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本力 　　 數年前，學者劉禾女士曾以一篇《歐洲路燈光影以外的世界——再談西方學術新近的重大變革》引起瞭學界關於“西方中心論”的爭論與反思。該文重點提到的弗蘭剋的《白銀資本》一書是一部對現代性的徹底的反叛之作，它力圖以泛化的世界體係來對抗歐洲中心論。劉禾認為...

本力 　　 數年前，學者劉禾女士曾以一篇《歐洲路燈光影以外的世界——再談西方學術新近的重大變革》引起瞭學界關於“西方中心論”的爭論與反思。該文重點提到的弗蘭剋的《白銀資本》一書是一部對現代性的徹底的反叛之作，它力圖以泛化的世界體係來對抗歐洲中心論。劉禾認為...

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對西方學者而言，最具誘惑的曆史問題之一即西方文明何以發展至現代社會？對土耳其 / 中國 / 印度 / 日本學者而言，這個問題就以另一形式問齣：為何西方産生瞭現代社會而土耳其 / 中國 / 印度 / 日本沒有？後一種問法所激起的反復辯論中，我們有瞭 “西方中心主義” 這樣的詞匯...  

本力 　　 數年前，學者劉禾女士曾以一篇《歐洲路燈光影以外的世界——再談西方學術新近的重大變革》引起瞭學界關於“西方中心論”的爭論與反思。該文重點提到的弗蘭剋的《白銀資本》一書是一部對現代性的徹底的反叛之作，它力圖以泛化的世界體係來對抗歐洲中心論。劉禾認為...

滿悶的

滿悶的

人類學傢批評其歐洲中心主義來，自然有先天優勢，然而此書的反證多用二手曆史著作，作者對很多話題無法深入，使得許多批評變成瞭“政治正確性”的套話。西方中心論自然要避免，但不能據此抹煞歐洲社會科學傢們取得的成就。此書在理論創見和材料發掘方麵，均乏善可陳。

批判歐洲中心論又一種，看多瞭覺得說的都差不多。第三部分製度機構與價值觀的偷竊看瞭看。

和反中國文化西來說的著作可以放在一起看