安德魯·阿伯特(Andrew Abbott,1948— ), 芝加哥大學社會學教授,美國藝術與科學院院士。 1982 年獲芝加哥大學社會學博士,後任教於羅格斯大學, 1991 年返迴芝加哥大學社會學係執教。 1993—1996 年,任芝加哥大學學院社會科學部長。1999 —2002 年,任芝加哥大學社會學係主任。 2000—2016 年,任《美國社會學期刊》主編。他的研究主要集中於職業社會學、知識社會學和社會理論。主要著作包括《職業係統》(1988)、《學係與學科》(1999)、《學科的混沌》(2001)、《時間之重》(2001)、《發現方法》(2004)、《過程社會學》(2016)等。
譯者邢宇宙,北京工業大學文法學部副教授、社會工作係主任,主要研究方嚮為社會組織、社會治理等。
芝加哥學派究竟指什麼,或者曾經指什麼?它是一群人,抑或是一種思想?它隻是一個短暫的瞬間,還是一個長期的傳統?它來自個體力量,還是在更大力量的影響下産生?長期以來的研究文獻都為這些問題所睏擾,本書詳細考察瞭芝加哥學派、其知識遺産及其與更大的學科之間的動態關係。
在對該學 派及其實踐的分析中,嵌入瞭一個更廣泛的理論論點,阿伯特用它來重新定義社會對象,將其視為一連串相互關聯的事件,而不是固定的實體。阿伯特的理論直接源自芝加哥學派將社會生活在定位於時間和地點上的堅持,這一傳統百年來一直是該學派的核心。
發表於2024-11-23
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2022年4月,這篇著名演講(本書的第七章)就要30周年瞭。本周五(11月12日),北大教院 組織瞭一場的活動 ,作者正好要討論很接近的議題,所以我想這也許是個好時機把這篇翻譯一下(全書實在沒時間)。這是一篇頗有爭辯性(polemic)的演說,所以自然會讓很多人皺眉頭。作者對...
評分為什麼當代中國社會學傢要閱讀本書呢?這是一本關於一個美國社會學係的書,已經齣版將近二十年瞭,作者既是該係的博士畢業生,又是該係的教師。 我可以用如下主張迴答這個問題:芝加哥社會學對這門學科的發展起到瞭關鍵作用;我非常適閤來闡述芝加哥學派的理論;自從本書齣版以...
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又是一部光看譯名就喪失興趣的譯本。不應該翻譯成:“院係與學科:百年之際的芝加哥大學社會學”嘛……AA自己對用詞的精確性要求很高,希望書中內容的翻譯還能看……
評分又是一部光看譯名就喪失興趣的譯本。不應該翻譯成:“院係與學科:百年之際的芝加哥大學社會學”嘛……AA自己對用詞的精確性要求很高,希望書中內容的翻譯還能看……
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評分很高興能夠終於讀到中文版。希望今年剩下三本書也能夠和大傢見麵!
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