《霍氏周易正解》自孔子释易后第一次逐字逐句解释《易经》经文;《霍氏周易正解》第一次提出《易经》所建立的框架模式小成图;《霍氏周易正解》第一次揭示出古老的归藏大法是破解《易经》思维方法中最捷径之法;《霍氏周易正解》第一次以象数推演文王八卦图的来源;《霍氏周易正解》第一次提出《易经》六十四卦序与天文二十八宿之间的关系。
《霍氏周易正解》对《易经》的解释是以古代天文学为背景,在“天垂象”基础之上,对《易经》框架结构、思维方式及其推演作了细致诠释,破除了人们对《易经》的神秘感,有利于进一步了解和掌握中国古代传统文化,学以致用,宏扬民族文化,启迪人们的心智。
中国社会科学院研究生院哲学系教授、博士生导师、三元丹法承传人胡孚琛专门为本书作序。本书作者霍斐然先生1931年12月30日生,四川巴县人,为易学研究与应用大师。自学成才,酷爱易学,自名探玄子,搜读奇书,医易丹道,幻学数术,皆所探求,写出太乙、六壬、遁甲、阴符经四篇著作,发表于张其成先生主编《易经应用大百科》中(1994年东南大学出版社出版)。将《周易》理论与实践相结合,通过呕心沥血的研究实验,对《周易系辞》的具体应用操作法揭迷解惑,写出《周易系辞正解》、《说卦正解》,无私地将三十余年的心血结晶公之于世,上网传布。
在研读《周易系辞传》、《周易说卦传》过程中,发现了《周易》应用的“小成图法”,纯以《系辞》原文为依据,将浓缩的信息展开放大,全部采用形象思维、逻辑思维,以“刚柔相推而生变化”。可与纳甲爻辰、梅花易数并称。不用“五行生克”。该法至简至易,经多人实验,证明了小成图的准确性,实践之人也各写有实验录。
2000年出席北京二十一世纪应用易学研讨会,发表《周易小成图简述》。《老子与人体科学》一文,荣获美国国际人体科学大会颁发的三等奖证书,《论老子长生久视之道》一文,北京《益生文化》2003年九、十两期已刊出。《黄帝阴符经奇门遁甲释秘》一文,得韩仲民先生、张义尚先生、卢央教授之鼓舞,促成此文,已刊入《易经应用大百科》、《易学纵横录》,并得到张义尚老前辈《九十自述》的好评,遂致北京中国社会科学院《中 华道教大辞典》主编、《道学通论》著者、博士生导师、三元丹法承传人胡孚琛先生同张超中博士访谈,专程来访,畅谈三日。胡先生留言曰:
大易逢君开生面,学究天人称豪杰。
张先生赠曰:
远绍易源,近开宗风。(2001年10月17日)
由于多次参加全国和国际易学研讨会,易学成果得到肯定。先后担任了:
贵州省易经研究会特约理事
重庆大学气功研究会特邀顾问
中华气功进修学院重庆分院顾问
中国数术研究中心四川省分部主任
中华易学科学院研究员
《易学通讯》编委
中国传统生命科学会全国第一届委员
四川省广安市易经研究会顾问
香港中国哲学文化协进会常务理事
香港国际易学联合中心常务理事,专家委员
《易学纵横录》编委
中国管理科学研究院思维研究所重庆分所顾问
香港中美易经学会副会长
《易海方舟》编委会顾问
南京大学国学研究所研究员
除在易学应用创立“小成图”法外,去年又成功地发明了“小成图占具”,以助现象 玩占之用,不再借用铜钱、扑克、翻页码成卦,而有观象玩占、四营而成易之专业工具了。《斐然研易集》、《斐然数术集》已由香港中国哲学文化协进会出版社出版。
霍斐然的原著是《周易正解——小成图预测学讲义》。《霍氏周易正解》是挂羊头卖狗肉的! 霍斐然的原著是《周易正解——小成图预测学讲义》。《霍氏周易正解》是挂羊头卖狗肉的! 霍斐然的原著是《周易正解——小成图预测学讲义》。《霍氏周易正解》是挂羊头卖狗肉的! 霍斐然的...
