武內義雄(1886—1966),字誼卿,號述庵。京都大學文學博士,日本東北大學名譽教授,日本學士院會員,獲“文化功勞者”稱號。師從狩野直喜,研究集清代考據學與日本漢學文獻批判學之長,奠定瞭日本中國思想史研究基礎。著有《論語之研究》《老子原始》等,另有《武內義雄全集》十捲行世。
單清華,河北省社會科學院社會發展研究所研究實習員,主要從事中日社會比較研究。
許益菲,南開大學曆史學博士,現任河北省社會科學院曆史研究所助理研究員。主要研究近世日本社會文化史,近年在《讀書》《漢學研究》等刊物發錶學術論文數篇。
★富有創見的文獻學入門講義,“武內學”的集中展現
★漢學大傢一生研究之心得,京都中國學派的核心方法
★師承狩野直喜、內藤湖南的漢學大傢代錶作首次引進
文字學+文獻學,清代考證學+富永仲基“加上法”。日本中國思想史學創立者,師承狩野直喜、內藤湖南的漢學大傢,於此著作中集中展現研究方法。“它帶有種種獨創性見解,展示瞭(武內義雄)先生自身學問方法之基礎,因此也清晰展現瞭繼承清代考證學的所謂京都中國學的方法之核心。”
本書原本是為誌於中國學研究的初學之士所作的、展示最基礎方法的著作。但是,其內容遠遠超齣單純給初學者的一般入門書。作為著者武內先生學術純熟後的著作,它帶有種種獨創性見解,展示瞭先生自身學問方法之基礎,因此也清晰展現瞭繼承清代考證學的所謂京都中國學的方法之核心。
——金榖治(日本東北大學名譽教授)
武內義雄是這一時期,在傳統的中國清代考證學和日本漢學研究的基礎上,學習西方思想史研究方法,紮實地進行中國思想史研究的代錶性人物之一。
——李慶《日本漢學史》
發表於2024-11-07
中國學研究法 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《中國學研究法》是武內義雄的文獻學方法論著。在本書《總論》的第一節“敘說”中,武內義雄開宗明義地認為,中國學“各個領域的學問皆以文獻作為基礎資料”,“基礎研究對象皆為文獻”[[1]],是故要“以文獻的處理方法為中心,論述中國學的研究方法”[[2]]。 在此書《總論》中...
評分《中國學研究法》是武內義雄的文獻學方法論著。在本書《總論》的第一節“敘說”中,武內義雄開宗明義地認為,中國學“各個領域的學問皆以文獻作為基礎資料”,“基礎研究對象皆為文獻”[[1]],是故要“以文獻的處理方法為中心,論述中國學的研究方法”[[2]]。 在此書《總論》中...
評分《中國學研究法》是武內義雄的文獻學方法論著。在本書《總論》的第一節“敘說”中,武內義雄開宗明義地認為,中國學“各個領域的學問皆以文獻作為基礎資料”,“基礎研究對象皆為文獻”[[1]],是故要“以文獻的處理方法為中心,論述中國學的研究方法”[[2]]。 在此書《總論》中...
評分《中國學研究法》是武內義雄的文獻學方法論著。在本書《總論》的第一節“敘說”中,武內義雄開宗明義地認為,中國學“各個領域的學問皆以文獻作為基礎資料”,“基礎研究對象皆為文獻”[[1]],是故要“以文獻的處理方法為中心,論述中國學的研究方法”[[2]]。 在此書《總論》中...
評分《中國學研究法》是武內義雄的文獻學方法論著。在本書《總論》的第一節“敘說”中,武內義雄開宗明義地認為,中國學“各個領域的學問皆以文獻作為基礎資料”,“基礎研究對象皆為文獻”[[1]],是故要“以文獻的處理方法為中心,論述中國學的研究方法”[[2]]。 在此書《總論》中...
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第一章總論值得一讀,尤其關於日本中國學受容的部分,言簡意賅,陳義甚高。
評分第一章總論值得一讀,尤其關於日本中國學受容的部分,言簡意賅,陳義甚高。
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