🔹 王朔的文学新高峰!
· 王朔由缰一梦——追问山海人神,丈量万古荣枯。
· 如果说《起初·纪年》是“历史的王朔”,《起初·竹书》就是“文学的王朔”。
· “竹书古奥,多一字没有,看半天跟没看似的。但读史不读竹书,少知道很多事。我来给它添油加抹茶,让它好读。” ——王朔 《<起初·竹书>自序》
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🔹 伟大的文学想象力——从八个字开始,王朔会写出什 么?
史书仅“天子三月舍于旷原”八个字,被王朔化为一场横绝古今的超级漫游——
在东欧草原上驰骋,在波罗的海吃海豹刺身,在希腊遭遇腓尼基绑匪,在圣殿山和所罗门王对歌……
王朔心游万仞,无远弗届。
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🔹 千人千面的角色创造力——不同于一人主角故事,王朔塑造了群星式主角团
【遥远的身影】寒浞、伯靡、伊尹、周公、周穆王、李耳、周夷王、周厉王……
【神话的人物】黄帝、西王母、后羿、嫦娥、吴刚、饕餮、姜原、蜚廉……
如果《起初·纪年》是一个人的时代,《起初·竹书》便是一群人的长河。
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🔹 深厚的语言文字功力——用“咱听着不闹心正经汉语”跟读者掰掰腕子
闲白——且逗且侃且好玩;
行歌——展现炽烈而天真的美;
卜辞——穿透人心的诗性感染力;
偶尔宕开一笔——既有混不吝的率直,又有思辨而动人的浪漫……
精骛八极的想象 × 妙语独绝的文笔 × 泱泱浩大的气韵 × 亦慈亦让的悲悯,王朔的笔锋,足以开掘并突破所有文体!
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🔹 一部纸上纵马的公路电影,一场自我回溯的寻家之梦
【穆王西游:重走文明根脉之旅】
· 从镐京到巴比伦,从弱水到波罗的海,从昆仑山到乌拉尔山……周穆王李耳一行雅歌唱和,怒马轻裘;
· 从《山海经》到《列王纪》,从《周易》到《对话录》,从《夏小正》到《阿维斯陀》……王朔用文学唤醒沉睡在中外典籍中的浩初时代。
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【毫不留情的自嘲,悲欣交集的原谅】人生何为?
是像后羿那样削尖脑袋过日子,还是像女听女列那样无求于世?是像周穆王那样踏遍千山万水,还是像李耳那样在竹书峡谷间曲折游走?
每个人都走在路上,每个人都要面对迷惘、失去、破碎,滚滚向前。《起初·竹书》里的每一个字,都通向一场猎猎如歌的浩荡冒险。
王朔的逗趣,你尽可以开怀大笑;而当王朔开始抒情,你只需要落泪。
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【内容简介】
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《起初·竹书》是四卷本系列小说《起初》中的第二卷,本卷取材自《竹书纪年》《穆天子传》,讲述了从五帝时代到西周共和年间为止的种种故事。
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从尧舜禅让,到后羿代夏,从伊尹放太甲,到成康之治,从穆王西巡,到周召共和,王朔以无比丰富的想象力为极尽简省的古奥史书赋予了生命力。让后羿、伯靡、周公、穆王、李耳等众多只存在于典籍甚或神话之中的人物活色生香地出现在我们面前。尤其是王朔以《穆天子传》中“天子三月舍于旷原”八字为灵感创作的穆天子西巡部分,以一场横跨欧亚大陆的史诗式旅程,呈现了通达天地的豪迈视野以及千里同风的雄伟气魄。