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阅读《霍氏周易正解》,我仿佛置身于一条智慧的长河之中,每一次的翻阅,都能获得新的感悟。作者的笔触细腻而深邃,他将周易的博大精深,用一种极其贴合现代人思维的方式呈现出来。让我惊叹的是,作者在阐释每一个卦象时,都能够挖掘出其背后更深层次的哲学含义,以及对我们个体命运的启示。他没有将周易局限于预测吉凶,而是将其上升到一种认识人生、调整心态、指导行为的哲学层面。例如,书中关于“泰”卦的解读,让我看到了光明与希望的蕴含,即使在困难时期,也要保持积极乐观的心态,因为真正的“泰”往往孕育于“否”之中。这种对人生起伏的深刻洞察,让我在阅读过程中,不仅获得了知识,更获得了一种心灵的慰藉和力量。
评分这本书给我最大的惊喜在于其极强的可操作性和现实指导意义。很多关于周易的书籍,虽然引经据典,理论体系庞大,但读完之后,往往让人觉得高高在上,难以应用于实际生活。然而,《霍氏周易正解》却不同。作者在阐述每一个卦象和爻辞时,都紧密结合日常生活中的具体情境,用一种极其平实却又深刻的语言,为读者指明了应对之道。无论是面对事业上的挑战,还是处理人际关系的难题,亦或是审视自身的心境变化,书中总能找到恰如其分的解读和建议。我特别欣赏作者的分析方式,他善于从周易的智慧中提炼出普遍适用的原则,并用现代人的视角加以阐释,使得那些古老的智慧焕发出新的生命力。例如,书中关于“困”卦的解读,让我对逆境有了全新的认识,不再是单纯的绝望,而是看到了其中蕴含的转机与成长。这种将深邃的哲学思想转化为切实可行的人生指南,是本书最宝贵的价值所在。读罢此书,我感觉自己仿佛多了一位智者朋友,他能在生活的每一个岔路口,为我提供启示和方向。
评分这本书最让我觉得可贵的一点,是它提供了一种“观照”自我的方式。周易的核心,在我看来,在于“天人合一”,在于通过观察外部世界的变化,来反观自身的内心。作者在《霍氏周易正解》中,恰恰是通过对六十四卦的精妙解读,引导读者进行自我反思和内在的审视。他提出的许多问题,都直指人心,迫使我们去思考自己行为的动机,以及内心深处的渴望。例如,书中在讨论“损”卦时,作者提出的关于“无私”与“奉献”的观点,让我对“舍得”的哲学有了更深的理解。这不仅仅是关于占卜的技巧,更是一种关于如何成为一个更完整、更有智慧的人的指引。我感受到,作者并非仅仅是传授知识,更是在引导读者进行一场心灵的探索和蜕变。
评分让我印象最为深刻的,是《霍氏周易正解》中对“德”的阐释。在周易的智慧中,“德”不仅仅是一种品德,更是一种与道相符的行事准则,一种能够获得天地响应的力量。作者深入浅出地剖析了如何通过自身的修为,来提升“德”的境界,从而在人生道路上获得更顺遂的指引。他并没有将“德”描绘成一种遥不可及的道德要求,而是将其融入到每一个具体的生活场景中,让我们看到,如何在日常的言行举止中,体现出周易所倡导的“德”。例如,书中关于“谦”卦的解读,让我明白,真正的谦逊并非是卑微,而是一种内敛的力量,一种对自身能力有清晰认识的智慧。这种对“德”的落地式解读,让我感受到了周易作为一种生活智慧的强大生命力。它提醒着我们,在追求物质和精神层面的进步时,更要注重内在的修养,因为这才是获得长久幸福的关键。
评分这本书的编排和结构设计也极具匠心。作者并没有按照传统的卦序来逐一讲解,而是根据主题和逻辑关系,将相关的卦象和爻辞进行整合,形成一个个清晰而连贯的论述模块。这种编排方式,使得读者在阅读过程中,能够更加容易地把握周易的内在脉络和思想体系。每一个模块都像是一个独立的章节,又彼此关联,共同构建起一个完整的知识体系。我尤其喜欢作者在章节之间设置的过渡和衔接,它们自然而流畅,让读者能够顺畅地从一个话题过渡到另一个话题,而不会感到突兀。书中还穿插了许多精彩的案例分析,这些案例都来源于真实的生活,通过对这些案例的解读,读者可以更直观地理解周易的运用。我感觉到作者在内容组织上,是充分考虑到了读者的学习习惯和认知规律,力求让学习过程更加高效和愉悦。
评分这本书的价值,在于它不仅仅是一本关于周易的著作,更是一本人生的指南。作者在《霍氏周易正解》中,将周易的智慧,融汇于对人生百态的深刻洞察之中。他通过对一个个卦象和爻辞的解读,揭示了人生中各种机遇与挑战,以及我们应该如何以一种更加从容和智慧的态度去面对。让我印象深刻的是,作者在探讨“不争”的智慧时,所展现出的深刻见解。他并非提倡消极避世,而是强调一种顺应自然、不强求、不妄为的智慧,这种智慧能够让我们在纷扰的世界中,保持内心的宁静,并最终实现真正的成功。这本书,是我在人生旅途中,一次难得的精神滋养,它让我对未来充满了信心,也让我更加珍视当下的每一个时刻。
