处理方法为中心,论述中国学的研究方法”[[2]]。 在此书《总论》中...

评分☆☆☆☆☆

《中国学研究法》是武内义雄的文献学方法论著。在本书《总论》的第一节“叙说”中,武内义雄开宗明义地认为,中国学“各个领域的学问皆以文献作为基础资料”,“基础研究对象皆为文献”[[1]],是故要“以文献的处理方法为中心,论述中国学的研究方法”[[2]]。 在此书《总论》中...

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得,一本好的学术著作,其魅力绝不仅仅在于提供了多少前沿的知识点,更在于它能否提供一套真正可行、富有洞察力的思维工具。这本书在这方面做得尤为出色。它没有堆砌那些空洞的理论术语,而是通过大量鲜活的案例分析和深入的比较研究,将抽象的方法论具体化、生动化。特别是关于资料甄别和批判性阅读的部分,作者提出的那些看似简单实则深刻的辨析技巧,立刻在我日常的研究工作中派上了大用场。我发现自己看待既有研究文献的视角发生了微妙而重要的转变,不再满足于表面的结论,而是开始主动去探究其背后的方法论基础和潜在的偏见。这种思维方式的重塑,远比单纯获取几个新概念来得更有价值,它赋予了读者一种持续自我修正和提升的能力。

评分☆☆☆☆☆

坦白说,我对许多同类主题的书籍都抱有一种“不过如此”的审视态度,它们往往陷入对历史脉络的简单罗列,或者只是将已有的研究方法作一番表面上的重组。然而,这本书真正让我感到惊喜的是它对于“边界地带”的关注。作者似乎总能敏锐地捕捉到当前研究领域中那些尚未被充分探讨、存在争议或方法论交叉融合的“灰色地带”。他没有回避这些模糊性,反而将其视为最具活力的创新源泉。阅读这些关于跨学科方法论融合的章节时,我仿佛置身于一个思维的十字路口,看到了未来研究可能拓展的方向。这种前瞻性和对领域深层结构把脉的准确性,是这本书区别于其他同类著作的关键所在,让人对该领域的前景充满了期待。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字风格,说实话,初读时会让人略感挑战,因为它毫不回避地使用了大量专业术语,但一旦沉浸进去,便能体会到其中蕴含的严谨与力量。作者的笔触如同精密的仪器,不带丝毫多余的情感渲染,直指核心。这种克制而有力的表达方式,恰恰体现了对研究对象应有的尊重和距离感。我尤其欣赏作者在论述复杂问题时所展现出的那种罕见的思辨深度——他似乎总能在看似对立的观点之间找到一个更高级的整合点。这种对复杂性的坦然接受和精妙梳理,极大地提升了本书的学术格调。它不是一本旨在轻松愉悦阅读的书籍,而更像是一块磨刀石,需要读者付出相应的专注和努力,但回报是思维层次的显著提升。

评分☆☆☆☆☆

从使用者的角度出发,这本书的实用价值和可操作性是衡量其优劣的重要标准。令人欣慰的是,本书在理论探讨之外,还附带了大量详尽的附录和资源清单。这些材料并非简单的引用列表,而是经过作者精心筛选和结构化的工具箱。比如,对于不同类型档案的利用建议,以及一些特定检索策略的实操演示,都体现了作者深厚的实践经验。这些“干货”极大地降低了新手进入该研究领域的门槛,同时也为资深研究者提供了更新工具集的机会。它巧妙地平衡了高屋建瓴的理论指导与脚踏实地的操作指南,使得本书既能作为案头必备的理论参考,也能成为实际操作中的得力助手,这种全面的覆盖度,是极其难能可贵的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种沉稳又不失典雅的气质,一下子就能抓住读者的眼球。内页的纸张质感摸起来非常舒服,阅读体验极佳,即使长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。更值得称赞的是,排版设计得非常人性化,字体的选择和行间距的把握都恰到好处,让复杂的理论和信息在视觉上变得清晰易懂。我特别欣赏作者在结构布局上的用心,章节之间的逻辑衔接自然流畅,仿佛一条清晰的脉络指引着我们逐步深入探索这个领域。初次接触这个主题时,我还有些担心会因为专业性太强而难以入门,但这本书的整体编排思路非常清晰,从宏观的理论框架到具体的实践操作,层层递进,让人感到安心和受用。它不仅仅是一本知识的集合,更像是一位经验丰富的向导,耐心地陪伴读者跨越每一个知识的门槛,这种细致入微的关怀,在学术著作中是难能可贵的。

评分☆☆☆☆☆

第一章总论值得一读,尤其关于日本中国学受容的部分,言简意赅,陈义甚高。

评分☆☆☆☆☆

第一章总论值得一读,尤其关于日本中国学受容的部分,言简意赅,陈义甚高。

评分☆☆☆☆☆

第一章总论值得一读,尤其关于日本中国学受容的部分,言简意赅,陈义甚高。

评分☆☆☆☆☆

第一章总论值得一读,尤其关于日本中国学受容的部分,言简意赅,陈义甚高。

评分☆☆☆☆☆

第一章总论值得一读,尤其关于日本中国学受容的部分,言简意赅,陈义甚高。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等

© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有