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“我以往的作品多少都在写自己,可算作‘非虚构’;只有《起初》这部作品,才是我真正意义上的虚构小说。” ——王朔
王朔
当代著名作家,编剧。
生于1958年,1976年中学毕业后,曾先后在海军北海舰队服役、在北京医药公司工作。1978年开始创作。先后发表《空中小姐》《浮出海面》《一半是火焰 一半是海水》《顽主》《千万别把我当人》《玩的就是心跳》《我是你爸爸》《看上去很美》等中、长篇小说。
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1984年:《空中小姐》,获《当代》文学新人奖。
1988年:《顽主》《一半是火焰 一半是海水》《轮回》《大喘气》四部小说同时改编为电影。
1990年:策划电视剧《渴望》,成为一代人心目中的永恒经典。
1991年:电视剧《编辑部的故事》编剧,这是国内最早的情景喜剧之一。
1992年:电视剧《过把瘾》编剧,改编自王朔原著《过把瘾就死》,至今仍是大量剧迷追捧的对象。
1995年:根据《动物凶猛》改编的《阳光灿烂的日子》上映。
1997年:根据《你不是一个俗人》改编的《甲方乙方》上映,成为中国最早的贺岁片。
2000年:同名小说改编电影《我是你爸爸》获第53届洛迦诺国际电影节主竞赛单元金豹奖、青年评审团奖二等奖。
2006年:同名小说改编电影《看上去很美》获第43届台北金马影展-金马奖最佳改编剧本。
2022年,《起初·纪年》出版,成为年度讨论热度最高的作品。
《起初·竹书》自序 文/王朔 一 竹书即西晋咸宁五年汲郡人不准盗发魏襄王墓葬出土春秋晋国史官及其继承国魏国史官所作编年体史书。想来当年应叫《乘》《晋书》《魏书》什么的,今从坟冢刨出来,即称《汲冢纪年》,又称《竹书纪年》。 《竹书纪年》是秦火之后除《左氏春秋》外唯...
评分《起初·竹书》自序 文/王朔 一 竹书即西晋咸宁五年汲郡人不准盗发魏襄王墓葬出土春秋晋国史官及其继承国魏国史官所作编年体史书。想来当年应叫《乘》《晋书》《魏书》什么的,今从坟冢刨出来,即称《汲冢纪年》,又称《竹书纪年》。 《竹书纪年》是秦火之后除《左氏春秋》外唯...
评分《起初·竹书》自序 文/王朔 一 竹书即西晋咸宁五年汲郡人不准盗发魏襄王墓葬出土春秋晋国史官及其继承国魏国史官所作编年体史书。想来当年应叫《乘》《晋书》《魏书》什么的,今从坟冢刨出来,即称《汲冢纪年》,又称《竹书纪年》。 《竹书纪年》是秦火之后除《左氏春秋》外唯...
评分《起初·竹书》自序 文/王朔 一 竹书即西晋咸宁五年汲郡人不准盗发魏襄王墓葬出土春秋晋国史官及其继承国魏国史官所作编年体史书。想来当年应叫《乘》《晋书》《魏书》什么的,今从坟冢刨出来,即称《汲冢纪年》,又称《竹书纪年》。 《竹书纪年》是秦火之后除《左氏春秋》外唯...
评分《起初·竹书》自序 文/王朔 一 竹书即西晋咸宁五年汲郡人不准盗发魏襄王墓葬出土春秋晋国史官及其继承国魏国史官所作编年体史书。想来当年应叫《乘》《晋书》《魏书》什么的,今从坟冢刨出来,即称《汲冢纪年》,又称《竹书纪年》。 《竹书纪年》是秦火之后除《左氏春秋》外唯...