评分《霍氏周易正解》的语言风格是我非常欣赏的一点。它既有学术的严谨性,又不失文人的雅致和哲人的深度。作者的文字,如行云流水,字字珠玑,没有丝毫的堆砌和矫揉造作。他善于运用比喻和象征,将那些抽象的哲理概念变得生动形象,易于理解。在阅读过程中,我常常会因为某一句精辟的论述而停下脚步,反复品味。作者对周易的理解,已经超越了简单的占卜层面,而是将其视为一种认识世界、认识自我、认识人生的根本方法论。书中对“道”的阐释,以及人与自然、人与社会之间的相互关系,都进行了深刻的探讨。他没有将周易神化,而是将其还原为一种源于自然、反映人性的朴素智慧。这种对周易的“正解”,既是对古老经典的尊重,也是对现代读者的负责。我能够从中感受到作者深厚的学养和独到的见解,他对周易的理解,是经过长年累月的研究和体悟沉淀下来的。
评分《霍氏周易正解》的语言,有一种独特的力量,它既有古朴的韵味,又不失现代的活力。作者的文字,仿佛带着一种沉静的力量,能够抚平我们内心的浮躁,让我们重新审视生活中的诸多细节。我特别欣赏作者在引用古籍时,所表现出的尊重和理解,他并不是简单地照搬,而是将这些古老的智慧,用一种全新的方式进行阐释,使其焕发出勃勃生机。书中对“道”的理解,以及对“阴阳”关系的把握,都让我受益匪浅。它让我明白,周易并非是神秘莫测的符号,而是对宇宙万物运行规律的一种深刻的揭示。阅读此书,就像是与一位智者进行一场深入的对话,每一次的交流,都能让我对人生和世界有更深刻的认识。
评分作为一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的读者,我一直在寻找一本能够真正理解周易精髓的书籍。《霍氏周易正解》无疑是其中最令我满意的一部。作者对周易的解读,超越了简单的命理学范畴,而是将其视为一种认识宇宙、认识人生的哲学体系。他将周易的“道”与现代社会的生活哲学相结合,为我们提供了一种全新的视角来理解世界。我非常赞同作者关于“变”的论述,在周易中,“变”是永恒的主题,而作者通过对不同卦象和爻辞的解读,展现了“变”是如何驱动事物的发展,以及我们应该如何顺应“变”而做出正确的选择。书中对“时”的把握,也让我印象深刻,作者强调了在不同的时势下,需要有不同的应对策略,这对于在复杂多变的现代社会中生存至 Confira la page 48 du document, où l'on trouve une explication détaillée sur la manière dont les changements influent sur le cours des événements, et comment notre propre attitude peut être le moteur de ces transformations. Cette section, en particulier, m'a semblé particulièrement pertinente, car elle m'a aidé à comprendre que la passivité face à l'adversité n'est souvent pas la meilleure stratégie. Au contraire, une approche proactive, guidée par une compréhension approfondie des principes du Yi Jing, peut nous permettre de naviguer à travers les défis avec plus de succès. De plus, l'auteur ne se contente pas de citer des passages du classique ; il les analyse en profondeur, en expliquant leur signification contextuelle et leurs implications pour notre vie quotidienne.
评分初次翻阅《霍氏周易正解》,我怀着一种既期待又略带不安的心情。期待的是,周易这门古老的智慧在中国文化长河中占据着不可动摇的地位,其博大精深一直让我神往,而“正解”二字似乎预示着一种拨开迷雾、直指核心的洞察;不安的是,市面上关于周易的书籍琳琅满目,真正能触及精髓、又易于理解的却寥寥无几,生怕再次陷入晦涩难懂的学术泥沼。然而,从第一章开始,我的疑虑便逐渐消散。作者并非简单地罗列卦象与爻辞,而是将周易置于宏大的哲学与历史语境中进行解读。他没有回避那些看似抽象的概念,而是通过生动贴切的类比,将天地万物的运行规律,人生的哲理智慧,巧妙地融入其中。尤其让我印象深刻的是,作者对“象”的阐释,他没有将“象”仅仅视为图像,而是将其视为一种沟通天地、洞察万物的媒介,一种承载着丰富信息的象征符号。这种对“象”的深入理解,让我对周易的认知发生了一次重大的刷新。书中对六十四卦的分析,不再是僵硬的断语,而是展现了其内在的逻辑联系与演变过程,仿佛在阅读一部关于宇宙秩序和人生际遇的宏大史诗。每一个卦象,都仿佛是一个活生生的场景,蕴含着丰富的智慧,等待着我们去发掘。我能够感受到作者在其中倾注的心血,以及他对周易研究的深度与广度。
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