作者:
让-雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau,1712—1778),法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,出生于日内瓦的一个钟表匠家庭,是启蒙运动最卓越的代表人物之一。重要作品有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《新爱洛伊丝》《爱弥儿》《忏悔录》等。
译者:
袁树仁,北京大学法语专业毕业,北京语言大学教授,法兰西共和国棕榈骑士勋章获得者,翻译过卢梭、狄德罗、巴尔扎克、普鲁斯特、萨特等众多名家的经典作品。
发表于2024-12-26
卢梭评判让–雅克:对话录 2024 pdf epub mobi 电子书
卢梭作为法国启蒙文学的重要代表人,以哲思和隽永的散文被我们所熟知。作为晚年三部曲的《对话录》是他成熟时期的伟大作品,对于认识卢梭的思想有着重要的意义。18世纪的法国,启蒙运动如火如荼,涌现出来很多大家,他们的作品大都被大量引进翻译,这些耳熟能详的名字在历史的...
评分“人生而自由,却无往不在枷锁之中。那些认为自己是他人主人的人,实际上是比他们更大的奴隶。”——卢梭《社会契约论》 康德说过,读卢梭的书他得读好几遍,因为在初读时文笔的优美妨害了他去注意内容。这本书也是这样。 大家都知道,法国近代著名的哲学家卢梭本人的人生经历...
评分“人生而自由,却无往不在枷锁之中。” 这是卢梭写在名著《社会契约论》开篇的第一句话。 这个走在时代前列的思想家和理论家,以敏锐的眼光洞悉社会,以独到的见解针砭时弊,成为18世纪欧洲启蒙运动的先锋领袖。 思想上的“异端”与生活中的“不端”让这位时代先锋在当时的社会...
评分“人生而自由,却无往不在枷锁之中。” 这是卢梭写在名著《社会契约论》开篇的第一句话。 这个走在时代前列的思想家和理论家,以敏锐的眼光洞悉社会,以独到的见解针砭时弊,成为18世纪欧洲启蒙运动的先锋领袖。 思想上的“异端”与生活中的“不端”让这位时代先锋在当时的社会...
评分卢梭作为法国启蒙文学的重要代表人,以哲思和隽永的散文被我们所熟知。作为晚年三部曲的《对话录》是他成熟时期的伟大作品,对于认识卢梭的思想有着重要的意义。18世纪的法国,启蒙运动如火如荼,涌现出来很多大家,他们的作品大都被大量引进翻译,这些耳熟能详的名字在历史的...
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【亮点推荐】
★启蒙运动巨擘、自由浪漫哲人、纯真自然之子让–雅克·卢梭后期巅峰之作,卢梭晚年三部曲之一,上承《忏悔录》,后接《遐想录》,在沉郁的辩白中,追求纯粹的天性,沉淀不朽的思想!
★卢梭自我剖析透彻之作:愤世嫉俗的疯子还是谦和有礼的贤士,天真热忱的圣人还是伪善世故 的小人? 在“卢梭”“法国人”针对“让–雅克”的三场虚构对话中,发现启蒙时代舆论之争的蛛丝马迹,寻找沉默背后真正的让–雅克·卢梭!
★卢梭思想体系定型之作:深入阐释《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》等重要作品主旨,从自然、自爱、美德、公平、正义、革命等理念入手,把握卢梭的核心思想——“自然使人幸福且善,社会却使人堕落”!
★卢梭“反回忆录”经典之作:以对角式、非线性的文学语言展现卢梭矛盾、分裂的自我,一窥文人共和国的激烈论战,显露启蒙哲人写作方式与思想传达的深刻关系!
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【内容简介】
《卢梭评判让-雅克:对话录》写作于1772—1776年,是法国启蒙思想家卢梭后期的重要作品,与《忏悔录》《孤独漫步遐想录》一起并称为卢梭晚年三部曲。在其中,卢梭将自己一分为二:“卢梭”和“让-雅克”,由饱含探知欲的“卢梭”和人云亦云的“法国人”就受到污蔑的“让-雅克”的品格、作品与思想展开三次对话,实际上是卢梭针对自己遭遇的种种不公正对待,展开的全面辩护。书中充满了矛盾和断裂,一如历史迷雾中的卢梭本人。对后世读者而言,本书不仅是一部极具文学价值的对话体杰作,也是一册记述卢梭生平的微型自传,更是一把理解卢梭思想的钥匙。
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【著译者简介】
让-雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau,1712—1778),法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,出生于日内瓦的一个钟表匠家庭,是启蒙运动最卓越的代表人物之一。重要作品有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《新爱洛伊丝》《爱弥儿》《忏悔录》等。
袁树仁,北京大学法语专业毕业,北京语言大学教授,法兰西共和国棕榈骑士勋章获得者,翻译过卢梭、狄德罗、巴尔扎克、普鲁斯特、萨特等众多名家的经典作品。
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【相关评论】
德国著名哲学家 恩斯特·卡西尔:
卢梭,这位思想家与作家,他给他那个时代施予了无与伦比的力量,而之所以能够如此,最根本的原因就在于,在那个世纪里人们将形式的建立拔高到前所未有的高度,使之日臻完美,成为一个有机的整体,但卢梭却再次使形式这一概念那与生俱来的不确定性浮出水面……卢梭不仅是质疑这种确定性,而且是撼动其根基的第一位思想家……
当代著名结构主义符号学家 茨维坦·托多罗夫:
卢梭可能既不是最吸引人的,也不是最智慧的,但他是最为强大的之一。或许可以说,他比任何人(尤其在法国)都更为突出地发现并创造了我们的现代性。
当代最具影响力的法国哲学家 米歇尔·福柯:
(《对话录》)是反忏悔录……这部作品当然不是疯言疯语。
瑞士著名文艺批评家、日内瓦学派代表人物 让·斯塔罗宾斯基:
卢梭使用的某些重要概念在《对话录》中被最终确定了下来,它们向我们呈现出其最后的稳定形态。……卢梭自身发生了分裂,世界被一分为二……在其意识内部筑起一道高墙,区隔了两个相互敌视的世界,没有任何道路能将它们联通……他迫使自己只能站在外部,站在罪错的立场上谈论他自己。他的言说远远未能实现感受与语言之统一;相对于那个声称栖居于尚未分裂的完满世界当中的“真实自我”而言,这言说最终成了一个他者。卢梭被排除在让–雅克之外;可正是通过这种奇特的排除,让–雅克的肖像才能被描画出来。
在本书写作过程中,卢梭是非常痛苦的,他必须直面别人的误解与批判,并将其一一陈述出来,再逐个驳斥回去。正如卢梭所言,“我经常处于这样一种痛苦而忧伤的心境,由于不堪忍受,不能连续进行一种如此痛苦的活动,我每次只能投入很短的时间”。
评分经典作品!卢梭面对各种流言蜚语为自己的辩护,很值得一读!
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