这是一本让人读完后久久不能平静的书,它不仅仅是讲述了一个故事,更像是一次对生命本质的深刻叩问。作者的笔触细腻而有力,构建了一个宏大而又充满人情味的世界。我尤其欣赏作者在人物塑造上的功力,那些鲜活的角色仿佛就在眼前呼吸,他们的挣扎、喜悦与哀愁都牵动着读者的心弦。情节的推进张弛有度,每一次转折都出人意料却又在情理之中,让人忍不住一口气读完,又在合上书页后陷入沉思。这本书的语言风格非常独特,时而如诗歌般优美,时而又如散文般朴实,这种交织让阅读体验充满了层次感。它探讨的主题深刻复杂,涵盖了人与自然、个体与集体、时间和永恒的议题,给读者提供了广阔的思考空间。总而言之,这是一部值得反复品读的佳作,每一次重读都会有新的感悟。
评分说实话,这本书的开篇并不算特别抓人,甚至有些晦涩难懂,需要读者投入相当的精力去适应作者构建的世界观和语言体系。然而,一旦跨过那道门槛,你就会发现自己进入了一个前所未有的阅读领域。它的思想深度令人惊叹,作者似乎对人类文明的演变有着独特的洞察力,将哲学思辨巧妙地融入到日常生活的描绘之中。我欣赏它敢于挑战传统叙事套路的大胆尝试,那些非线性的时间处理和多重视角的切换,极大地丰富了故事的表现力。这本书的魅力在于它的“拒绝被轻易定义”,你很难用一个简单的标签去概括它的全部内涵。它要求读者成为一个积极的参与者,去拼凑、去解读、去构建属于自己的理解。对于那些寻求智力挑战和心灵触动的书迷来说,这本书绝对能提供超越期待的阅读体验。
评分初翻开这本厚重的书卷,我就被它独特的叙事节奏所吸引。作者似乎并不急于展开宏大的图景,而是耐心地描摹着每一个微小的细节,像一位技艺精湛的工匠,用时间的碎片精心打磨着作品的肌理。故事的展开方式非常新颖,它更像是一幅层层叠加的画卷,需要读者静下心来,慢慢品味。我特别喜欢作者对环境氛围的营造,那种古老而又神秘的气息仿佛能穿透纸页,让人身临其境。书中的对话设计精妙,寥寥数语便能勾勒出人物复杂的情感世界和背景,充满了留白,给读者留下了丰富的想象空间。这本书的结构精巧,看似松散的叙事线索,最终会汇聚成一股强大的情感洪流,让人在不经意间被卷入故事的核心。对于喜欢深度思考、不满足于表面叙事的读者来说,这无疑是一场丰盛的精神盛宴。
评分这本书给我的感觉是沉静而有力量的。它没有采用那种高亢激昂的语调去讲述重大的事件,而是以一种近乎平静的口吻,娓娓道来那些足以改变世界的力量是如何悄然孕育和生长的。作者对历史感的把握极为精准,仿佛能够听到远古的回响,感受到时间在事物上留下的深刻烙印。书中的意象运用非常出色,常常是一个简单的物件或场景,在作者的笔下便承载了千言万语的寓意。我尤其被那种“万物有灵”的哲学观所打动,它让原本看似冰冷的世界瞬间充满了生机与温度。这本书读起来不快,需要细嚼慢咽,它更像是一坛陈年的老酒,初尝可能不甚习惯,但回味无穷,后劲十足。它不仅提供了故事,更提供了一种看待世界的新视角,令人受益匪浅。
评分这是一部充满野心和实验精神的作品。作者似乎并不满足于讲一个完整的故事,而是试图解构“故事”本身,探讨叙事在人类认知中的位置。它的结构非常碎片化,充满了跳跃和断裂,如同打碎的镜子,每一块碎片都折射出不同的光芒,需要读者自行将其重组成一个动态的整体。我必须承认,阅读过程中有过迷失和困惑,但正是这种“迷失”本身,成为了阅读体验的一部分。这本书的魅力就在于它的开放性,它不提供标准答案,而是抛出无数个疑问,鼓励读者去探索那些模糊的、未被言明的领域。它对语言的运用达到了炉火纯青的地步,某些段落的文字排列和节奏感,简直像在进行一场精妙的音乐演奏。对于那些厌倦了传统线性叙事,渴望在阅读中获得颠覆性体验的读者,这本书无疑是极具吸引力的。
评分那就盲猜一波最终评分?平衡~
评分我不是来看书的,我是来看各位吵架的 ୧꒰•̀ᴗ•́꒱୨
评分就爱看老王聊觉悟聊生死没办法
评分那就盲猜一波最终评分?平衡~
评分书还没出 就来变态打一星?这叫啥主见?这是变态吧 拉一拉平衡
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